w___l \V>'i«|vwanłc kr/emicm w wyi6<nkmy«h
>«M(HnnTti ffob»V»
. tumłuclkc I - Auffrctco der HcoeiMemc in «ftcr Orrtifc — tnrtm
2-3 krtealeine |
4-8 krzemieni 1 |
Powyżej H Krzemieni | ||
| paaoaai | ||||
-- |
-Ł5S- |
_0^4% •’ | ||
?1» |
03% | |||
I MUbPS pice ■ sch |
1 — |
i_- 1_o_ |
O | |
| theaba 238> "'1 " |
22J1 |
1 |
13% |
ws?vstkich c^onkow ccupy użytkującej cmentarzysko w Maciejowi OtKo •chc2ęść.po^,VJiną niemożliwymi dla nas do odiwor/cniu więza-- Buchowski 1993. s. 49-56). Składanie kr/cmieni łączy s*9 / s/eroko
roowal cach. a nu (po
BUChj|a ludności kultury łużyckiej czcią oddawaną slorkru l jego cfMfann - oemu. Obyczaj ton jestem skłonna wią/ać z działaniami kultowym1, dotyczącymi obrządku pogrzebowego, bądź z zabiegami magicznymi pozostają-orni w 2 sferze wierzeń eschatologicznych. uwypuklając ich apolropcicznc znaczenie, lak ze względu na ostrość krawędzi.jak i związek z ogniem. 1 ytiime cxy w dawaniu krzemieni do grobu odzwierciedla się magia ochronna, czy łez są one jednym z symbolicznych wyrazów wiary w bóstwo słoneczne (słonce) na zasadzie krzcitiK-n - iskra — ogień — sionce pozostaje nierozstrzygnięta:
___Ogień niewątpliwie powiązany z kultem solamym przez swe właściwości
oczyszczające i odradzania do ponownego życia..."1 <Oediga 1976. s. I M).
Innym elementem. który można wiązać z tymi zagadnieniami są niektóre motywy w2ystepujące na naczyniach (Ryc. 1). zwłaszcza ..błyskawic”, łączony z symbolami ognia i słońca <Heidelk-Schacht 1989. s. 23 I >. a także figuralny czy jodełki. Motyw .Jbtyskawicy"1 wystąpił na dwóch popielnicach, w tym w jednym przypadku wkomponowany w pasmo zdobienia wraz z dwoma po/iłstdymi2. a jodełka jeszcze na sześciu dalszych’. Do układów takich trudno o icisłe analogie. Duże podobieństwo wykazuje ornament no popielnicy kultury pomorskiej z Klonowa Dolnego, woj. Gdańsk (Schindler 1939,
Ryc. I. Maciejowice, woj. Sicdkc.m. 1. Rozwinięty ornament z popielnicy z grabu 109 Abb. 1. Maciejowice. Woiw. Siedlce. Fundstcllc I. Entwiekcltes Ornament einer Grabu me aus don Grab 109
s. 20, ryc. 6). również tworzący pasmo powtarzających się elementów, m.in. zespołów „błyskawic” i jodełek.
Motyw ..błyskawic" spotykany jest. chociaż rzadko, na ceramice kultury łużyckiej3. Wysockiej (Sznraniewicz 1900. tabl. B: 17.18; E:2,8). a także kultury halsztackiej (Schłettc 1984. ryc. na s. 173). Częściej mamy do czynienia z układem jodełki (np. Miśkicwicz. Węgrzynowicz 1974.s. 191.ryc. U; 12; 19).
Elementy figuralne z naczynia macicjowickiego wkomponowane są w rytmikę pasmo zdobienia, co jest charakterystyczne dla pojedynczych wizerunków postaci ludzkich (Gcdiga 1978. s. 122). Są one dość schematycznie przedstawione. Brak jest wyraźnego zaznaczenia głowy. Jednakże podobnie silnie stylizowane (czy nieporadne) przedstawienia znane są ze w schodniej połaci kultury łużyckiej (Gedl 1995). np. z Kosina. woj. Tarnobrzeg (Miśkicwicz. Węgrzynowicz 1974, s. 190. ryc. 11:19). Zresztą nawet w zachodniej części kultury łużyckiej.
85
P"ł,u 109 z Martcjowic. ryty. mc z 2 linii ilnokolnycli oraz pasma
MyitMa:, 2 pup po -4 Imię atoimnc. jodełka . 2 grup po 5 linki zatamn-ł grup po J Uyttawke. motywu figuralncgn. 2 grup po 3 błyskawice. **"4> b1>x . 3 •/»iap po 4 błyskawice. Drugie naczynie z grobu SI9 ma
Kosili, woj. Tarnobrzeg (Miś krewie/, Węgrzynowicz 1974. uM. XII:.' - datowane na V okraś EB-HaC); Zrębin. woj Tarnobrzeg (Giowitwn. Michalski 1992. ubl. XII: 18 - datowane na koniec epoki bn»/u i HaC); Zalew II. woj. Sieradz (Jadczykow3 1990. labł. VI 2. 8; XVI: 1 lub bardziej stylizowane labl. XIV: 10 - datowane na IlaD); Dratów. woj: Lublin (Cboiyibki 1911. ubl. III - datowane na Hu); Chodaki, woj. Sieradz (Z^bkicwicz-Koszaiwka 1959-1960. s. 305. ryc. 2 - datowane na IlaDj; Topola Wielka, woj. Kalisz (Durc/cwski 1962. ubl 111:3 - datowane na IlaC-począiefc I UD)
.e2 y44f1y - '1•1 <buk»»toe uraz paitMi /lo/one z na przemian skośnych kresek aointMcaił | do9».grapy lObtyrkawK.. Jntftetfca i grupy 13 linii /ułamanych.
judetki wystąp«4 ukzcwpotączenau z grupami na przemian skośnych kresek jeszcze na
$94.695 (na ostatnim ruijborij/tcj siylizowuna) oraz 956 ■yołj.