SIÓDMA PIECZŁ�
S
I
Ó
D
M
A
P
I
E
C
Z
Ł
�
T
h
e
S
e
v
e
n
t
h
S
e
a
l
)
(The Seventh Seal)
63-0324E
6
3
-
0
3
2
4
E
William Marrion Branham
W
i
l
l
i
a
m
M
a
r
r
i
o
n
B
r
a
n
h
a
m
Poselstwo, wyg oszone przez brata Williama Marriona Branhama wieczorem dnia 24.
marca 1963 w Kaplicy Branhama w Jeffersonville. Podjx
to wszelkie wysi ki, by dok adnie
przenie"!ł mówione Poselstwo z nagraż na ta"!mach magnetofonowych do postaci
drukowanej. Podczas korekty korzystano równieR
z nagraż na ta"!mach w oryginalnym
jx
zyku oraz z najnowszej wersji The Message , wydanej przez Eagle Computing w 2001 r.
Niniejszym zosta o opublikowane w pe nym brzmieniu i jest rozpowszechniane bezp atnie.
Wydrukowanie tej ksi R
ki umoR
liwi y dobrowolne ofiary wierz cych, którzy umi owali to
Poselstwo i Jego S awne Przyj"!cie. Przet umaczono i opublikowano w latach 1992 - 1995.
Wszelkie zamówienia naleR
y kierował na adres:
MÓWIONE S~OWO
GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ
tel./Fax: [phone]
E-mail: [e-mail]
http://www.volny.cz/poselstwo
Ksi R
ka ta nie jest przeznaczona na sprzedaR
.
Siódma Pieczx
ł
` Dzix
kujx
ci, bracie. Pozostaniemy stał i módlmy six
.
 Wszechmog cy BoR
e, Stwórco ycia i dawco wszelkich dobrych
darów duchowych, jeste"!my naprawdx
wdzix
czni teraz za ten
najcudowniejszy i niezwykle donios y czas spo eczno"!ci w Twojej
Obecno"!ci, który oznacza wspania y punkt szczytowy w naszym
R
yciu, Panie _ czas, którego nigdy nie zapomnimy, bez wzglx
du na
to, jak d ugo by"!my jeszcze R
yli. Modlimy six
BoR
e, aby tego
ostatniego wieczora^ ZauwaR
amy w Pi"!mie, R
e w on ostateczny
dzież "!wix
ta Jezus stan mix
dzy nimi i zawo a : Je"!li kto pragnie,
niech przyjdzie do Mnie! A ja six
modlx
, Niebiażski Ojcze, aby six

to ponownie powtórzy o dzisiaj wieczorem _ aby"!my mogli us yszeł
G os naszego Pana wo aj cy nas, wzywaj cy nas do s uR
by dla Niego,
do "!ci"!lejszego chodzenia z Nim. Odczuwamy, R
e juR
us yszeli"!my
Jego G os podczas otwarcia tych Pieczx
ci, mówi cy R
e to jest
ostateczny czas i ten czas jest blisko. Udziel nam tych
b ogos awieżstw, o które prosimy, Ojcze, w Imieniu Jezusa
Chrystusa i dla Jego chwa y. Amen.
Usi d: cie.
& Chcia bym dodał, R
e wierzx
, iR
ze wszystkich naboR
eżstw, na
których kiedykolwiek s uR
y em w moim R
yciu, ten tydzież by
najchwalebniejszym czasem ca ego mojego R
ycia w us udze. Bez
wzglx
du na to, co widzia em^ Oczywi"!cie, juR
przedtem widzia em,
R
e by y dokonywane wielkie cuda, widzia em naboR
eżstwa
uzdrowieniowe, lecz to przewyR
sza je wszystkie. By y to jedne z
najwspanialszych, najbardziej znamiennych chwil mego R
ycia _ był
tutaj. Widzx
, R
e ta ma a kaplica przybra a inny wygl d, a nie tylko
to, lecz jej wnx
trze przybra o inny wygl d!
A zatem, prosi em Billego; on juR
tak d ugo mia zamiar przyj"!ł i
zabrał mnie. On powiedzia , R
e zosta a ochrzczona kolejna grupa.
Przy czym jest ich juR
przesz o stu w tym tygodniu, którzy zostali
ochrzczeni w Imix
naszego Pana Jezusa Chrystusa. Wix
c _ jeste"!my
za to wdzix
czni. I niech was Bóg b ogos awi!
! A teraz, jeR
eli nie macie swego zboru, zapraszamy was, R
eby"!cie
tu przychodzili i mieli z nami spo eczno"!ł. Pamix
tajcie po prostu, R
e
ten zbór jest otwarty. My nie jeste"!my denominacj , a mam nadziejx

i ufam, R
e on nigdy nie bx
dzie denominacj . Po prostu mamy
spo eczno"!ł, w której mx
R
czy: ni i kobiety, ch opcy i dziewczx
ta,
spotykaj six
ko o sto u BoR
ego i mamy spo eczno"!ł przy S owie, a
wszystkie rzeczy mamy wspólne.
Ć OtóR
, a my mamy wspania ego pastora, prawdziwego mx
R
a
SIÓDMA PIECZŁ�
3
BoR
ego, i jestem za to tak wdzix
czny. Je"!li sobie przypomnicie to
widzenie sprzed roku, R
e Pokarm by zgromadzany na tym miejscu.
A to six
dok adnie zgadza. My jeste"!my^
0 Mamy teraz odpowiednie miejsce dla klas niedzielnej szko y _
dla wszystkich kategorii wiekowych, i jeste"!my po prostu bardzo
wdzix
czni za t moR
liwo"!ł. Niektórzy mówili mi pewnego razu:
Gdyby"!my tylko mieli klasy niedzielnej szko y, do których by"!my
mogli posy ał swoje dzieci . NuR
e, teraz je maj . Zatem,
przychod: cie po prostu i b d: cie z nami, je"!li nie macie swego zboru.
`
Oczywi"!cie, je"!li macie dobry zbór, do którego chodzicie, gdzie
jest g oszona Ewangelia, i tak dalej; wiecie, to jest _ to jest tylko inna
grupa z nas, rozumiecie _ gdzie"! indziej. Je"!li go jednak nie macie, a
jeste"!cie^
9 Dowiadujx
six
, R
e kilku przeprowadzi o six
tutaj z innych czx
"!ci
kraju i obrali ten zbór za swój. I my naturalnie zapraszamy was tutaj
do S owa Pażskiego. A przypominam sobie, R
e kiedy st d
odjeR
dR
a em, s dzx
, iR
wam powiedzia em, R
e je"!li chodzi o mnie, to
te zgromadzenia bx
d tutaj w tej kaplicy.
ł
 Jeszcze nie wiem, co wszystko Pan ma w przysz o"!ci dla mnie.
Powierzam to w Jego rx
ce; nie jakiemu"! przes dowi, czy czemu"!
podobnemu. Oczekujx
po prostu, dzież w dzież, aby On poprowadzi
mnie na to miejsce, gdzie bym Mu móg lepiej s uR
ył. A kiedy On
zakożczy to, co mi powierzy , to ufam, R
e przyjmie mnie w pokoju do
Domu.
ł
ł
A zatem, jestem bardzo wdzix
czny za wspó pracx
z lud: mi,
chodz cymi do tej kaplicy. Bowiem Billy powiedzia mi w tym
tygodniu _ my"!lx
, R
e w kaR
dym domu wierz cych w okolicy tej
kaplicy, maj kogo"! u siebie. Oni otworzyli swoje domy i
pomieszczenia, i zabrali do siebie ludzi, którzy nie mieli gdzie pój"!ł.
OtóR
, to jest naprawdx
postx
powanie godne chrze"!cijan. A w
niektórych domach usunx
li six
wszyscy po prostu do jakiego"! k ciku,
gdzie tylko mogli, aby dał ludziom kwaterx
.
ł
 By to bowiem bardzo trudny czas ze wzglx
du na to, R
e w a"!nie
mia a miejsce jaka"! impreza w "!wiecie sportu, jakie"! mecze
koszykówki, czy co"! podobnego, i _ i wszystkie lokale by y
zarezerwowane. Plus wielka grupa z^
ł
& My"!lx
, R
e w tej ma ej kaplicy mamy ludzi z oko o _ na okr g o z
dwudziestu o"!miu czy trzydziestu stanów, które s reprezentowane
tutaj w tym zborze na tych nieduR
ych zgromadzeniach
ewangelizacyjnych _ równieR
z dwóch obcych pażstw. Wix
c to samo
w sobie wymaga do"!ł duR
o pomieszczeż. Wiem o^
ł
Zwróci em six
dzisiaj z zapytaniem do pewnych ludzi.
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
4
Powiedzia em: Dowiedzia em six
, R
e na tym zgromadzeniu nie by o
zbyt duR
o ludzi z Jeffersonville .
