Teoria komunikowania masowego - Denis McQuail - iLibrary Reader
a
3
s3 &
Spis treści -Teoria komunikowania... o
Limit wydruku: 10 Strona 9*1/575 S O 0 Ś) I & I
-Następna strona (Page Down)!
I> M<<Juail. fiww inmtmikowtfiM mastmtgo. Wyjawi 2007 ISBN 978-KMH-ISIJ3-M. C by W'N PWN 2007
masowych (42)
a 2.1. Od początku do mediów masowych (43)
a 2.2. Media drukowane -książka i bib Ho teka (44)
© □ 2.3. Media drukowane -gazeta (47)
a 2.4. Inne media drukowane (50)
a 2.5. Film jako medium masowe (50)
a 2.6. Radio i telewizja (53)
a 2.7. Muzyka
fonograficzna (55)
© □ 2.8. Rewolucja
komunikacyjna - media nowe wobec starych (57)
0 03 2.9. Zróżnicowanie mediów (59)
a 2.9.1. Wolność a kontrola (60)
3 2.9.2. Wymiary użycia i odbioru (62)
a Podsumowanie (64)
a Literatura uzupełniająca (64)
63 CZĘŚĆ H TEORIE (66)
© 0] Rozdział 3 Pojęcia i modele komunikowania masowego (66)
0 63 Rozdział 4 Teoria mediów a teoria społeczna (92)
© 0] 4.1. Media, społeczeństwo i kultura - związki i konflikty (93)
© CU 4.2. Komunikowanie masowe jako proces społeczny: za poś red niczenie stosunków i doświadczeń społecznych (96)
© CU 4.3. Ramy odniesienia dla powiązania mediów ze społeczeństwem (99)
j 4.4. Główne wątki teorii
Itelix iLibrary Reader
94 Rozdział 4. Teoria mediów a teoria społeczna
nologiczna jest częścią bazy stosunków gospodarczych i stosunków władzy; z kolei idee, wyobrażenia i informacja rozpowszechniane przez media ewidentnie stanowią istotny aspekt naszej kultury (w sensie zdefiniowanym już wcześniej).
Rozważając ten problem, Karl Rosengren (198lb) zaproponował prostą typologię opartą na skrzyżowaniu dwóch przeciwnych sądów: „struktura społeczna wpływa na kulturę" i jego odwrotności „kultura wpływa na strukturę społeczną”.
W efekcie otrzymujemy cztery główne możliwości opisu relacji między mediami masowymi a społeczeństwem, które przedstawia diagram 4.1.
DIAGRAM 4 1_
Cztery typy relacji między kulturą (przekazem medialnym) a społeczeństwem
Struktura społeczna wpływa na kulturę
Tak |
Nie | |
Współzależność |
Idealizm | |
Tak |
(wpływ |
(silny wpływ |
Kultura wpływa |
dwukierunkowy) |
mediów) |
na strukturę | ||
społeczną |
Materializm |
Autonomia |
Nie |
(media są |
(brak związku |
zależne) |
przyczynowego) |
Jeśli spojrzymy na media masowe jako na część społeczeństwa (bazy lub struktury), przyjmujemy posiany maierialtstyczną. Wiele teorii postrzega kulturę jako zależną od struktury gospodarczej i struktury władzy w społeczeństwie. Zakładają one, że każdy, kto kontroluje media, działa według własnego wyboru i w ramach samodzielnie ustanowionych ograniczeń, laka jest istota perspektywy marksistowskiej.
Jeśli spojrzymy na media przede wszystkim z punktu widzenia treści ich przekazów (zatem raczej jako na kulturę), wybieramy opcje idealistyczne. Zakładamy wówczas, że media mogą potencjalnie wywierać znaczny wpływ, ale pierwotną przyczyną zmiany społecznej są określone idee i wartości rozpowszechniane przez media (w treści ich przekazu), niezależnie od tego, kto posiada i kontroluje same media. Uważa się przy tym, że wpływ ten realizuje się poprzez działania i motywacje jednostek. Pogląd ten pociąga za sobą silne przekonanie o rozmaitych dobrych lub złych potencjalnych skutkach oddziaływania mediów. Jako przykłady można wymienić promowanie przez media międzynarodowego pokoju i porozumienia (lub wręcz przeciwnie), pro-lub antyspołecznych wartości i zachowań czy leż oświecenia, sekularyzacji i modernizacji społeczeństw tradycyjnych. Pewien rodzaj idealizmu czy „mentalizmu” co do wpływu mediów stanowi podstawę poglądu, jakoby zmiany w formach i technologii mediów mogły w istotny sposób zmieniać nasz sposób zdobywania doświadczeń, aj wet nasze stosunki z innymi (jak np. w teoriach McLuhana).
Dwie pozostałe możliwości - współzależność i autonomia - nic doczekały sięl znaczącego teoretycznego rozwinięcia, choć znajdują poparcie w zdrowym rozsądku i wynikach badań.
J Teoria komunikowan...
Zapisano zrzut ekranu
kliknij, aby wyświetlić