6. GROTESKA
Groteska to pojęcia najbardziej wieloznaczne. Od XVI wieku wiąże się ją z karykaturalnością, hybrydycznością, niespójnością, deformacją, fantastyką.
Przemiany dziejów groteski - przemiany- kanonu estetycznego w epokach. Rozkwita w atmosferze nieładu, zamętu, panika ład życia, to, co typowe. Jest grą wyobraźni - brak zgody, co do istoty i charakteru groteski. Jest to świat wyobcowany, demoniczny (Kayser).
Może świat, czynić obcym — deformacja świata. Ambiwalentny charakter groteski. Relacje - z grozą lub komizmem (śmiechem): współwystępowanie skrajnych odczuć.
Realizm groteskowy (Bachtin) - łączenie tego, co wysokie z tym, co niskie, cielesne. Wywodzi się z tradycji karnawału (funkcja ludyczna - wesoła, kojąca).
Literatura XX-wieczna (Schulz, Witkacy, Gombrowicz - teatr absurdu) - polemika z estetyka klasyczną. Połączenie grozy i komizmu / komizm - czarny humor.
Bohaterowie hybrydyczni - cechy ludzkie i zwierzęce, roślinne (karykatura).
Rodzaje groteski:
- fantastyczna
- satyryczna
Wiek XX - wyjście poza system językowy (pragmatyzm - neopragmatyzm) - zwrot etyczny (pragmatyzm, dekonstrukcjonizm). W Polsce odnotowany powściągliwie (w praktyce silna tradycja strukturalistyczna, oddzielająca wartościowanie od opisu).
Różne wymiary zwrotu etycznego:
- uwrażliwienie na wartości etyczne
- zwrot etyczny w dekonstrukcji
Dekonstrukcja - nihilistyczna językowa gra, z założenia amoralna. Początkowo dekonstrukcjonizm nie był zainteresowany etyką (lata 70-te). Lata późniejsze - filozoficzna recepqa dekonstrukcji. Uzasadnione to było wstępnymi założeniami dekonstrukcji (odrzuca metafizykę). Lata 80-te - dostrzeżono powiązania dekonstrukq7 z etyką i polityką.
Zwrot etyczny wiąże się z wydarzeniami końca lat 80-tych (de Mann, Heidegger) -książka J-teidegger i nazizm’ - system Heideggera prowadził do totalitaryzmu.
De Mann - publikacje antysemickie z czasów II wojny światowej i kolaboracja z faszystami - krytyka 'Derridy (dekonstrukcja = totalityryzm). Negowanie istnienia świata poza obrębem tekstu (wszystko jest tekstem - tekst to otwarcie pole ścierania się sił). Wymiar etyczny istniał w dekonstrukcjonizmie od zawsze (nie używano tylko słowa etyka - żądania etyczne).
- koncepcja etyki dekonstrukcjonizmu znacznie się różni od definicji etyki w ujęciu tradycyjnym a nawet podważa jej założenia
- model czytania ma strukturę czysto etyczną
- kwestia etyki zaistniała w związku z dziełem Levinasa
Derrida był zafascynowany dziełem Levinasa - akceptacja ze świadomością pewnych różnic. Dialog etyczny nie prowadzi do niwelowania odmienności, ale do szacunku wobec nich. Etyka - szacunek dla odmienności.
Dwutorowa interpretacja etyki według Derridy:
- lektura dekonstrukcjonistyczna to dwa teksty, dwa sposoby czytania
- .Przemoc i metafizyka’ -łwadą doktryny Lewnasa jśst to, że swoje poglądy przedstawia jako filozofię 4
- system ten można przyłożyć tylko przez opozycjfe - wyjście empiryczne
- empiryzm a transcendentalizm - transcendentalizm'pdrzucany jako budulec
metafizyk) r j 1 > '• ,
,i f * 1 i i. I