ł
! Kto"! odpowiedzia : Nie moR
emy six
dostał do "!rodka . OtóR
,
rzeczywi"!cie tak by o. Taka by a przyczyna. Niektórzy z policji, itd,
chcieli przyj"!ł na naboR
eżstwo, lecz mówili, R
e omawiali t sprawx
i
przyszli tutaj, ale nie mogli six
dostał do "!rodka, bowiem
pomieszczenie by o juR
zape nione, jeszcze przedtem, nim mogli
wej"!ł do "!rodka. Zatem, moR
e zrobi sobie czas pó: niej i oni nie
przyszli. Zatem, ludzie przychodz teraz z innych miejscowo"!ci,
jeste"!my wix
c za to bardzo wdzix
czni.
ł
Ć Teraz, ja nie wiem. Nastx
pn rzecz , która by mia a przyj"!ł po
tym, bx
dzie Siedem Tr b w kolejnym poselstwie. Lecz w tych
Pieczx
ciach jest zawarte praktycznie wszystko. Wieki ko"!cio a
dobrzmiewaj i dali"!my im pierwsze miejsce, przy czym one by y
najbardziej _ przy czym one by y najwaR
niejsze, lecz^ w swoim
czasie. Teraz _ otwarcie Pieczx
ci ukazuje, dok d zmierza Ko"!ció i
jak On six
zakożczy. A zatem, my"!lx
, R
e Niebiażski Ojciec by nam
naprawdx
askawy, bowiem pozwoli nam zobaczył to, co
posiadamy.
ł
0 Chcx
powiedzieł, R
e przegl da em stare notatki, na podstawie
których g osi em wiele lat temu; przyszed em po prostu i mówi em to,
co wed ug mnie by o w a"!ciwe, i przemawia em o tym. Odbiega o to
daleko od w a"!ciwej linii. A zatem, wszystkie cztery Pieczx
cie
przebra em w kazaniu, trwaj cym oko o dwadzie"!cia minut _
wszystkie. Zebra em razem tych czterech je: d: ców na koniu z
Objawienia i powiedzia em: Jeden je: dziec wyjecha w bieli _
mówi em dalej _ by to prawdopodobnie wczesny wiek. A nastx
pny
koż wyjecha w czasie g odu i w ten sposób kontynuowa em ten
temat. Lecz, moi drodzy, kiedy S owo zosta o naprawdx
objawione,
odbiega o To o sto mil od tego.
ł
`
Zatem, wypada nam czuwał i czekał. A był moR
e nasta
odpowiedni czas, aby six
tego podj ł. Jest moR
e wiele spraw, które
by y powiedziane, z którymi moR
e nie bx
d six
zgadzał inni ludzie.
Lecz ja wierzx
, R
e kiedy przyjdzie ten wielki czas zakożczenia i
spotkamy six
z naszym Panem, stwierdzicie, R
e To by o w a"!ciwe.
Rzeczywi"!cie, jest.
ł
9 OtóR
, wy, którzy jeste"!cie spoza naszego miasta, z róR
nych
miejscowo"!ci w okolicy, przyszli"!cie tutaj z róR
nych stanów i pażstw,
jak bardzo doceniam wasz szczero"!ł, R
e podróR
ujecie na tak
odleg o"!ł i wzix
li"!cie na to wasze urlopy. A niektórzy z was nie maj
nawet gdzie zanocował! Wiem o tym, bowiem mog em pomóc
niektórym za atwił miejsce pobytu. Nawet bez pienix
dzy na
wyR
ywienie, czy innych "!rodków i tak^ a pomimo tego
przychodzicie, w oczekiwaniu, R
e co"! six
stanie i bx
dzie o to
SIÓDMA PIECZŁ�
5
zatroszczone. Przyszli"!cie z tak wielk wiar w to, R
e bez wzglx
du
na to, czy otrzymacie co"! do zjedzenia, albo nawet miejsce do
zanocowania, mimo wszystko chcecie s uchał tego _ tych spraw,
które six
dziej . To jest naprawdx
wspania e, wiecie. A wszyscy
wywi zali six
stuprocentowo ze swoich zadaż!
  Spotka em mojego szwagra tam w tyle, który zajmowa six

robotami murarskimi przy tej kaplicy, i tak dalej. Rzek em mu, jak
bardzo doceniam jego pracx
. Ja nie jestem murarzem, ani six
na tym
nie znam. Wiem jednak, co to jest wx
gielnica i czy to zosta o
wykonane we w a"!ciwy sposób.
 ł
A on rzek : Powiem ci _ powiedzia _ Chyba nie by o jeszcze
takiego czasu, by by o moR
na ogl dał tak harmonix
mix
dzy lud: mi,
kiedy wszyscy pracowali razem .
  Brat Woods, brat Roberson, i wszyscy inni stali po prostu na
swoim stanowisku. A ten brat, który instalowa urz dzenia
akustyczne^ Mam na my"!li g o"!niki i inne wyposaR
enie w kaplicy.
Powiedzieli: Wszystko dzia a sprawnie . Kiedy bx
d czego"!
potrzebował, bx
dzie do dyspozycji cz owiek, by to uczynił. Wix
c to
jest^ Bóg jest w ca ym tym programie. Jeste"!my za to bardzo
wdzix
czni.
 & Wielu wielkich ofiarodawców w tym zborze, którzy nie"!li pomoc
finansow , tacy jak nasz brat Dauch i siostra Dauch, siedz cy tutaj,
oraz wielu innych, którzy ofiarowali duR
e sumy na t sprawx
. A ja
my"!lx
, R
e by o tego w sam raz i nie brak niczego _ wszystko juR
jest
zap acone. Jeste"!my wix
c za to bardzo wdzix
czni.
 Pamix
tajcie, jest to wasz ko"!ció , bowiem wy jeste"!cie s ugami
Chrystusa. A dla tego celu zosta on zbudowany tutaj _ jako otwarte
drzwi, aby pozyskiwał s ug, a dla tych, którzy juR
s s ugami
Chrystusa, by tu mogli przychodził i cieszył six
w spo eczno"!ci z
Jezusem Chrystusem. Pragnx
, aby"!cie wiedzieli, R
e kaR
dy jest tutaj
mile widziany.
 ! A zatem, kiedy s yszycie, R
e czasami pod namaszczeniem
obnaR
am nieco organizacjx
, nie _ nie mówix
tego przeciw waszemu
pastorowi, ani przeciw R
adnemu bratu, czy siostrze w zborze.
Bowiem Bóg pomimo wszystko ma ludzi w kaR
dej organizacji, która
istnieje. Lecz On nie przyjmuje organizacji, On przyjmuje jednostki
w tej organizacji. A te^ Organizacja nie zostaje przyjx
ta.
 Ć Dlatego kiedy ludzie staj six
tak oddani organizacji, potem nie
mog widzieł niczego innego niR
tylko to, co mówi ten ko"!ció ,
rozumiecie. A to narusza spo eczno"!ł z innymi, a w a"!nie z systemu
Bóg nie jest zadowolony _ jest to "!wiecka sprawa i nie by a nigdy
ustanowiona przez Boga.
 0 Zatem, ja nie mam teraz na my"!li R
adnej jednostki. Katolik, yd,
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
6
ktokolwiek by to móg był, wzglx
dnie metodysta, baptysta,
prezbiterianin, w jakiej"! organizacji, oraz mix
dzy nie
zorganizowanymi i nie naleR
cymi do denominacji _ Bóg ma
wszx
dzie swoje dzieci i one znajduj six
mix
dzy nimi. Rozumiecie? A
wierzx
, R
e one tam s wiele razy w pewnym celu, mianowicie R
eby
wydawał a
wiat o i wyci gn ł tych predestynowanych zewsz d _
sk dkolwiek. A w tym wielkim dniu zobaczymy, R
e Ko"!ció Pana
Jezusa Chrystusa zostanie wywo any na to wspania e spotkanie w
powietrzu _ my wszyscy pójdziemy do góry, aby six
z Nim spotkał.
A ja _ ja wygl dam tej godziny.
OtóR
, tak wiele spraw moR
na by powiedzieł!
 `
A dzi"! wieczorem, w tym ostatnim, kożcowym wieczorze, jak
zwykle kaR
dy jest^ W naboR
eżstwie uzdrowieniowym _
stwierdzam, R
e ludzie s w wielkim oczekiwaniu na to, by six
dzia y
wielkie rzeczy w naboR
eżstwie uzdrowieniowym, i to czyni ich
napix
tymi i nerwowymi. A zatem, stwierdzam to samo dzisiaj
wieczorem, R
e kaR
dy jest w oczekiwaniu, by zobaczył, jak^ A
dzia o six
w ten sposób kaR
dego wieczora z powodu otwierania tych
Pieczx
ci.
