CCF20090225010

CCF20090225010



nak tego świadom, gdyż czytając własny rękopis automatycznie dodaje doń brakujące partie. Dlatego też autor potrzebuje przede wszystkim kogoś, kto zasiądzie z nim i cierpliwie zniesie jego poirytowane, a nawet wrogie reakcje na wytknięty mu brak jasnych rozróżnień pomiędzy tym, co napisał, a tym, co wie. Według mnie pisanie nie jest czymś, co można robić od przypadku do przypadku. Gdy piszę, wszystko inne zatrzymuje się, a to oznacza, że inni muszą wówczas wziąć na siebie ciężki trud! Stąd też wdzięczność winien jestem przede wszystkim mojej żonie, Mildred Reed Hall, która była mi również partnerem w pracy i która towarzyszyła mi w badaniach pod tak wieloma względami, że niejednokrotnie trudno byłoby odgraniczyć jej udział od mojego.

Poparcia dl a mych badań udzielały szczodrze dotacje z National Institute of Mental Health. Wenner-Gren Foundation for Anthropological Research i Humań Ecology Fund zapewniały niezbędną pomoc i wsparcie, jeśli chodzi o podróże w teren, a także zaopatrzenie i fundusze na pokrycie dużych wydatków związanych z przygotowywaniem rękopisu.

Szczególne podziękowanie należy się tej jedynej w swoim rodzaju instytucji, jaką jest Washington Scbool of Psychiatry, jej Radzie Zarządzającej, wykładowcom i personelowi. Jako stypendysta i wieloletni wykładowca wyniosłem ogromne korzyści ze współpracy z tym twórczym zespołem. Washington Sehool finansowała me badania i roztoczyła wokół mej pracy przychylny, stymulujący klimat.

W napisaniu niniejszej książki dopomogli mi redaktorzy: Roma Mc Nickle z Boulder, Colorado, Richard Wislow i Andrea Balchan z Doubleday, wreszcie żona moja, Mildred Reed Hall. Bez ich wysiłków nie zdołałbym wydać tego tomu. Cenną i lojalną pomoc okazały mi również Gudrun

Huden i Judith Yonkers, które wykonały nadto wykresy.

Zaciągnąłem osobliwy dług intelektualny u mego przyjaciela, Buckminstera Fullera. Choć szczegóły naszych prac różnią się, był on nieprzerwanym źródłem intuicji i wzorem wszechstronnego myślenia, które wydaje mi się w pewnych punktach kongenialne.

Pragnąłbym też wymienić trzech przyjaciół i współpracowników, z których każdy wniósł swój niepowtarzalny wkład do mych rozważań i służył zarówno cennym moralnym wsparciem, jak intuicją i podnietą do pracy; a mianowicie: Muchtara Ani, Warrena Brodey i Franka Rice. Chcę wreszcie wymienić i podziękować za zezwolenia na cytaty następującym wydawnictwom: Atheneum za The Making of the President 1960 Theodore’a H. Whi-te’a, Harcourt, Brace & World za Flight to Arras i Nocny lot Antoine’a de St-Exupery’ego, Har-per & Row za Wizytą Kapitana Stormfielda w niebie Marka Twaina, Holt, Rinehart & Winston Inc. za The Painter’s Eye Maurice’a Grossera, Houghton Mifflin za The Perception of the Visual World Jamesa J. Gibsona, Alfred A. Knopf Inc. za Proces Kafki i Krainą śniegu Yasunari Kawa-baty, UNESCO Series of Contemporary Works (Japanese Series), „Language” za The Status of Linguistics as a Science Edwarda Sapira, Massachusetts Institute of Technology za Science and Linguistics Benjamina Lee Whorfa, The Technology Press oraz John Wiley & Sons za Language, Thought and Reality Benjamina Lee Whorfa, the University of Toronto Press za Eskimo Edmunda Carpentera, „The Yale Review”; Yale University Press za The Hare and the Haruspex: a Cautiona-ry Tale Edwarda S. Deeveya.

Część materiałów z rozdziału X zamieszczona była wcześniej w moim artykule, zatytułowanym:

23


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
16 Wstęp wykonuje pewien proces (algorytm) poszukiwania tego słowa (świadomie — gdyż bez udziału
IMGx znawca dokonuje tego wszystkiego posługując się własnymi ustami i zgiętą dłonią. Niektóre zwier
2010-10-29Dostosowanie Przeciwną postawą jest świadoma rezygnacja z zaspokojenia własnych potrzeb po
DSC01455 2 i pocałunków. Osiągnięcie szczęścia w lej miłości jest jednak niemożliwe i Werter ma tego
damy, rycerze,?ministki7 Renegocjacja kontraktu pici ... powinnyśmy być tego świadome i pamiętać, ż
CCF20090523079 tif Interakcja i świadomość Moja czwarta teza głosi, że jaźń albo pełna świadomość s
CCF20090702091 182 Idea Boga gdyż wiara jest właśnie tym dialektycznym balansowaniem, które, choć n
CCF20090704077 156 Część I Świadomość nie umie się cofnąć do rdzenia własnej podmiotowości, nie zna
CCF20090831031 38 Przedmowa świadomością zmysłową. Aby świadomość ta mogła stać się wiedzą właściwą
CCF20090831100 176 ŚwiadomoSó tryczności. Dlatego też mówi się zazwyczaj, że elektryczność podlega
CCF20090831127 230 Samoioiedza świadomość zepchnięta z powrotem do siebie samej staje się w czynnoś
CCF20091006061 stosowanym w systemach znakowych, gdyż ■? mając swobodę doboru symboli możemy wpro-
C360 13 09 03 16 31 31 439 1 30 Rozpad promieniotwórczy Majac tego świadomość wybierz 19 Jeżeli n(E)
CCF20081129018 dla wszechwładzy świadomości. Historia ciągła jest nieodzownym korelatem źródłowej f
CCF20081221117 emplril usamodzielnić i znaleźć dla siebie własny obszar, jest rodzajem tkanki zwyro
CCF20090214110 nych procesów” świadomościowych nie chodzi o negowanie istnienia zjawisk psychicznyc

więcej podobnych podstron