P4210062

LITURGIA ŚREDNIOWIECZNA

Oficjum dotyczyło uroczystości pogrzebowych. Jeśli wystawienie miało miejsce w kościele, w modlitwach wykorzystywano Podobnie jak obrzędy Triduum, Oficjum za zmarłych było w

niezmienne w kolejnych wiekach i różnych zwyczajach. Tak jak *

te ]

padku Oficjum podczas 7Yiduum, klasztory przyjmowały zwyczaj $' | zjalny. Istnieją i inne podobieństwa: pomijanie otwarcia i zakończ^ Oficjum, pomijanie hymnów, próśb, wspomnień, absolucji i błogo? wieństw w Wigiliach, a w większości przypadków pomijanie nfcL Gloria Patri, zastępowane najczęściej przez Reguiem aeternam doną _t Domine: et lux perpetua luceat eis (Wieczny odpoczynek racz im Panie, a Światłość wiekuista niechąj im świeci). Wcześniejsze tek* Oficjum za zmarłych rzadziej zawierały Reguiem aeternam', nawet tai późny XVI-wieczny zwyczaj SaJisbury zamiast Reguiem przewiduj zdwąjanie ostatniego responsorium w każdym nokturnie Wigilii.

Układ prezentowany w niniejszej książce pochodzi z Brewiarza Korjj Rzymskiej (Wenecja 1522; patrz Rozdział 13, s. 238) Mniej istotne warianty można znaleźć w innych zwyczajach średniowiecznych i potry. denckim Brewiarzu rzymskim (dotyczą one głównie układu responsońfo i wersetów w Wigiliach).

Nieszpory za zmarłych (Placebo)

Psalm 114 Dilexi

Psalm 119 Ad Dominum cum tribulanr

Psalm 120 Levavi oculos meos

Psalm 129 De profundis

Psalm 137 Confitebor Tibi

% Beati mortui

Kantyk Magnificat

V. Et ne nos % Sed libera nos)

Antyfona Placebo Domino Antyfona He u mihi Antyfona Dorninus custodit Antyfona Si iniąuitates Antyfona Opera manuum V. Audiui uocem Antyfona Omne ąuod dat mihi Pater noster (po cichu aż do Psalm 145 La uda anima mea [bez Reąuiem aeternam;

pomijany w Dzień Zaduszny i w dzień jwgrzebu]

‘V. A porta inferi    % Erue Domine

V. Reąuiescant in pace    % Amen

*V. Domine exaudi    % Et clamor meus

Dominus vobiscum    $(. Et cum spiritu tuo

jlekty: trzy modlitwy pochodzące z serii alternatywnych cyklów, .w zależności od okazji

Reąuiem aeternam    % Et lux perpetua

lljBłame; Reąuiescant in pace    % Amen

Wigilie za zmarłych (Dirige)

Nietypowo w Wigiliach za zmarłych wszystkie 9 czytań pochodziło ze starotestamentowoj Księgi Hioba. Jeśli odmawiano je jako nabożeństwo wotywne, zwycząjowo ograniczano się tylko do jednego nokturnu (w ustalonej kolejności, tj. pierwszy nokturn w poniedziałek i czwartek itd.).

finvitatorium Regent cui omnia    Psalm Venite exsultemus\

(śpiewane tylko w Dzień Zaduszny i w dzień pogrzebu)

Pierwszy nokturn

Antyfona Dirige Domine    Psalm 5 Verba mea

Antyfona Conuertere Domine    Psalm 6 Domine, ne in furorę

Antyfona Nequando ropiał    Psalm Domine Deus meus

V, A porta inferi    % Erue Domine

Pater noster (po cichu aż do 'l’. Et ne nos 'Ą Sed libera nos)

Lekcja 1 Parce mihi Domine (Hi 7: 16-21)

Responsorium 1 Credo ąuod redemptor Lekcja 2 Tedet animam meam (Hi 10: 1—T)

Responsorium 2 Qui Lazarum Lekcja 3 Afanus tuae (Hi 10: 8-12)

Responsorium 3 Domine ąuando ueneris Iz Reguiem aeternam zamiast Glona Pntri 1 Drugi nokturn

Antyfona In loco pascuae    Psalm    22 Dominu* regit

Antyfona Delicta juventuti&    Psalm    24 Ad Te Domine levavi

Antyfona Credo videre    Psalm    26 Dominu* illuminatio

V. Collocet eos    'K Cum principibus

Pater noster

Lekcja 4 Responde mihi (Hi 13: 22—28)

Responsorium 4 Memento mei Deus Lekcja 5 Homo natus (Hi 14: 1-6)

Responsorium 5 Hei mihi Domine Lekcja 6 Quis mihi hoc (Hi 14: 13*rl6)

Responsorium 6 Ne recordens [z Reguiem aeternam\

Trzeci nokturn Antyfona Complaceat 7lbi Antyfona Sana Domine Antyfona Sitiuit amma mea V Ne tradas bestis Pater noster

Lekcje 7 Spiritus meus (Hi 17: 1-3, Responsorium 7 Peccantem me Lekcja 8 Pełli meae (Hi 19: 20-27)

Psalm 39 Expectans expectavi Psalm Beatus ąui inttUigił Psalm 41 Quemadmodum desiderat H Et animas pauperum

11-15)

■