 9 Pragnx
to teraz gruntownie wyja"!nił. KaR
dym razem, kaR
dym
razem, kiedy która"! z tych Pieczx
ci zosta a otwarta, wszystko, co
kiedykolwiek wierzy em o Nich i czyta em od innych ludzi, by o
sprzeczne z tym, co przysz o do mnie w tym pokoju.
&  A mój umys w tym czasie^ Powodem, dlaczego urz dzi em
naboR
eżstwo uzdrowieniowe tego poranka by o to, R
e mój ludzki
umys zaczyna six
tak bardzo odchylał od mego normalnego sposobu
my"!lenia. Stara em six
przebywał w pokoju z zaci gnix
tymi storami
i z zapalonym "!wiat em. Jest to ósmy dzież. Nie by em nawet w moim
samochodzie, aby gdzie"! pojechał.
& ł
Musia em pój"!ł z kilkoma brałmi do banku, aby podpisał kilka
rachunków na pieni dze za materia , które poR
yczyli"!my dla naszego
zboru. Lecz ja _ lecz zaraz powróci em i uda em six
od razu do
gabinetu.
&  I dziwna rzecz, nikt nie przyszed , aby co"! powiedzieł. Bowiem
zazwyczaj pukaj , szarpi za klamkx
i ci gle w kó ko. Nie by o
czego"! takiego. By o to bardzo niezwyk e.
& & Tam, gdzie spoR
ywa em pokarm, u brata Woods, zazwyczaj to
miejsce jest zapchane wszx
dzie woko o samochodami. A by o o"!miu
czy dziesix
ciu róR
nych ludzi, którzy mieli przebywał u nich w tym
czasie, a nie przyszed ani jeden z nich.
& Zatem, dzisiejszego poranka _ nigdy nie zapomnx
, jak nasz
Zbawiciel okaza askx
Swemu zmx
czonemu, wyczerpanemu s udze.
Kiedy odpowiedzia em na pytanie tego biednego cz owieka wed ug
SIÓDMA PIECZŁ�
7
mojej najlepszej opinii, uwaR
a em, R
e na nie odpowiedzia em
w a"!ciwie. A nagle, tak jak bym _ jak bym co"! zabra dziecku;
czu em six
tak potx
piony, a nie wiedzia em, co to by o. Pomy"!la em
sobie, R
e moR
e usi ujx
doj"!ł do us ugi uzdrawiania, a moR
e jest kto"!
tak beznadziejnie chory, R
e muszx
six
za niego zaraz modlił.
Zapyta em w tej sprawie s uchaczy. I za kilka minut zosta o to
wyjawione. A kto"! powiedzia : Czy by"! jeszcze raz przeczyta swój
tekst? _ czy co"! w tym sensie. W tej chwili podnios em ten kawa ek
papieru i czyta em go ponownie, i zobaczy em to, co tam by o
napisane. Spojrza em na dó , do tej Ksix
gi, i by o to zupe nie inaczej
_ to pytanie, na które odpowiedzia em. Rozumiecie?
& ! MoR
e wam to w a"!nie teraz przekaR
x
. Kiedy przychodzi to
Nadprzyrodzone, jest to zmys Chrystusowy. Cz owiek tak daleko
odbiega od swych w asnych my"!li w swoim umy"!le^ To wy^ Ja
nie^ Nie chciejcie, abym to próbowa wyja"!nił, bo ja nie mogx
.
Rozumiecie? Nie potrafi bym tego wyja"!nił. Nikt nie potrafi by tego
wyja"!nił.
& Ć Jak móg ten cz owiek, to znaczy Eliasz, powstał tam na górze
bx
d c w Obecno"!ci BoR
ej i "!ci gn ł na ziemix
ogież z nieba, a potem,
zaraz po tym ogniu deszcz? On wówczas zamkn niebiosa i nie pada
deszcz przez trzy lata i sze"!ł miesix
cy, a tego w a"!nie dnia on
powróci i przywo a deszcz! A bx
d c pod tym namaszczeniem,
jak^ I zabra czterystu kap anów i pomordowa ich; a potem uciek
na pustynix
i krzycza o swoje R
ycie z powodu gro: by jednej kobiety.
Widzicie? Jezabela przysix
g a, R
e go pozbawi R
ycia. Achab i wszyscy
inni byli tam, aby ogl dał Obecno"!ł BoR
i ten wielki cud, który six

sta . Widzicie, jego^ Duch go opu"!ci . W swym naturalnym
sposobie my"!lenia on nie wiedzia , co o tym pomy"!leł, wiecie. On nie
potrafi rozmy"!lał samodzielnie.
& 0 I przypomnijcie sobie, anio sprawi , R
e on po oR
y six
spał i
odpoczywa . Obudzi go, da mu kilka placków; potem znowu zasn
i odpoczywa . Znowu go obudzi i da mu kilka placków. I nie wiemy,
co six
dzia o z tym mx
R
em czterdzie"!ci dni. Potem on schroni six

gdzie"! w jaskini i Bóg go wywo a .
& `
Nie próbuj wyja"!niał tego Nadprzyrodzonego. Nie moR
esz tego
czynił. Rozumiesz? Jedyn rzecz , któr moR
na czynił, jest i"!ł po
prostu naprzód. Próbujx
six
wyraR
ał tak jasno, jak potrafix
, lecz od
tego czasu bx
dx
^ My"!lx
, R
e juR
tego nigdy nie bx
dx
próbowa . Albo
temu bx
dziecie absolutnie wierzył, albo nie. A ja jestem^
Zobaczycie trochx
pó: niej, dlaczego.
OtóR
, stara em six
był szczerym. Bóg to wie.
& 9 A to pytanie dzisiejszego poranka _ stara em six
na nie
odpowiedzieł tak szczerze, jak tylko umia em. Przeczyta em tylko
pierwsz czx
"!ł tego wersetu, a to by o^ to by nie by o w a"!ciwe.
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
8
Lecz Duch a
wix
ty, rozumiej c, R
e ja^ mój umys ^ Widzicie,
patrzcie na ubieg e dwa czy trzy dni, co six
dzia o. Rozumiecie, ja _
ja powiedzia em siedemset na tych siedem tysix
cy ; siedemset. Tego
poranka próbowa em, a ci s uchacze to zauwaR
yli, widzicie, i to
wskazuje na to, R
e uwaR
ali"!cie. NuR
e, dalsza sprawa, kiedy chcia em
powiedzieł go x
bica a nazwa em j barankiem; lecz wnet
u"!wiadomi em to sobie. A wix
c, tutaj, tamtego nie zauwaR
y em, ale
Duch a
wix
ty zawróci mnie zaraz i skierowa mnie do tego.
 To jest podwójne potwierdzenie, R
e te rzeczy s w a"!ciwe. One
s ^ Bóg czuwa nad tym i dogl da, aby To by o w a"!ciwe. To six

zgadza. On tego pragnie. On chce, aby"!cie poznali, R
e To jest Prawd .
ł
To On posy a To, bowiem z pewno"!ci nie by o to^ To by o dla
mnie tak samo nauk , jak dla was. A zatem, my jeste"!my^ Jestem
bardzo wdzix
czny za to poznanie, R
e moR
emy teraz wiedzieł od Pana,
w której godzinie R
yjemy; widzicie, R
yjemy bezpo"!rednio na kożcu
czasu, przed odej"!ciem Ko"!cio a. Zatem tylko^
 Rozmawiali"!my teraz, wix
c popro"!my po prostu znowu o Jego
b ogos awieżstwo do S owa.
& Nasz Niebiażski Ojcze, oto nadchodzi wielka noc, wielka
godzina, w której wydarzy a six
ta wielka rzecz. Wszystko to by o
wokó tych ludzi. A Ojcze, modlx
six
, aby to zosta o oznajmione
sercom i umys om tych ludzi, R
eby mogli wiedzieł, bez R
adnego
cienia w tpliwo"!ci, R
e Bóg jest ci gle na Tronie, i R
e On ci gle mi uje
Swój lud.
A jest to godzina _ ta godzina, któr pragn ogl dał ten "!wiat;
ona obecnie nadchodzi, bowiem on wo a o odkupienie. Widzimy si y
przyrody, które s gotowe, by go przyprowadził z powrotem.
Widzimy R
ywio y przyrody, które s gotowe, R
eby przyprowadził
Ko"!ció do Obecno"!ci Chrystusa. Widzimy, R
e Oblubienica przybiera
postał _ przyodziewa six
w szatx
weseln i gotuje six
. Widzimy, R
e te
"!wiat a migotaj . Wiemy, R
e jeste"!my na kożcu.
