Image017201

Image017201



na tej ziemi. Trumna, w której pochowany był Hiram, uczy jak grzebać braci. Gałęź akacji oznacza, że bracia masoni mają tworzyć jedną rodzinę; akacja posadzona była na grobie Hirama. Słońce oznacza: „Oświeceni niech będą mistrzowie, którzy dają dowody gorliwości dla wolnomularstwa”1.

Zaznaczyć należy, iż przepisowo na kobiercu stopnia trzeciego winny się znajdować tylko: trumna a na niej piszczele, trójkąt z gałązką akacji i czaszka, następnie cyrkiel, węgielnica i dziewięć łez. Lożowy malarz lubelski umieścił niepotrzebnie na tym kobiercu: słońce, księżyc i glob — symbole dwóch pierwszych stopni, sztylet — symbol stopnia czwartego i koronę — symbol stopnia piątego.

Kobierzec stopnia czwartego — kawalera wybranego — przedstawia człowieka uśpionego w grocie, lampę, sztylet i słońce.

Kobierzec stopnia piątego — kawalera szkockiego — pozostały po kapitule Prawdziwa Jedność, ma na sobie kolumny pogruchotane, trumnę, skrzynię, słońce, pentagram, słońce i sznur.

Kolumna północna z literą J. (Jakin) oznacza cnotę, przy której uczniowie odbierają zapłatę; kolumna południowa z literą B. (Booz) oznacza mądrość, przy której czeladnicy odbierają zapłatę. Skrzynia przeznaczona jest na przechowywanie klejnotów kawalera szkockiego.

Zachowały się też dzięki Pawłowi Wagnerowi dwa ciekawe transparenty, malowane barwnie i pięknie i opisane przeze mnie powyżej, które należały do kapituły lubelskiej Prawdziwa Jedność. Są one zapewne również pendzla Cyprjana Michałowskiego.

Transparent stopnia piątego—kawalera szkockiego—wyobraża las płonący. Właściwie obraz ten odpowiadałby bardziej stopniowi siódmemu — kawalera różanego krzyża — lecz kapituła lubelska jako niższa nie pracowała wyżej stopnia piątego.

3. TOWARZYSTWO DOBROCZYNNOŚCI W DEPARTAMENCIE LUBELSKIM (12 LUTY 1815 R).

Przepisy rytu siedmiostopniowego — Różanego Krzyża — poświęcały dużo uwagi sprawie dobroczynności.

Zaufanie, szczerość, miłosierdzie dla ubogich, posłuszeństwo, cierpliwość, odwaga i milczenie — były siedmioma obowiązkami wolnomularza. Trzeci obowiązek — miłosierdzie dla ubogich — leżał na odpowiedzialności wielkiego jałmużnika.

112

1

§ 2 Nauki Wolnego Mularstwa w trzech pierwszych stopniach ku wygodzie Najprzewielebniejszej □ Świątynia Izis zebrane. Rkps.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
466 i dolegliwości, zatruwających krótki ich pobyt na tej ziemi, iżby je za nieoddzielnych towarzysz
49 rocone jak my na tej ziemi, a jednak konieczne dla tajemnego powabu, uroku, niewymownego wdzięku
M Heidegger, Holderlin i istota poezji7 194 OD FENOMENOLOGII DO EGZYSTENĆJALIZMU wet istoty jego za
page0155 152 słocll im uśmiechem, rzeki: „Wiedzcie, że mnie tu już nię długo na tej ziemi.“ Starano
page0277 273 eię wziąłem na tej ziemi, jaki mój cel, przeznaczenie? I lubo przeszło dwa tysiące lat
Laboratorium Przemysłowe Systemy Cyfrowe (PLC) zatrzymywane (ENO=0) na tej ramce z instrukcjami, w k
JL (1) 256 POEZJA POLSKA OKRESU MIĘDZYWOJENNEGO O. jeśli wszystko ma swój dźwięk, barwę lub imię Na
Zdjęcie551 Jak patrzył więc na Amerykę. Amerykanów i doświadczenia zdobyte na tej ziemi? Wyraz swoim
DSC00626 czasu do czasu usprawiedliwiając się przed sobą, że tu, na tej ziemi, nie można inaczej, że
82404 Tytuły 1. Jasełka, jasełka (22) 2. Witaj Jezu na tej ziemi (23) 3. Zostań Jezu mym braciszkie
M Heidegger, Holderlin i istota poezji7 194 OD FENOMENOLOGII DO EGZYSTENCJALIZMU wet istoty jego za
Czyta Wicek — jest zdumiony, że jest na tej ziemi kraj, gdzie braterstwo, równość,
"dolinę błogości", bo zadań swych mamy szukać na tej Ziemi. Podobnie błędne byłoby
grX0901B5397427543692?7641541 n BOQU CHWAŁĘ Naszej Ziemi ukochanej Naszej Ziemi najeżdżanej Na
83 łami, ufundowanemi ongiś przez dziedziców Złotowa i Krajenki, mieści się na tej ziemi, w
Scan61 Narysuj na tej scenie dowolne kukiełki. Nad linijką napisz, tak jak potrafisz, imiona bohater
nauczycielka przedszkola 2 Narysuj na tej scenie dowolne kukiełki. Nad linijką napisz, tak jak potr

więcej podobnych podstron