Przechwytywanie w trybie pełnoekranowym 07 20090139

Teoria komunikowania masowego -			Denis McQuail - iLibrary Reader			| cd || (°P |b£^|
m & ® - a a	□		D	S? Limit wydruku: 10	Strona 125/575	S O 0 ćl &

Spis treści -Teoria komunikowania... O

l>    TcofM krmwrtkowitiM bx>m>nv£P, War»»w» 2007

ISBN    C byWN PWN 2007

£3 Literatura uzupełniająca (123)

© □ Rozdział 5 Komunikowanie masowe a kultura (124)

© O Rozdział 6 Nowe media -nowa teoria? (148)

© □ Rozdział 7 Normatywna społeczna teoria mediów (174)

0 CZĘŚĆ m STRUKTURY (200)

© O Rozdział 8 Struktura i

produkt mediów - zasady i odpowiedzialność (200)

© O Rozdział 9 Ekonomia i

zarządzanie mediami (226)

© O Rozdział 10 Globalne

komunikowanie masowe (252)

0 CZĘŚĆ IV ORGANIZACJE (278)

© □ Rozdział 11 Organizacja mediów - naciski i wyzwania (278)

© □ Rozdział 12 Tworzenie kultury mediów (308)

0 CZĘŚĆ V TREŚĆ (336)

© □ Rozdział 13 Treść przekazu masowego - zagadnienia, koncepcje i metody analizy (336)

© □ Rozdział 14 Gatunki i teksty (364)

0 CZĘŚĆ VI WIDOWNIA (390)

© □ Rozdział 15 Widownia -teoria i tradycje badawcze (390)

© □ Rozdział 16 Tworzenie się widowni i doświadczenie odbioru mediów (412)

0 CZĘŚĆ VH ODDZIAŁYWANIE (446)

© □ Rozdział 17 Oddziaływanie mediów - procesy i modele (446)

© □ Rozdział 18 Oddziaływania społeczno-kulturowe (468)

© Cj Rozdział 19 Informacje,

5.1. Orientacja kulturalistyczna

Ten rozdział poświęcony jest wnikliwej analizie „kulturowych” wymiarów teorii omawianych w rozdziale 4, ma też wprowadzić kilka dodatkowych perspektyw. Ogólna rama „zapośredniczenia” zachowuje swoje znaczenie, lecz akcent przenosi się na to, co jest zapośrcdniczonc (konkretne znaczenia), i na proces nadawania i odbierania znaczenia (niekiedy zwanego „oznaczaniem”). Od początku badań komunikowania masowego rozwijała się, przede wszystkim pod wpływem nauk humanistycznych (literatury, lingwistyki, filozofii), odrębna „kulturalistyczna” perspektywa oglądu mediów masowych, zdecydowanie różna od nauki o komunikacji „głównego nurtu” a o bardziej socjologicznym zacięciu. Tradycje te połączyły się w kilku punktach czy też kwestiach, mimo istotnych różnic w sposobie myślenia i metodzie. Niniejsza książka, i niniejszy rozdział, napisane zostały raczej z perspektywy socjologicznej, jednak ich celem jest także wykorzystanie niektórych obserwacji i idei „kulturalistów”.

Orientacja kulturalistyczna traktuje w ten właśnie sposób wszelkie aspekty produkcji. formy i odbiór tekstów oraz dyskursy wokół nich. Media masowe z konieczności wchodzą w obszar zainteresowań kulluroznawstwa, jednak to ostatnie ma znacznie szerszy zakres zastosowania, a zagadnienia i teorie pokrywają się tylko w pewnym stopniu, jak pokażemy, kultury nic można definiować jedynie w kategoriach tekstów, ponieważ wiąże się ona również z wzorcami życia i myślenia oraz. potencjalnie, wszelką ludzką aktywnością. Krótko mówiąc, teoria „medialno-kulturowa” dotyczy nie tylko przekazu mediów masowych, lecz również kontekstu produkcji i odbioru oraz towarzyszących im praktyk.

5.2. Komunikacja a kultura

James Carcy (1975) zaproponował alternatywę dla dominującej wizji komunikacji jako transmisji w postaci modelu „rytualnego”. Lansował on pogląd na komunikację i społeczeństwo, w którym bardziej centralne miejsce przyznano kulturze.

Itelix iLibrary Reader

U

S? Teoria komunikowan...