! Zatem, Niebiażski Ojcze gdy teraz posuwamy six
naprzód, R
eby
g osił, wzglx
dnie nauczał o tym wielkim, potx
R
nym wydarzeniu,
które mia o miejsce w Chwale przed niespe na dwoma tysi cami lat
i zosta o podane wielkiemu, umi owanemu aposto owi Janowi, a
dzisiaj wieczorem mamy mówił o Nim. Niech teraz wyst pi Duch
a
wix
ty w Swojej potx
R
nej Mocy objawienia, aby On móg nam
objawił t rzecz, któr On chce nam dał poznał, tak jak On czyni w
ci gu ostatnich kilku wieczorów. Poruczamy samych siebie Tobie,
razem z tym S owem, w Imieniu Jezusa. Amen.
Ć Je"!li chcecie, moR
ecie teraz otworzył wasze Biblie. Jest to tylko
krótki werset _ jeden werset z Pisma a
wix
tego. Lecz, jest to ostatni
werset, który six
znajduje^ raczej ostatnia Pieczx
ł.
SIÓDMA PIECZŁ�
9
OtóR
, ubieg ego wieczora mówili"!my o Szóstej Pieczx
ci.
0 W Pierwszej Pieczx
ci zosta przedstawiony antychryst. Jego czas
przechodzi i widzieli"!my, jak dobieg do kożca.
`
Widzieli"!my, jak zosta o przedstawione to Zwierzx
, maj ce Moc
BoR
, które wysz o aby zwalczał moc antychrysta! My"!lx
, R
e nie
pozosta o R
adne pytanie w umy"!le kogo"! odno"!nie tego.
9 Stwierdzamy zatem, R
e to six
dzieje bezpo"!rednio potem _ po tym
wieku ko"!cio a, kiedy wychodzi y te Zwierzx
ta.
!  Kiedy przechodzimy przez to, stwierdzamy, R
e zmienia six
ca y
obraz _ nie wychodzi juR
R
adne Zwierzx
. Rozumiecie? Lecz to
wprowadza _ przechodzi dalej do okresu Ucisku, potem gdy Ko"!ció
odszed .
! ł
Jak doskonale zgadza six
to z wiekami ko"!cio a! Ja widzx
, R
e nie
ma ani joty, ani R
adnej rzeczy, która by six
z tym dok adnie nie
zgadza a, nawet je"!li chodzi o wieki ko"!cio a i wszystko inne, i te
czasy. Rozmy"!lajcie o tym. To wskazuje na to, R
e to musia był Bóg,
który to uczyni . Ludzki umys nie potrafi tego zg x
bił. A zatem
stwierdzamy, R
e równieR
my^
!  Pan pozwoli nam wzi ł Pismo, Pismo a
wix
te, gdzie Jezus
powiedzia , co six
bx
dzie dział. Jak by"!my to w ogóle stwierdzili? A
tutaj On przychodzi i objawia to, i dok adnie to przedstawia. Jego
kazanie odpowiada na to, wyprowadza to dok adnie na jaw co do
joty _ sze"!ł Pieczx
ci, lecz On pomin Siódm . Widzicie?
! & Potem, kiedy te Pieczx
cie zosta y otwarte, Bóg, zauwaR
cie tutaj,
On pomin Siódm Pieczx
ł i nie objawi nawet R
adnego symbolu
odno"!nie Niej. Widzicie? Ona jest ca kowit tajemnic u Boga.
ZauwaR
cie. Bx
dziemy teraz czytał w Biblii _ Siódm Pieczx
ł.
Znajduje six
w Objawieniu, w 8. rozdziale.
A gdy otworzy siódm pieczx
ł, sta o six
milczenie na
niebie, jakoby przez pó godziny .
! I to jest wszystko, co mamy na ten temat. Po"!wix
cimy temu teraz
nasz uwagx
.
! ! Bx
dx
six
stara nie trzymał was zbyt d ugo, bowiem wielu z was
bx
dzie jeszcze tej nocy odjeR
dR
ał do domu. Pomy"!la em ponadto, R
e
skoro mieli"!my us ugx
uzdrawiania dzisiejszego poranka, to
bx
dziecie mogli odjechał jutro rano i nie bx
dziecie musieli czekał do
nastx
pnego dnia. A zatem my^
! Ć A ja równieR
, ja muszx
podróR
ował do Tucson w Arizonie, gdzie
mieszkam. Tam jest obecnie mój dom. A potem pragnx
tu powrócił,
o ile Pan pozwoli, oko o^ Moja rodzina pragnie tu powrócił na
kilka dni w czerwcu. A zatem, moR
e mi six
uda spotkał z wami
wszystkimi tutaj na zgromadzeniu w tym czasie.
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
10
! 0 Moje nastx
pne uzgodnione zgromadzenia bx
d w Albuquerque, w
Nowym Meksyku. My"!lx
, R
e to bx
dzie dziewi tego, dziesi tego i
jedenastego. Bx
dx
tam w czwartek i w Wielki Pi tek. Zatem, mia em
tam był przez ca y czas, a mia em jeszcze inne umówione terminy,
ale nie uda o mi six
ich jeszcze dotychczas uzgodnił; wix
c we
czwartek i w pi tek wieczorem bx
dx
mia naboR
eżstwa w
Albuquerque, w Nowym Meksyku.
! `
A potem _ a potem, najbliR
sze nastx
pne, o których wiem, s
jeszcze niepewne. Nie wiemy tego z ca pewno"!ci . Ma to był z
moimi dobrymi przyjació mi, z grupy Okrzyk Pó nocy w Southern
Pines, w Pó nocnej Karolinie.
! 9 Oni tam w a"!nie teraz telefonuj , przy czym wys ali juR

telegramy, depesze i wszystko inne. A nastx
pnie tuR
po nich do innej
grupy w Little Rock; s to wierz cy w Imix
Jezus, z którymi mia em
zgromadzenia tam w Cow Palace ubieg ego lata. Oni maj swoje
zgromadzenia w Little Rock, w Arkansasie. A oni chcieli od
ubieg ego roku przynajmniej jednego wieczora. Wzglx
dnie ca ego
szeregu zgromadzeż, ale byli gotowi nawet na jeden wieczór. A wix
c
powiedzia em im, nie wiedz c po prostu co robił, powiedzia em, R
e
by je mogli og osił jako ewentualnie moR
liwe . Potem bx
dzie im
podany termin _ trochx
pó: niej.
Ć Czy on w a"!nie telefonowa ? Uhm. W porz dku. Co mówi ?
[Pewien brat mówi: Hot Springs _ wyd.] Czy to Hot Springs?
Pomyli em six
. [ Dwudziestego czwartego .] Dwudziestego
czwartego^ [ Maja .] Maja? [Kto"! mówi: Dwudziestego
czwartego do dwudziestego ósmego czerwca .] Dwudziestego
czwartego do dwudziestego ósmego czerwca. OtóR
, jest to og oszone
jako ewentualnie moR
liwe, to znaczy jeR
eli to bx
dzie wol
Pażsk  . Rozumiecie? Ja bx
dx
^
Ćł
Jest pewien powód, dlaczego chcx
tak postx
pował. Dowiecie six
o
tym trochx
pó: niej, rozumiecie. Kiedy idx
na pewne miejsce, pragnx

tam postawił moj nogx
, wiedz c, R
e Bóg powiedzia : Id: tam .
JeR
eli potem gdzie"! powstanie wróg, ja mówix
: Jestem tutaj w
Imieniu Pana Jezusa. Wyno"! six
zaraz! Rozumiecie? Rozumiecie?
Rozumiecie? I cz owiek jest pewny tego, na czym stoi, rozumiecie.
JeR
eli On posy a cix
gdziekolwiek, On six
o ciebie zatroszczy.
Rozumiesz? Lecz je"!li gdzie"! idziesz zadufany w sobie, to ja nie wiem
_ Jego tam moR
e nie bx
dzie. Zatem ja chcx
był tak pewny, jak tylko
mogx
był. Podj em six
us ugi na wielu miejscach, o których mi On
nie powiedzia , abym six
jej tam podj , ale pragnx
był tego tak
pewny jak to tylko moR
liwe. Niech was teraz Pan wszystkich
b ogos awi.
Ć Widzimy wix
c teraz, R
e to jest tylko jeden werset tutaj, ale
chcia bym jeszcze rozpatrzył co"! trochx
_ trochx
przedtem tutaj.
SIÓDMA PIECZŁ�
11
JeR
eli zauwaR
yli"!cie, przeskoczyli"!my siódmy rozdzia . Szósty
rozdzia kożczy six
Szóst _ Szóst Pieczx
ci . Lecz mix
dzy Szóst
Pieczx
ci i Siódm Pieczx
ci ma miejsce pewne wydarzenie.
Rozumiecie? A jak _ jak "!licznie jest to umieszczone _ po prostu na
swoim w a"!ciwym miejscu, mix
dzy 6. i 7. rozdzia em. ZauwaR
cie
teraz _ w 7. rozdziale widzimy, R
e mix
dzy Szóst i Siódm jest
pewien odstx
p czasu. Pewien odstx
p czasu mix
dzy 6. i 7. rozdzia em
Ksix
gi Objawienia, a w a"!nie mix
dzy Szóst i Siódm Pieczx
ci jest
podany ten odstx
p czasu. Pragniemy teraz zwrócił na to uwagx
. Jest
to bardzo waR
ne, aby"!my zwrócili uwagx
na ten krótki czas.
