DSC
69 (10)

zumienie rozróżnienia między religią nutoryuwwną a humanistyczną ma fundamentalne znaczenie, wobet tego zilustruj ■ to na przykładzie źródła znanego każdemu czytt&kowi w ej-szym i ab większym stopniu, a mianowicie nn przykładzie Sta-rego Tcstai

\

Rozróżnienie między religia autorytatywną v humardstyi vv^ mc tylko przebiega przez rożne religie, lecz laro może istm- ć w obrębie toj samej religii. Nasza własna trafon religijna jw--<! z na jh p^/ych przyklei, w tej trzyj itanaważ pełno .    •-

7gr/i.oh ezlowii kr,

jest nim bunt przeciwko rozkazowi Boga^nicpofas^bstwo. *• ⁿ'¹ jakaś grzeszność tkwiąca w akcie spożywani;..:    >wa po:•

nia. Przeciwnie, dalszy rozwój religii uczyni! wiedzę o do - r i złu c notą kardynalną, do której człowiek o* z o dą. }¹    11 '

również wyjaśnia motywy Boga: jest nim trosa o ^u 1 •••• ^ z-ycję, pełen zazdrości lęk przed pretensją"ezTmuihu

\stać się równym Bogu. I    , _T, .

^V Decydujący * zwrotny punkt W stosunkacd międ.y i

. .kStŚtiiSk149

Początek j-jUiLCkn Ttaiji.u4!4»»|X^ jest napisów w duchu religii autorytatywnej. Obraz Boga przypomim obraz absolutnego władcy patriarchalnego klanu: stworzył =u człowieka dla swej przyjemności i mope p._.xn i szczyć w ofcżności od swej woli. Bóg zakazał człowiekowi spożywać z dsewa wiadomości dobrego i złego i zagroził n~ i śmiercią, jeśli .-/'owick złam w ten zakaz. Ale wąż, „chytrzejszy nad wszystko zwierzęta.", mówi do Ewy: „Żadnym sposobem śmiercią nie pmrzecie. Ale wie Bóg, że któregokolwiek dnia z niego jeść komecie, otworzą się oczy wasze; a będziecie jako bogowie, znają.r dobre i złe” -’h Bóg dowiódł, że wąż miał słuszność. Kiedy Adai i Ewa przekroczyli zakaz, ukarał ich, ustanawiając niepzyjażń miękcy człowiekiem a naturą, między człowiekiem a jjśbą i zwierzi/.u-mi, oraz między mężczyzną a kobietą. Ale ciuwiek nie miał umrzeć. Mówiąc Słowami Biblii: „człowiek sil się jako jeden z nes. wiedzący dobre i złe: teriz tedy wyżcńrargo by snadz me -ściągnął roki swej, -i nic wziął z drzewa żywota i nie jod!. ’ ' !* by na wićkC^aDBog wyrzuci!' Adama i Ewęr ogrodu w Raju i postawił anioły z mieczem płomienistym na»chód od ogrodu, „ku strzeżeniu drogi do drzewa żywota ".

^ekst w zupełności wyjaśnia, :v