W religii mojżeszowej zawsze istniał) silne zakazy skierowane przeciwko homoseksualizmowi. Było to spowodowane, jak si«,* wydaje, głównie trzema przyczynami:
1. W judaizmie głowa rodu przed śmiercią przekazywała błogosławieństwo swojemu, zwykle najstarszemu. synowi (zabezpieczało to jednocześnie starca przed lekceważeniem go czy wręcz maltretowaniem przez potomstwo). Gdyby w łaski patriarchy wkradł się jakiś młody partner homoseksualny, to on. a nie najstarszy syn mógłby otrzymał błogosławieństwo i stał się dziedzicem.
2. Judaizm kładzie bardzo duży nacisk na tozrod-czość, gdyż uważano, że tylko możliwie najliczniejszy naród może dokonywał ekspansji terytorialnej i reli-
S*jnej*
3. Stwarzając suiowe normy moralne, prorocy izraelscy zapewniali tym samym wyraźne odgraniczenie od otaczających narodów żarów no pod względem obyczajowym, jak i rasowym.
Normy judeochrzcścijańskic są podstawą wszystkich religii chrześcijańskich, gdyż święte księgi Żydów zostały włączone cło Starego Testamentu. Kościoły, zwłaszcza te. które narzuciły zasadę celibatu księży, mają podobnie jak staiotestamentowe społeczeństwo żydowskie problemy z homoseksualizmem. Świadectwem tego są ujawnione przypadki homoseksualizmu wśród księży, poczynając od proboszczów, a kończąc na kardynałach. Sądząc po pamiętnikach osób. które młodość spędziły w seminariach duchownych, przypadki ujawnione są tylko szczytem góry lodowej.Nie pow inno to dziwił, gdyż każdy wieloletni internat męski jest miejscem rozwoju praktyk homoseksualnych i dlatego szczególne oskarżanie seminariów nie jest uzasadnione. Należy również pamiętał, że pomimo tzw. kultu kobiety dziewicy i matki. Kościół katolicki jest organizacją rządzoną w sposób autokratyczny prze/ mężczyzn, co zresztą, jak się wydaje, podnosi na-wet jego autorytet wśród warst nieoświeconych, uważających kobietę za ..gorszą" część ludzkości i sprawczynię ..grzechu pierworodnego".
Nie mamy dokładnych danych na temat występowania homoseksualizmu w Lumpie w poszczególnych epokach historycznych, ale niektóre okresy szczególnie mu sprzyjały. W czasie wypraw krzyżowych kult męskości oraz wielki nacisk położony na cechy męskie, jak również tradycja czystej, lecz niedostępnej kobiety, spowodowały rozwój tendencji homoseksualnych. Szerzyły się one szczególnie w zakonie templariuszy. Rozwój homoseksualizmu nastąpił również w okresie renesansu, pod wpływem starożytnej Grecji i Rzymu.
Przekazy historyczne mówią o homoseksualizmie osób wysoko postawionych w hierarchii społecznej.
W Anglii szczególnie znany jest homoseksualizm dwóch królów, Edwarda II oraz Jakuba I. o których pisze M. Maurois w Historii Anglii.
Edward II był to dziwny człowiek, wraz krzepki i /niewieściał)'. Otaczał się osobliwymi faworytami - komuchami, młodymi rzemieślnikami... lubił zwłaszcza Gaskończyka, Piotra Gavcstona, którego żarty bawiły króla, a drażniły w najwyższym stopniu dwór. Edward II zgoła nie interesował się sprawami państwa, mając zamiłowanie tylko do pracy ręcznej i do muzyki. Gdy się ożenił, wnet porzucił żonę „dla swego druha Piotra" (...) Wreszcie rozgniewani baronowie zabili Gavcstona. Biskup Uerfordu wygłosił kazanie na temat biblijny: „Obróci się boleść na głowę jego”, a biskup Oksfordu wziął tekst z Genesis: „Położę nicprzyja/ń między tobą a Niewiastą i ona zetrze głowę twoją”. Wydarzenia potwierdziły proroctwo.