Ć& Pamix
tajcie zatem, po 4. rozdziale Objawienia Ko"!ció odszed .
Potem gdy czterej je: d: cy na koniach zakożczyli swoj jazdx
,
Ko"!ció odszed . Rozumiecie? Wszystko, co odnosi o six
do Ko"!cio a,
wydarzy o six
do 4. rozdzia u Ksix
gi Objawienia. Wszystko, co
wydarzy o six
w ruchu antychrysta, dosz o aR
do 4. rozdzia u. A
Czwarta Pieczx
ł z Objawienia zakożczy a six
zarówno dla
antychrysta i dla Chrystusa. Antychryst przychodzi na swoje
zatracenie razem ze swoj armi ; a Chrystus przychodzi ze Swoj
armi .
Ć Jest to stara bitwa, która rozpoczx
a six
daleko wstecz zanim
nasta czas. A wówczas oni zostali^ Szatan i jego anio owie zostali
wyrzuceni, a potem oni przyszli na ziemix
. I ta bitwa rozpoczx
a six

na nowo, bowiem Ewa prze ama a tx
barierx
, któr ona by a
odizolowana _ S owo BoR
e. A w a"!nie od tej godziny szatan
zwycix
R
a tx
walkx
nad S owem BoR
ym, dlatego R
e jedna z Jego
poddanych, ta s absza, odryglowa a te kraty. A dok adnie w ten
sposób on zwycix
R
a tx
bitwx
kaR
dym razem _ dlatego, R
e jeden z
Jego poddanych odryglowa kratx
S owa.
Ć! I tak sta o six
w tym ostatnim wieku ko"!cio a na skutek
organizacyjnego systemu, przy czym ten prawdziwy, autentyczny,
"!wix
ty ko"!ció R
yj cego Boga, który mia k amliwego je: d: ca, nie
chcia przyj ł S owa i on odwróci ko"!ció od S owa ku dogmatom.
ĆĆ OtóR
, ilu z was wie, R
e rzymskokatolicki ko"!ció jest zbudowany
na dogmatach? [Zgromadzenie mówi: Amen _ wyd.] Czy oni to
przyznaj ? Absolutnie. Naturalnie. Oczywi"!cie, oni to przyznaj . To
nie jest wszystko. To by z pewno"!ci nie zrani o ani trochx
uczuł
katolików, bowiem oni o tym wiedz . Oni w a"!nie niedawno tutaj
dodali nowy dogmat, mianowicie R
e Maria zmartwychwsta a. Czy
przypominacie to sobie _ tutaj niedawno _ oko o dziesix
ł lat temu.
Ilu z was przypomina to sobie. [ Amen ] By o to w gazecie.
Oczywi"!cie. Rozumiecie? Wszystko _ to jest nowy dogmat .
Rozumiecie, to s wszystko dogmaty, nie S owo. Rozumiecie?
Ć0 Pewien ksi dz powiedzia niedawno podczas rozmowy: Panie
Branham _ powiedzia _ Bóg jest w Swoim ko"!ciele .
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
12
Ja powiedzia em: Bóg jest w Swoim S owie .
On powiedzia : Nie powinni"!my argumentował .
Ć`
Powiedzia em: Ja nie argumentujx
. Tylko to stwierdzam. Bóg
jest w Swoim S owie. To six
zgadza. JeR
eli by kto"! uj z Niego albo
doda do Niego _ mówi S owo .
Ć9 On powiedzia : OtóR
, Bóg da ^ Chrystus da Swemu
Ko"!cio owi moc i powiedzia im, R
e cokolwiek oni zwi R
na ziemi,
bx
dzie zwi zane i w Niebie, a co^
Ja powiedzia em: To jest Prawd , dok adnie .
0  On powiedzia : My mamy na podstawie tego moc odpuszczał
grzechy .
0 ł
A ja powiedzia em: JeR
eli to bx
dziesz czyni w ten sposób, jak to
by o dane Ko"!cio owi, i w ten sposób, jak oni to czynili, ja to przyjmx
.
JeR
eli tak, oto woda, aby został ochrzczonym w Imix
Jezusa
Chrystusa na odpuszczenie twoich grzechów, rozumiesz; nie dzix
ki
temu, R
e ci kto"! powie, iR
twoje grzechy s odpuszczone .
Rozumiecie? Rozumiecie? Dok adnie tak jest.
0  Obserwujcie Piotra, który mia klucze w Dniu Wylania Ducha
a
wix
tego. Przypomnijcie sobie, on ma klucze, o których oni mówi .
A ci ludzie rzekli: Mx
R
owie, bracia, co mamy czynił, aby był
zbawieni?
0 & Piotr powiedzia : Pokutujcie, kaR
dy z was, i dajcie six
ochrzcił
w Imix
Jezusa Chrystusa (po co?) na odpuszczenie grzechów, a
potem otrzymacie dar Ducha a
wix
tego. Bowiem ta obietnica naleR
y
wam i dziatkom waszym, i tym, którzy s daleko, ilu ich Pan, nasz
Bóg powo a . To six
zgadza. Na tym jest ta sprawa za atwiona _ na
zawsze. Wszystko zakożczone. To dokona o tego.
0 OtóR
, widzicie wix
c, R
e antychryst doszed do w adzy, jak to
przedstawi em i pokaza em. Co za objawienie! O moi drodzy! I
pomy"!lcie sobie, widzieli"!my, jak on podnosi six
przez wszystkie te
lata. A tutaj to jest absolutnie, bezpo"!rednio TAK MÓWI PAN.
0 ! Zatem, zwrócimy teraz uwagx
na ten odstx
p czasu mix
dzy 6. i 7.
rozdzia em. NuR
e, 7. rozdzia z Objawienia, tutaj jest objawione
pewne wydarzenie. Ono nie jest tutaj bezcelowo. Ono nie zosta o
umieszczone tutaj mix
dzy tym na próR
no. Widzicie? Ono jest tutaj w
pewnym celu _ jest to objawienie, które co"! objawia. Zwrółcie
uwagx
, jak tajemniczo i jak matematycznie ono zgadza six
z Pismem!
Rozumiecie? Dok adnie.
0 Ć Czy wierzycie w BoR
matematykx
? [Zgromadzenie mówi:
Amen _ wyd.] JeR
eli nie, to six
z pewno"!ci pogubicie w^ Z
pewno"!ci pogubicie six
w S owie, jeR
eli tam zaczniecie wk adał
cztery lub sze"!ł, czy co"! takiego, oprócz s ów matematycznych, które
SIÓDMA PIECZŁ�
13
tworz pewien szereg. Z pewno"!ci otrzymacie obraz, na którym
krowa skubie trawx
gdzie"! na wierzcho ku drzewa. Na pewno
odchylicie six
od niego. Bowiem Bóg nie^ Ca e Jego S owo
przebiega dok adnie w oparciu o matematykx
. O tak. Doskonale, w
najdoskonalszy sposób! Nie ma R
adnej innej literatury napisanej tak,
jak Ono _ jak Ono, tak doskonale pod wzglx
dem matematycznym.
0 0 OtóR
, 8. rozdzia tylko objawia tx
scenx
_ scenx
Siódmej Pieczx
ci,
gdzie nie zosta o objawione nic innego, nuR
e, nic. Nie zosta o
objawione w Siódmej Pieczx
ci^ OtóR
, to nie ma nic wspólnego z 7.
rozdzia em Objawienia. Jej objawienie _ Siódmej Pieczx
ci, jest
zupe nie nieme. A gdybym tylko mia czas^ Spróbujx
wzi ł kilka
miejsc, aby wam to pokazał.
0 `
Poprzez ca y czas, od 1. MojR
eszowej jest mowa o Siódmym
roz-^ wzglx
dnie o Siódmej Pieczx
ci. Od samego pocz tku w 1.
MojR
eszowej, ta Siódma Pie-^
0 9 Te Pieczx
cie wystx
powa y bezpo"!rednio. Czy sobie nie
przypominacie, jak dzisiejszego poranka poruszali"!my te sprawy? A
zauwaR
cie, dzisiaj wieczorem poruszamy je znowu. I stwierdzacie,
kiedy to dochodzi do Siódmej Pieczx
ci, ona jest pominix
ta. [Brat
Branham strzeli swymi palcami _ wyd.] Tak.
`
 Jezus Chrystus, kiedy On Sam przemawia , mówi o czasie kożca.
A kiedy On doszed ^ Mówi o wszystkich sze"!ciu Pieczx
ciach.
