P1020900 (2)

JEY)

f in. dzinę.

i.

by.

wartościowym. Jest vanym przez nas do Ze względu na to, spółczesnej kulturze się z czasem, jakiego precyzyjnie kwanty* się ludziom za go*' iszej kulturze CZAS Jnostkę obliczeniową rdzenie za godzinę, roczne, pożyczki na u przez ..odsiadywano rodzaju praktyki raju ludzkiego i wcale owstały one w nowo* wionych i w bardzo podstawowe czyn*

| u j e ni y tak. jakby o ograniczonej ilości, i y czas w ten właśnie {

ŚCIOWY — są to wszystko pojęcia metaforyczne. Są one metaforyczne, ponieważ wykorzystujemy nasze codzienne doświadczenia z pieniędzmi, ograniczonymi środkami i artykułami wartościowymi, po to, by uzmysłowić sobie pojęcie czasu. Nie jest to jedyny sposób, w' jaki człowiek pojmuje czas; jest on związany z naszą kulturą. Istnieją kultury, w których czas nie utożsamia się z żadną z tych rzeczy.

Pojęcia metaforyczne CZAS TO PIENIĄDZ, CZAS TO ŚRODEK i CZAS TO ARTYKUŁ WARTOŚCIOWY tworzą jeden system oparty na subkategoryzacji, gdyż w naszej kulturze pieniądz to środek ograniczony, a ograniczone środki są artykułami wartościowymi. Takie relacje subka-tegorialne charakteryzują też implikacje między metaforami. CZAS TO PIENIĄDZ implikuje, że CZAS JEST ŚRODKIEM OGRANICZONYM, co z kolei implikuje to, że CZAS JEST ARTYKUŁEM WARTOŚCIOWYM.

Stosujemy praktykę używania najbardziej szczegółowego pojęcia metaforycznego, w tym przypadku CZAS TO PIENIĄDZ, do scharakteryzowania całego systemu. Niektóre spośród wyrażeń umieszczonych pod metaforą CZAS TO PIENIĄDZ odnoszą się bezpośrednio do pieniędzy (wydatkować, inwestować, ustalać budżet, z zyskiem, kosztować), inne do ograniczonych środków [używać, zużywać, mieć dosyć, odczuwać brak), jeszcze inne do artykułów wartościowych (mieć, dawać, tracić, dziękować). Jest to przykład na to, jak implikacje metaforyczne charakteryzują koherentny 1 system pojęć metaforycznych, a zatem także koherentny system wyrażeń metaforycznych, odpowiadających tym pojęciom.