Przechwytywanie w trybie pełnoekranowym 07 20090017

Teoria komunikowania masowego - Denis McQuail - iLibrary Reader

m u?

a

3

s³ &

Spis treści -Teoria komunikowania... o

Limit wydruku: 10    Strona 111 /575    S 0    0 Ś) I & I

-Następna strona (Page Down)!

I> M<<Juail. fiww inmtmikowtfiM mastmtgo. Wyjawi 2007 ISBN 978-KMH-ISIJ3-M. C by W'N PWN 2007

masowych (42)

a 2.1. Od początku do mediów masowych (43)

a 2.2. Media drukowane -książka i bib Ho teka (44)

© □ 2.3. Media drukowane -gazeta (47)

a 2.4. Inne media drukowane (50)

a 2.5. Film jako medium masowe (50)

a 2.6. Radio i telewizja (53)

a 2.7. Muzyka

fonograficzna (55)

© □ 2.8. Rewolucja

komunikacyjna - media nowe wobec starych (57)

0 03 2.9. Zróżnicowanie mediów (59)

a 2.9.1. Wolność a kontrola (60)

3 2.9.2. Wymiary użycia i odbioru (62)

a Podsumowanie (64)

a Literatura uzupełniająca (64)

63 CZĘŚĆ H TEORIE (66)

© 0] Rozdział 3 Pojęcia i modele komunikowania masowego (66)

0 63 Rozdział 4 Teoria mediów a teoria społeczna (92)

© 0] 4.1. Media, społeczeństwo i kultura - związki i konflikty (93)

© CU 4.2. Komunikowanie masowe jako proces społeczny: za poś red niczenie stosunków i doświadczeń społecznych (96)

© CU 4.3. Ramy odniesienia dla powiązania mediów ze społeczeństwem (99)

j 4.4. Główne wątki teorii

Itelix iLibrary Reader

_4.10. Media a społeczeństwo-teoria III: funkcjonalizm m

nego, spójnego, użytecznego i pełnego obrazu funkcjonowania społeczeństwa i otoczenia społecznego. Media, nawet nie mając takiego zamiaru, są źródłem korzyści dla społeczeństwa jako całości, ponieważ w spójny sposób odpowiadają na potrzeby jednostek i instytucji.

Zgodnie z tą teorią media z natury swojej są sarnoslerowne i samokorygującc się. Apolityczna w założeniu, teoria ta zgadza się z pluralistycznymi i woluntarystycz-nymi koncepcjami fundamentalnych mechanizmów życia społecznego i charakteryzuje się nastawieniem konserwatywnym o tyle, o ile media uznaje raczej za środki podtrzymywania istnienia społeczeństwa niż za źródło istotnych zmian.

Mimo powszechnego odrzucenia przez socjologię funkcjonalizmu w jego wcześniejszych wersjach przetrwał on w nowych formach podejścia do mediów (np. I.uhmann 2000) i nadal odgrywa pewną rolę w formułowaniu i rozwiązywaniu problemów badawczych dotyczących mediów. Funkcjonalizm pozostaje użyteczny dla niektórych celów opisowych i dostarcza języka dla analizy relacji między mediami masowymi a społeczeństwem, jak również trudnego do zastąpienia zestawu pojęć. Terminologia funkcjonalistyczna ma tę zaletę, że w znacznym stopniu jest to także terminologia masowych komunikatorów i ich odbiorców, co czyni ją powszechnie zrozumiałą.

4.10.1. Wyszczególnienie społecznych funkcji mediów

Główne funkcje komunikacji w społeczeństwie według Harolda Lasswella (1948) to nadzorowanie otoczenia, korelowanie reakcji grup w ramach społeczeństwa na jego otoczenie oraz transmisja dziedzictwa kulturowego. Charles R. Wright (1960) rozwinął ten ogólny schemat, opisując wiele skutków oddziaływania mediów, dodał też rozrywkę jako czwartą, kluczową funkcję mediów. Może ona stanowić część przekazywanej kultury, ma jednak i inny aspekt - dostarcza jednostkom nagród, odprężenia i redukcji napięcia, dzięki czemu ludziom łatwiej jest radzić sobie z problemami życia codziennego, a społeczeństwom - unikać kryzysów (zob. Mendelsohn 1966). Dodając jeszcze piąty element - mobilizację - który ma odzwierciedlać szerokie wykorzystywanie komunikowania masowego dla celów propagandy politycznej i handlowej - możemy stworzyć następujący zbiór podstawowych koncepcji dotyczących zadań (funkcji) mediów w społeczeństwie:

Informacja

•    Dostarczanie informacji o wydarzeniach i sytuacjach w społeczeństwie i święcie.

•    Wskazywanie stosunków władzy.

•    Wspomaganie innowacji, adaptacji i postępu.

Korelowanie

•    Wyjaśnianie, interpretowanie i komentowanie znaczenia wydarzeń i informacji.

•    Zapewnianie wsparcia uznanym autorytetom i normom.

•    Socjalizacja.

Picasa

S? Teoria komunikowan...

14:00