Kiedy On doszed do Siódmej, zatrzyma six
. Tutaj to mamy,
rozumiecie. Ona jest spraw wielkiej wagi.
`
ł
Zatem, teraz bx
dziemy mówił tutaj o 7. rozdziale, tylko na
chwilx
, aby uczynił pewien pomost mix
dzy Szóst i Siódm
Pieczx
ci . Bowiem to jest jedyny materia , który mamy do przebrania
w tej chwili; jest to Szósta^ mix
dzy Szóst i Siódm Pieczx
ci jest
wywo anie Izraela.
`
 OtóR
, siedzi tutaj wielu dobrych przyjació , "!wiadków Jehowy,
którzy wszyscy^ wzglx
dnie byli. Był moR
e niektórzy z nich s
ci gle "!wiadkami Jehowy. Oni zawsze uwaR
ali _ pan Russel tak
czyni _ R
e te sto czterdzie"!ci cztery tysi ce to nadprzyrodzona
Oblubienica Chrystusa. Rozumiecie? Oni^ Tak nie jest.
`
& Nie ma to nic wspólnego z epok ko"!cio a, wcale nie. Oni s
absolutnie Izraelem. OtóR
, przeczytamy to za kilka minut. NuR
e, ten
odstx
p czasu mix
dzy Szóst ^ te Pieczx
cie, jest to wywo anie i
popieczx
towanie tych stu czterdziestu czterech tysix
cy ydów,
wywo anych w okresie Ucisku, potem gdy Ko"!ció odszed .
Rozumiecie? Nie ma to nic wspólnego z wiekiem ko"!cio a; wcale nie.
O, oni s wywo ani i jest to w doskona ej zgodno"!ci z Pismem.
Ostatnie trzy i pó roku Daniela s wyznaczone dla ludu Daniela,
rozumiecie, nie dla pogan. Dla ludu Daniela, a Daniel by ydem!
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
14
`
Zwrółcie teraz uwagx
na Izrael. Izrael wierzy tylko swoim
prorokom i tylko wtedy, kiedy s potwierdzeni.
`
! A nigdzie poprzez wieki ko"!cio a, od czasu wczesnego
apostolskiego Ko"!cio a, protestancki ko"!ció nie mia nigdy proroka.
Powiedzcie mi, kto nim by , i pokaR
cie mi go. Nigdy! We wczesnym
wieku apostolskim mieli jednego imieniem Agabus, który by
potwierdzonym prorokiem. Lecz w^ Lecz kiedy poganie weszli do
dziedzictwa BoR
ego, Pawe skierowa six
do pogan. Potem, gdy Piotr,
jak czytali"!my ubieg ego wieczora, przyj od Pana, R
e On sobie
wzi lud z pogan dla Swego Imienia _ Swoj Oblubienicx
, to na
stronicach historii nigdy nie by o proroka z pogan. NuR
e,
przewertujcie tylko historix
i przekonajcie six
o tym. Dlaczego? To by
by o dok adnie w sprzeczno"!ci ze S owem. Dok adnie.
`
Ć Kiedy wysz o to pierwsze, by to lew; by o to S owo proroka.
Wysz o nastx
pne _ by a to praca, ofiara.
Wysz o nastx
pne _ by a to przebieg o"!ł cz owieka.
`
0 Lecz by o nam obiecane, R
e w ostatecznych dniach powróci to
znowu do Ko"!cio a, aby naprawił wszystko to, co by o wprowadzone
w b d, opuszczone, nie wykonane _ pozostawione nie wykonane.
Bowiem, tu jest przepowiedziane, R
e Poselstwo siódmego anio a
doprowadzi do zakożczenia tajemnice BoR
e. A zatem, juR
To
wszystko omawiali"!my. Widzimy, R
e To jest doskonale w zgodno"!ci z
Pismem. To jest ten powód.
`
`
NuR
e, czy mogliby"!cie sobie wyobraził co bx
dzie, kiedy ten
cz owiek pojawi six
na scenie? Pamix
tajcie, kiedy on przyjdzie,
bx
dzie to tak pokorne, itd., R
e ko"!cio y nie dostrzeg tego wcale. Czy
mogliby"!cie sobie wyobraził, R
e ko"!cio y, bx
d ce ci gle pod
wp ywem tradycji reformatorów, przyjx
yby w ogóle proroka od
Boga, który bx
dzie stanowczo przeciw ich naukom i organizacjom?
`
9 OtóR
, jest tylko jeden cz owiek, który by to móg wykonał _ tylko
jeden Duch, który kiedykolwiek by na ziemi, o którym ja wiem.
By by to który"! z^ Musia by to był Eliasz w swoim czasie. A by o
przepowiedziane, R
e to bx
dzie on; nie jest to nikt inny, niR
Duch
Chrystusowy.
9  Kiedy przyszed Chrystus, by pe ni . On by Prorokiem. On by
Bogiem proroków. Rozumiecie? Rozumiecie?
9 ł
Patrzcie, jak nienawidzili Chrystusa. Lecz On przyszed
dok adnie w ten sposób, jak o Jego przyj"!ciu mówi o S owo. Lecz ze
wzglx
du na to, R
e On by Prorokiem, oni na skutek blu: nierstwa
pozbawili six
Królestwa BoR
ego, przez to, R
e Ducha BoR
ego, który
dokonywa rozróR
niania, i tak dalej, nazwali duchem nieczystym .
Oni mówili: On jest _ On jest wróR
bit , albo diab em _ ten jest.
9  WróR
bita jest diab em, rozumiecie _ duchem diab a. Na pewno.
SIÓDMA PIECZŁ�
15
Czy to wiedzieli"!cie? [Zgromadzenie mówi: Amen _ wyd.]
Absolutnie. WróR
enie to podrabianie proroka, co jest absolutnie
blu: nierstwem przed Bogiem.
9 & Zwrółcie teraz uwagx
. Wywo ani, w doskona ej zgodno"!ci z
Pismem, z ostatnich trzech i pó roku Daniela.
9 ZauwaR
cie, wierz cy Izraelita _ wierz cym tylko by o
powiedziane w Starym Testamencie, aby wierzyli swym prorokom,
potem gdy prorok zostanie potwierdzony. JeR
eli jest mix
dzy wami
kto"!, kto jest duchowym czy prorokiem, Ja Sam, Pan, twój Bóg, dam
Six
mu poznał i bx
dx
mówi do niego w wizjach, przez sny i wyk ad
snów . Kto"! ma sen, a prorok bx
dzie móg podał jego wyk ad. A je"!li
ma wizjx
, powie j . Dam Six
mu poznał przez wizje i sny _ objawix

mu Samego Siebie. A je"!li to, co on mówi, urzeczywistni six
,
s uchajcie tego proroka, bowiem Ja jestem z nim. Je"!li six
to nie
urzeczywistni, to nie bójcie six
go wcale . Tak. To six
zgadza.
Odejd: cie od niego, zostawcie go samego, rozumiecie . NuR
e, to
jest^
9 ! OtóR
, Izrael zawsze uwierzy temu. Czy nie rozumiecie? Bowiem
dlaczego?
Pragnx
wix
c, aby"!cie dobrze zrozumieli t lekcjx
dzisiaj
wieczorem.
9 Ć Dlaczego? Bowiem taki jest BoR
y nakaz dla nich. Nie dbam o to,
ile traktatów rozpowszechniaj tam poganie. Nie dbam o to, jak duR
o
chodzicie po Izraelu z Bibli pod swoj pach , udowadniaj c to i owo
i tamto; oni nie przyjm nikogo innego, jak proroka. To six
dok adnie
zgadza. Bowiem prorok jest tym jedynym, który móg wzi ł S owo
BoR
e i umie"!cił Je na Jego miejscu, i był potwierdzonym prorokiem.
Oni w to uwierz . To six
zgadza.
9 0 Rozmawia em z pewnym ydem tutaj w Benton Harbor, kiedy
John Rhyn, który by "!lepy niemal przez ca e swoje R
ycie, odzyska
swój wzrok. Oni mnie zabrali tam do domu Dawidowego. A rabin ze
swoj d ug brod wyszed . On powiedzia : Przez jaki autorytet
przywróci e"! John Rhynowi jego wzrok?
Ja odpowiedzia em: W Imieniu Jezusa Chrystusa, Syna BoR
ego .
9 `
On powiedzia : Bóg nie ma Syna, w R
adnym wypadku!
Rozumiecie? I on powiedzia : Wy poganie nie moR
ecie rozci ł Boga
na trzy kawa ki i dał Go ydowi. Robicie z Niego trzech Bogów _
jeste"!cie band pogan!
9 9 Odpowiedzia em: Ja Go nie rozcinam na trzy sztuki .
Powiedzia em: Rabbi, czy by to by o dziwn rzecz dla ciebie
pomy"!leł, R
e jeden z waszych proroków rzek co"! b x
dnie?
