filozofia19

filozofia19



i wtmnaętrznych zdarzeń i okoliczności. Celem ludzkiego życia jest życie zgodne

x aaturę, czyli boskim logosem przenikającym wszystko, a więc kosmos i ludzką JkmKrę Czyli inaczej mówiąc, żyć zgodnie z naturą to znaczy żyć zgodnie z rozumem, ilpn ni A rozum powinien podpowiadać człowiekowi, co dobre, a co złe, i nakłaniać 4a» wyboru tego, co dobre, a odrzucenia tego, co złe. To, co dobre, jest cnotą, i wiaśdwie tylko o nią człowiek powinien zabiegać w swoim życiu. Cnota jest mr*‘7-tarczalna (autarkia), oprócz niej nic innego nie jest potrzebne do szczęścia, Minrti niej człowiek osiąga wewnętrzną harmonię. Jest też wiedzą, można się więc ■T nauczyć.

Tym, co zakłóca szczęście człowieka, są afekty, czyli uczucia zanadto kierowane fcnrozumnym popędem. Stoicy wskazywali cztery takie negatywne uczucia: nadmierna przyjemność, smutek, żądza, strach. Jeśli się im ulegnie, prowadzą do cierpienia ^tfas), dlatego też zalecali apatię, czyli uwolnienie od afektów. Stawało się to możliwe ■rady, gdy człowiek starał się żyć na sposób rozumowy, kierując się cnotą. Stoicy *K£joali rozróżnienia, co dobre (cnoty), i tego, co złe (afekty), pozostała reszta, czyli a -oactwo, fizyczna siła, zaszczyty, zdrowie, to rzeczy obojętne. Ponieważ między nimi Jrx trzeba dokonywać wyboru, dzielili je jeszcze na te, które warto wybierać, i te, liare należy odrzucić. Do tych pierwszych zaliczyli na przykład zdrowie, rodzinę, i—manie itp.

Wpi\Tv i recepcja

Saśtoia stoików istniała prawie 500 lat i przetrwała do II w. n.e. Z czasem najbardziej ■mym działem ich filozofii stały się poglądy etyczne, w mniejszym stopniu ■fldziatywała fizyka. Etyka stoików okazała się zbieżna w wielu miejscach z etyką ÓEześrijańską, co sprawiło, że myśliciele chrześcijańscy zainteresowali się takimi postaciami jak Seneka. W okresie renesansu, epoce ponownego odkrywania antyku, sggnięto po raz kolejny do stoicyzmu, który przyswajano za pośrednictwem Seneki, Cycerona i Horacego.

„Zawsze obieraj drogę najkrótszą, albowiem krótka droga jest naturalna".

W jaki sposób zasada kierowania się najkrótszą drogą stosowała się do poglądów etycznych stoików? Co to znaczy, że cnota jest samowystarczalna?


Portret Marka Aureliusza, obraz

JQX-wiecznego nieznanego malarza.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
cel życiowy CEL ŻYCIOWY Celem twojego życia jest służba przynosząca mele radości tobie i innym. 
A3 Śmierć jako problem filozoficzny, moralny i medyczny. Kwestia granic ludzkiego życia. Spór o euta
page0078 — 64 — Zdrowy duch w zdrowera ciele jest warunkiem naturalnej doskonałości życia ludzkiego,
2012 03 05 31 26 Zasady opieki hospicyjnej 3) Głównym celem opieki hospicyjnej jest dobra jakość ży
Drzewo życia0 jest niepodważalnym czynnikiem determinującym ludzkie działania. Często dostarcza wzo
61 (172) w6j człowieka w ciągu życia jest wypadkową interakcji między zdarzeniami życiowymi związany
2 Czeżowski, Jak rozumieć sens życia 1 Tadeusz CZEŻOWSKIJak rozumieć „sens życia” Celem niniejszych
28864 Picture 2 Dziennik budowy jest to urzędowy dokument przebiegu robót budowlanych oraz zdarzen i
46 (105) - cel), czyli głosi, że istnieje cel ostateczny życia ludzkiego, którym jest Dobro Nieskońc
wnętrza, którym zajmują się filozofia, etyka. Celem badań społecznych jest poznanie rzeczywistości
kę, ponieważ lwia forma życia jest zasadniczo odmienna od ludzkiej. Nie rozumielibyśmy lwa, gdyż nie
KAPITAŁ LUDZKI NAtOOOWA STtAtlGtA SPOINOM Załącznik nr 1 Celem przeprowadzenia warsztatów jest przed
Celem kształcenia zawodowego jest przygotowanie uczących się do życia w warunkach współczesnego świa
•    Celem ubezpieczeń gospodarczych jest stabilizowanie materialnych warunków życia

więcej podobnych podstron