DSC08134 (3)
96
9. DRZEWO
Wielbił drzewo grzejąc się człowiek przy kominie. Rzekło drzewo: „Cóż po tym — grzeje, ale ginie".
10. JOWISZ I ŻABY
Po pniu i po bocianie żaby nędzne, słabe,
Chciały jeszcze trzeciego. Dał im Jowisz żabę. „Przecież swoja!'* — krzyknęły. Zmierziły i swoją; Kiedy więc nowe bunty i projekta roją,
5 Rzekł im Jowisz: ,A chcecie być pod nowym panem? Dam takiego, co będzie i pniem, i bocianem".
11. KONIEC
Zmordował się na koniec ten, co bajki prawił.
Żeby więc do ostatka słuchaczów zabawił,
Rzekł: „Powiem jeszcze jedną, o której nie wiecie: Bajka poszła w wędrówkę; wędrując po świecie 5 Zaszła w lasy głębokie; okrutni i dzicy Napadli ją z hałasem wielkim rozbójnicy,
A widząc, że ubrana bardzo podle była,
Zdarli suknie — aż z Bajki Prawda się odkryła".
10. JOWISZ I ŻABY. Bajka ta jest rozwinięciem bajki Ezopa-Fedro, przetłumaczonej przez Krasickiego pt. Żaby I bocian i ogłoszonej w redagowanym przezeń czasopiśmie „Co tydzień," I, ar 11. P Przydatek do Bajek nowych, 3.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
7 (1853) i nagród płynących z tego. że jest się Ponurakiem lub Skwerem (patrz rozdział 14.). Po tym
P1180330 96 96 fcś r«4iuz Ma wyrażających się m. in. przy pomocy popielnic domkowych, niż łączyć ^es
71393 Obraz!0 (11) Wyprawę narzuca się dwukrotnie, przy czym drugi raz dopiero po wyschnięciu pierws
Drzewo życia!1 ten temat obszerna literatura. Zatrzymamy się wyłącznie przy pewnych przejawach tego
DSC08152 (2) 132 9. GĘSI Gęsi, ii Rzym uwolniły, Wielbione były? A że się to i w nocy, i krzyczeniem
DSC08170 (2) 96 Barbara Ostapiuk O wadach wymowy pisze się od wielu lat. Różnie się je nazywa, zróż-
96 Na własnem gospodarstwie. wia się i robi niesamowite miny w kierunku zbliżającego się murzyna. To
96 BOLESŁAW II SZCZODRY. U. 14. się wyraźnie na udzielone sobie infonnacye (ut aiunt), stwierdza »).
96 BOLESŁAW II SZCZODRY. U. 14. się wyraźnie na udzielone sobie infonnacye (ut aiunt), stwierdza »).
388 Zużytkowanie sił przyrody w domu [ rodzinie. I Sposób żywienia się człowieka, udoskonalenie
img102 (13) Państwo w starości zaczyna się mieć spokój z tymi rzeczami i robi się człowiek wolny; ki
skanuj (35) IIUczenie się Ida Kurci Definicja uczenia się Człowiek w znacznie mniejszym stopniu niz
Slajd4 (117) 2. Mobilność myśli mobilność = elastyczność Zdolność do przystosowywania się -> czło
96 Synteza dzieiów Polski. ujawnia się u niego w loku analizy mechanizmu funkcjonowania monarchii w
>MW (12 pkl) Uzupełnij zdania. Do mechanizmów regulujących zachowanie się człowieka należą m.in.
więcej podobnych podstron