IMGP9400

IMGP9400



że nie mogą wytknąć dziecku żadnej określanej drogi. Moje wychowanie wyprzedzało bieg wydarzeń o siedemdziesiąt lat. Dziś dwudziestolatki zapewniają, że tak będą wychowywać swe dzieci, pozwolą im rosnąć swobodnie i wysoko, by sięgnęły w przyszłość, której nie mamy .prawa w żaden sposób .przed nimi zamykać. Jest to w pewnym sensie uznanie /takiej formy dzieciństwa, jaką — moim. zdaniem —/ powinniśmy stworzyć w kulturze prefiguratywnej: świadomie, rozważnie i bez podejrzeń, wychowując nie znane nam dzieci dla nie znanego nam świata.

Będziemy potrafili to zrobić tylko pod warunkiem, że dokonamy .przeniesienia przyszłości, i że zrobimy to na oczach I wszystkich ludów świata. Dla ludzi Zachodu przyszłość leży przed nami, czasem kilka godzin przed nami, czasem tysiące- lat, lecz zawsze wyprzedza nas i wymyka się poza miejsce do którego potrafimy dotrzeć. Dla wielu ludów Oceanii przyszłość leży za nimi, a nie z przodu. Dla Balijczyków przyszłość jest jak zdjęcie na filmie, który nie został jeszcze wywołany: powoli się ujawnia, a człowiek może jedynie czekać, aż ukaże się w coraz to nowych fragmentach. Wydaje się im więc, że to przyszłość dogania człowieka, i trzeba przyznać, że ta wizja ozasu nie jest też nam kompletnie obca, gdyż nieraz mówimy, jak uparcie czas nas goni lub niezmordowanie .popędza.

/Jeśli mamy zbudować kulturę prefiguratywną, w której przeszłość odgrywać będzie raczej rolę narzędzia, a nie środka przymusu, zmienić musimy lokalizację przyszłości./i znów młode pokolenie

może nam podsunąć pomysł, jak to należy zrobić. Domagając się by ich utopie realizowane były natychmiast, młodzi mówią: „Przyszłość jest teraz”. Wydaje się to bezsensowne i niepoważne, i w wielu postulatach szczegółowo formułowanych przez młode pokolenie jest to w istocie nierealny miraż. Mimo wszystko, sądzę, że to sformułowanie wskazuje nam, w jaki sposób powinniśmy zmienić nasze myślenie. /Musimy umiejscowić przyszłość — podobnie jak nie urodzone jeszcze dziecko tkwi w łonie kobiety — w istniejącej już społeczności mężczyzn, kobiet i dzieci. Musimy otoczyć ją opieką, staraniem i troską. Wymaga ona tego już teraz i jeśli dziś się o nich nie zatroszczymy, nie zdążymy na czas, bo chwila teraźniejsza minie, a — jak mówią młodzi — „przyszłość jest już teraz”./


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
socjomead21 że nie mogą wytknąć dziecku żadnej określonej drogi. Moje wychowanie wyprzedzało bieg wy
Zabawy rozwijające mowę dziecka (9) rodzinie i stosunek dorosłych do dziecka. Często rodzice skarżą
76273 Untitled Scanned 10 (16) rodzinie i stosunek dorosłych do dziecka. Często rodzice skarżą się,
page0081 71 natury fizycznej, że są rzeczywiste, zawsze rzeczywiste, że nie mogą być nierzeczywistem
elementarz teksty do czytania metoda sylabowa (68) do wachlowania się dla ochłody. Ssaki te są tak
Pozwany utrzymuje, że nie jest ojcem dziecka powódki, a jej ciąża jest wynikiem współżycia z innym
w/w ubezpieczeń na życie. Oznacza to, że nie mogą być sprzedawane jako odrębny produkt, tak jak to
ODSETKI Są to świadczenie uboczne, dlatego, że nie mogą powstać samodzielnie, jest to procent jakieś
DSCF0019 Niezwyciężony wdarła się do Middelfart1, ale okazało się, że nie ma tam już żadnej załogi,
ELEMENTARZ TEKSTY DO CZYTANIA METODĄ SYLABOWĄ (69) wachlowania się dla ochłody. Ssaki te są tak e,
Magazyn66501 857 DEPOZYT dłowego me mogą być papiery premjowe, jako że nie mogą być uważane za r
skanuj0015 (150) 172 Księga druga II, 8 że nie ma on po ciemku żadnej barwy. Jego cząstki są ni
IMGP9496 że większość z nich to metonimie lub metafory śmierci, gdyż celem odseparowania jednostki j

więcej podobnych podstron