On powiedzia : Nasi prorocy nie mówi niczego b x
dnie .
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
16
Ja powiedzia em: Kto to jest, o kim mówi Izajasz 9, 6?
On powiedzia : Mesjasz .
ł
  Powiedzia em: Zatem, Mesjasz bx
dzie Mx
R
em-Prorokiem. Czy
six
to zgadza?
Odpowiedzia : O, tak. To six
zgadza .
ł
 ł
Ja powiedzia em: PokaR
mi, gdzie Jezus nie wywi za six
z tego .
On rzek ^ Ja powiedzia em: W jakim stosunku bx
dzie Mesjasz-
Prorok do Boga?
On powiedzia : On bx
dzie Bogiem .
Ja powiedzia em: To six
zgadza. Teraz to masz na podstawie
S owa .
ł
  Mówix
szczer prawdx
, ten yd tam sta i zy potoczy y mu six
po
jego policzkach, i powiedzia : Przyjdx
cix
s uchał kiedy"! pó: niej .
Powiedzia em: Rabbi, czy w to wierzysz?
ł
 & A on powiedzia : Patrz _ powiedzia on _ ,Bóg jest mocen z
tych kamieni wzbudził dzieci Abrahamowi.  Pozna em, R
e korzysta
z Nowego Testamentu.
Powiedzia em: Racja, rabbi! Co wobec tego?
ł
 On powiedzia : Gdybym to g osi , by bym tam na dole _ wiecie
ich synagoga znajduje six
tam na wzgórzu; tam na dole na ulicy i
R
ebra bym o mój chleb .
ł
 ! Ja powiedzia em: Ja bym raczej by tam na ulicy R
ebrz c o mój
chleb . ydzi ci gle trzymaj pieni dze w swoich rx
kach, jak wiecie.
Rozumiecie? Rozumiecie? Ja bym raczej^ A jego nazwisko
z otymi literami na^ Powiedzia em: Ja bym raczej by tam na
ulicy, jad s one sucharki i pi wodx
z rzeki, ale wiedzia bym, R
e
jestem w zgodno"!ci z Bogiem i z prawd , niR
bym mia był tutaj z
moim nazwiskiem wypisanym z otymi literami na tym budynku, a
wiedzia bym, R
e jestem oddalony od Boga. Jestem przekonany o
tym . On mnie juR
nie chcia dalej s uchał, wix
c wszed do "!rodka.
ł
 Ć Lecz takie to jest. Nie moR
ecie rozci ł Boga na dwie lub trzy
sztuki, nazwane Ojciec, Syn i Duch a
wix
ty, i zrobił trzech Bogów
i podał to ydowi. Bowiem jego przykazanie mówi: Nie bx
dziesz
mia innych bogów oprócz Mnie. Jam jest Pan, twój Bóg . Co
powiedzia Jezus? Jezus powiedzia : S uchaj Izraelu, Jam jest Pan,
twój Bóg, jeden Bóg . Nie trzej; nie moR
ecie im tego podał w ten
sposób. Nie. aden prorok nie bx
dzie nigdy mówi o trzech Bogach.
Nie. Nigdzie. Nigdy nie us yszycie czego"! takiego. O nie. To jest
pogażskie, pochodzi to z pogażstwa. O, tak.
ł
 0 ZwaR
ajcie. Lecz ci prorocy przyjd . Nie tylko to. Ci prorocy teraz
_ w Objawieniu 11. Czytali"!my juR
co"! z tego. A ja pragnx
, aby"!cie to
przeczytali, kiedy to bx
dziecie studiował z ta"!m, itp. Oni s
SIÓDMA PIECZŁ�
17
prorokami, nieodwo alnie potwierdzonymi przez znak proroka.
Potem Izrael bx
dzie ich s ucha .
ł
 `
Teraz do was, moi przyjaciele "!wiadkowie Jehowy, teraz
rozumiecie, R
e tych sto czterdzie"!ci cztery tysix
cy nie ma nic
wspólnego z Oblubienic . Nie ma ani jednego miejsca Pisma, które
by to potwierdza o. O, nie. To nie ona. S to ydzi, ci wybrani, którzy
zostali wywo ani w czasie ostatnich trzech i pó roku z
siedemdziesix
ciu tygodni Daniela. OtóR
, to jest^
ł
 9 Cytujx
to ci gle w kó ko. Nie tak bardzo dla was tutaj, lecz
widzicie, te ta"!my rozchodz six
wszx
dzie, rozumiecie. I wy to
zrozumiewacie. S yszycie, R
e to cytujx
ponownie. Jest to w tym celu.
ł
ł
 ZauwaR
cie. Widzicie obecnie, jak oni musieli został za"!lepieni,
widzicie, jak oni musieli^ Jezus, wzglx
dnie Bóg musia za"!lepił
ydów, aby nie rozpoznali Jezusa. Gdyby oni wiedzieli, gdyby oni
tylko poznali, R
e to^ Gdyby oni widz c ten znak który On uczyni ,
gdyby oni byli w swoim w a"!ciwym stadium, tak jak byli wówczas
pod zakonem, kiedy Bóg da im polecenie odno"!nie proroka, a oni
widzieli, co czyni Jezus, oni by powiedzieli: To jest Mesjasz .
Dlaczego tak by o?
ł
ł
ł
Ci w tym wieku, którzy mieli swoje imiona zapisane w
Barankowej Ksix
dze ycia, Jego aposto owie i tak dalej, oni to
zobaczyli i rozpoznali.
ł
ł
 Dlaczego reszta z nich nie? Widzicie, oni zostali za"!lepieni. Oni
tego nie mogli zrozumieł. Oni tego jeszcze nie pojmuj . A oni tego nie
zrozumiej , dopóki nie narodz six
jako naród _ w jednym czasie. To
jest^
ł
ł
& S owo nie moR
e zawie"!ł. Pamix
tajcie, S owo nie moR
e zawie"!ł.
Nie dbam o to, ile macie sensacji, i co wszystko six
dzieje, jednak
S owo nie moR
e zawie"!ł. Bx
dzie to dok adnie w ten sposób, jak Bóg
powiedzia . Rozumiecie? Zdajemy sobie teraz sprawx
z tego, R
e te
rzeczy musz six
dział.
ł
ł
A to jest powodem, dlaczego oni nie rozpoznali Jezusa, chociaR

On doskonale zidentyfikowa Samego Siebie, R
e jest Prorokiem.
ł
ł
! Nawet ta prosta niewiasta Samarytanka, która sta a tam u
studni. On nigdy nie by w Samarii; On tam po prostu przyby .
Powiedzmy, R
e potrzebowa i"!ł t drog i On tam przyby . A tam
by a ta m oda niewiasta. A ona, w swoim stanie _ ona by a w
lepszym stanie, R
eby przyj ł Ewangelix
niR
ci religijni kap ani i inni
w owym czasie. I ona j przyjx
a. Oczywi"!cie. Rozumiecie teraz?
ł
ł
Ć Lecz pomimo tego, R
e Go wszyscy odrzucili, jeden z ich
najszlachetniejszych mx
R
ów przyzna , R
e wiedz , iR
On jest
nauczycielem, pos anym od Boga.
ł
ł
0 Rozmawia em niedawno z jednym z najznakomitszych lekarzy w
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
18
po udniowych stanach w jego biurze. Jest to znakomity specjalista w
Louisville, naprawdx
dzielny cz owiek. A ja mu powiedzia em:
Doktorze, pragnx
ci zadał pytanie .
On powiedzia : W porz dku .
ł
ł
`
Powiedzia em: Zwróci em uwagx
na twój lekarski symbol _ na
tx
laskx
. Masz tam wx
R
a otoczonego wokó prx
ta. Co on
przedstawia?
On powiedzia : Ja nie wiem .
ł
ł
9 Ja powiedzia em: On przedstawia pewn rzecz: jest to symbol
Boskiego uzdrowienia, kiedy MojR
esz wywyR
szy na pustyni
spiR
owego wx
R
a, rozumiecie, co by o tylko symbolem _ tylko
symbolem prawdziwego Chrystusa .
ł
  Zatem medycyna jest dzi"! symbolem Boskiego uzdrowienia. A
chociaR
wielu z nich w to nie wierzy, to prawi, dobrzy lekarze wierz
w to z pewno"!ci . Lecz niektórzy z nich w to nie wierz . Lecz sam
emblemat, którym six
prezentuj , "!wiadczy o Mocy Wszechmog cego
Boga, czy temu chc wierzył, czy nie. Widzicie? To six
zgadza. Na
tym emblemacie lekarza jest spiR
owy w R
wisz cy na prx
cie.
