IMGs15

^HHPfc*SUhi*yw> i społecznym - zgodnie z koncepcją normalizacji⁶⁴ nauce, pracy, w czasie wolnym i w miejscu zamiesz-

I    W ^ęcit pedagogicznym, w pedagogicznej koncepcji osoby

^StatiMbuayB słuchem uwzględniamy nie tylko stopień ubytku słuchu oraz wystąpiło uszkodzenie słuchu, lecz przede wszystkim to. co i co możemy z dzieckiem z uszkodzonym słuchem osiągnąć.

SM zwolennicy orahzmu będą przede wszystkim podkreślali znaczenie en i a słuchu tang. hear iraimng) i posługiwać się terminem qy wjetknłysząca, natomiast manualiści pre-faować będą termin głucky. Zatem z pedagogicznego punktu widzenia to,

73 mesłyszącą czy niedosłyszącą zależeć będzie nie HH|lkiiBgM ubytku słuchu, ale z jednej strony od przyjętej koncepcji S1 ■■ppiMnK? osoby z uszkodzonym słuchem, z drugiej zaś od umiejętno* 11 ici wykorzywwnu zachow anych resztek słuchu przez tę osobę, rozwijanych w procesie oauczama-uczema się.    I

Pedagogiczn;. punkt widzenia me musi być zatem tożsamy z ujęciem HlglSlSuIog-i czs y m. Np. osoba z ubytkiem słuchu w granicach 95 dB lub ■■Ml waszym może być uznana za osobę niesłyszącą bądź niedosłyszącą w Meznosa od lego. czy potrafi wykorzystać zachowany słuch i ukończyła Ul szkołę dU dzieci meshszących. niedosłyszących, czy szkołę masową.

W sedopcdagogicc ..orahsci" prezentować będą przede wszystkim to, co dhdhi^ megiera optymizmu pedagogicznego i podkreślać głównie I Miłiuośc i rozwojowe osób z uszkodzonym słuchem, „manu-abści" z kolei przywiązywać będą większą wagę do samego ubytku słuchu (■pda MolofKay) bądź do aspektu psychologicznego i socjologicznego (tworzenie subkultury mesłyszących)

MMflfh podkreśla przede wszystkim biologiczny aspekt ubytku słu-ważny jest przede wszystkim aspekt społeczny związany lUMą słuchu. zaś surdop< d lgogik i zwracając uwagę na oba te aspekty jed-■MMŚBie wskazuje aa modyfikacje i zmiany w procesie dydaktyczno-M podkreśla A E Tellmgs , w większości przypadków które sa społecznie głuche (.sociologi-cw* Dmfi. ^||taicżr głuche audiołogicznie (audiologically DeaJ)

Miki, Praxiskonzepte der fłeilpadugogik*

9 ML Hpi MBnehm. Basd 1977. % 9? oraz O. S p e c k. System ffeilpadagogik. Eine

Stelafawd. MWctecw Basel 1917, i 304.

Alt.

oraz głuche pedagogicznie (pedagogically Deaj), że występują także osoby kulturowo głuche (culturally Deaj), które niedosłyszą, a więc nie są całkowicie pozbawione słuchu oraz, wyjątkowo, dobrze słyszące, całkowicie identyfikujące się jednak z podkulturą niesłyszących. W rzadkich przypadkach identyfikacja osób słyszących „kulturowo głuchych”, z reguły wywodzących się z rodzin niesłyszących, z podkulturą niesłyszących może być tak dominująca, że np. nie można korzystać z ich pomocy jako tłumaczy z języka migowego, gdyż nie tłumaczą wiernie wypowiedzi niesłyszących, lecz tak jak one, ich zdaniem, powinny brzmieć.

Reasumując, możemy powiedzieć że surdopedagogika, korzystając z nauk z nią współdziałających, stawia sobie za cel maksymalny rozwój osobowości osoby z uszkodzonym słuchem przez zminimalizowanie, z pomocą środków pedagogicznych, barier edukacyjnych i społecznych, (których dotąd nie potrafią usunąć nauki medyczne i techniczne), dzięki maksymalnemu wykorzystywaniu w swojej pracy z osobą z uszkodzonym słuchem osiągnięć także tych nauk.