ł
 ł
Zwrółcie teraz uwagx
na tych ydów. NuR
e, uski "!lepoty by y na
oczach tych ludzi. Oni nie mogli nic na to poradził; byli za"!lepieni,
Bóg ich za"!lepi . A oni s w takim stanie, aR
do tego czasu, w którym
maj przyj"!ł obiecani prorocy. MoR
ecie wysy ał misjonarzy, moR
ecie
czynił cokolwiek chcecie; Izrael nie nawróci six
, dopóki ci prorocy
nie wyst pi na scenx
, a to bx
dzie po Zachwyceniu Ko"!cio a z pogan.
ł
  Wiek wo u nie móg juR
wix
cej przyj ł wo ania lwa, bo Bóg
powiedzia w Swoim S owie, R
e wyjecha Duch wo u. A w wieku
reformatorów wyszed cz owiek. Rozumiecie? Wy po prostu^
ł
 & To jest jedyna rzecz, któr wy^ któr mog przyj ł. To jest^
A w tym oni s teraz za"!lepieni. Oto, na czym to polega. Zwrółcie
teraz uwagx
.
ł
 Lecz nadchodzi czas, w którym sprawa pogan zostanie
zakożczona. By o tam drzewo, a korzenie by y R
ydowskie, i ono
zosta o "!cix
te, a na jego miejsce zostali wszczepieni poganie _ to
dzikie drzewo oliwy i ono przynosi swój owoc. Zatem, kiedy
Oblubienica z pogan zostanie odcix
ta, to drzewo Oblubienicy, o
którym mówi em, i zostanie zabrana do góry, do Obecno"!ci BoR
ej,
Bóg usunie tych niewierz cych pogan na bok (t "!pi c pannx
), a ich
wszczepi ponownie. On obieca , R
e to uczyni.
ł
 ! A do tego czasu musicie po prostu wiedzieł, gdzie^ Je"!li wiecie,
gdzie zd R
acie, to dobrze, w porz dku. JeR
eli nie wiecie gdzie, to six

potykacie w ciemno"!ciach.
ł
 Ć OtóR
, w a"!nie w tym czasie ydzi nawróc six
. Zatem, podobnie
SIÓDMA PIECZŁ�
19
jak wiek ko"!cio a, dzix
ki mocy namaszczonej obietnicy oni przyjm
Chrystusa; lecz nie w tym czasie, kiedy tam s poganie. Widzimy
teraz, jakiego rodzaju poselstwo bx
d g osił ci dwaj prorocy z
Objawienia 11. rozdz. MoR
ecie teraz jasno i dok adnie widzieł, co oni
bx
d czynił. Bo reszta, wzglx
dnie te sto czterdzie"!ci cztery tysi ce _
ci predestynowani przyjmuj Pieczx
ł BoR
.
ł
 0 Przeczytajmy to po prostu. S uchajcie teraz naprawdx
uwaR
nie.
Pragnx
, aby"!cie teraz czytali razem ze mn , jeR
eli moR
ecie, bowiem
mam zamiar powo ywał six
po prostu trochx
na to. Zatem 7. rozdzia ,
jest to mix
dzy Szóst i Siódm Pieczx
ci .
^ potem widzia em _ potem (po Pieczx
ciach)^
ł
 `
Szósta Pieczx
ł zosta a roz amana i jest to okres Ucisku. Czy
kaR
dy rozumie to teraz? [Zgromadzenie mówi Amen _ wyd.]
Szósta Pieczx
ł zosta a roz amana i nastaje okres Ucisku. Co potem?
Potem widzia em czterech anio ów, stoj cych na czterech
wx
g ach ziemi, trzymaj cych cztery wiatry ziemi, aby nie
wia wiatr na ziemix
, ani na morze ani na R
adne drzewo .
(Czterej anio owie!)
I widzia em innego anio a, wystx
puj cego od wschodu
s ożca, maj cego pieczx
ł Boga R
ywego, i zawo a g osem
wielkim na onych czterech anio ów, którym dano, aby
szkodzili ziemi i morzu.
Mówi c: Nie szkod: cie ziemi, ani morzu, ani drzewom aR

popieczx
tujemy s ugi^
ł
 9 Nie Oblubienicx
. S ugi . Nie synów. S ugi . Izrael by zawsze
s ugami Boga. Ko"!ció to synowie, rozumiecie _ dzix
ki narodzeniu.
Izrael to Jego s uga. Obserwujcie kaR
de miejsce, zawsze tak by o.
Abraham by Jego s ug . My nie jeste"!my s ugami. My jeste"!my
dziełmi, synami i córkami. Tak.
^ Boga naszego na czo ach ich .
ł
&  ZwaR
ajcie teraz.
^ Boga naszego na czo ach ich .
I us ysza em liczbx
popieczx
towanych^
ł
& ł
Pragnx
, by"!cie teraz uwaR
nie s uchali, gdy o nich czytamy.
^ i zosta o popieczx
towanych sto czterdzie"!ci cztery
tysix
cy ze wszystkich pokoleż synów Izraela .
ł
&  On ich dok adnie wymienia. OtóR
, je"!li tutaj przypadkowo siedzi
ten brytyjski izraelolog, patrz, jak ci to wytr ca atuty z rx
ki,
rozumiesz.
Z pokolenia Judy popieczx
towanych dwana"!cie tysix
cy.
(Nazwane pokoleniem .) Z pokolenia Rubena dwana"!cie
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
20
tysix
cy popieczx
towanych. Z pokolenia Gada dwana"!cie
tysix
cy popieczx
towanych .
ł
& & Obserwujcie _ obserwujcie teraz te pokolenia.
Z pokolenia Aserowego dwana"!cie tysix
cy
popieczx
towanych, z pokolenia Neftalimowego dwana"!cie
tysix
cy popieczx
towanych, z pokolenia Manassesowego
dwana"!cie tysix
cy popieczx
towanych.
Z pokolenia Symeonowego dwana"!cie tysix
cy
popieczx
towanych, z pokolenia Lewiego dwana"!cie tysix
cy
popieczx
towanych, z pokolenia Izacharowego dwana"!cie
tysix
cy. (Izachar, my"!lx
R
e to dobrze wymawiam.)^
dwana"!cie tysix
cy.
Z pokolenia Zabulonowego dwana"!cie tysix
cy
popieczx
towanych, z pokolenia Józefowego dwana"!cie
tysix
cy popieczx
towanych. Z wszystkich^ Z pokolenia
Benjaminowego dwana"!cie tysix
cy popieczx
towanych .
ł
& Wix
c jest dwana"!cie pokoleż, dwana"!cie tysix
cy z kaR
dego
pokolenia. Dwana"!cie razy dwana"!cie jest ile? [Zgromadzenie mówi
Sto czterdzie"!ci cztery tysi ce . _ wyd.] 144 tysi ce. ZwaR
ajcie
teraz. Oni wszyscy byli z pokoleż Izraelskich.
ł
& ! ZwaR
ajcie teraz. Potem^ Teraz przychodzi tutaj inna grupa.
OtóR
, Oblubienica odesz a, my o tym wiemy. Lecz obserwujcie t
grupx
, która podchodzi.
Potem widzia em, a oto t um wielki, którego nikt nie móg
zliczył, z kaR
dego narodu i ze wszystkich plemion i ludów, i
jx
zyków, którzy stali przed tronem i przed Barankiem,
odzianych w szaty bia e, z palmami w swych rx
kach.
I wo ali g osem dono"!nym, mówi c: Zbawienie jest u Boga
naszego, który siedzi na tronie, i u Baranka.
A wszystkie narody^ stali woko o tronu i starców, i
czterech postaci, i upadli przed tronem na twarze swoje, i
oddali pok on Bogu.
Mówi c: Amen! B ogos awieżstwo i chwa a, i m dro"!ł, i
dzix
kczynienie, i cze"!ł, i moc, i si a Bogu naszemu na wieki
wieków. Amen.
I odezwa six
jeden ze starców^
ł
& Ć Teraz on jest tutaj przed starcami. Jak widzieli"!my go poprzez
wszystkie Pieczx
cie.
I odezwa six
jeden ze starców, i rzek do mnie: KtóR
to s
ci^
ł
& 0 OtóR
, Jan, bx
d c ydem, rozpozna swój w asny lud. On ich
SIÓDMA PIECZŁ�
21
widzia w postaci pokoleż. Czy to prawda? On rozpozna i nazwa
kaR
de z tych pokoleż po imieniu.
ł
& `
Lecz teraz, kiedy zobaczy tych, jest poniek d speszony. A ten
starzec to wie, wix
c mówi:
^ KtóR
to s ci przyodziani w szaty bia e i sk d
przyszli?
ł
& 9 Jan odpowiada teraz:
I rzek em mu: Panie, ty wiesz .
ł
 Jan ich nie zna , widzicie; wszystkie pokolenia, jx
zyki i narody.
^ A on rzek do mnie: To s ^
^ on rzek do mnie: To s ci, którzy przychodz z
wielkiego ucisku (innymi s owy wielki Ucisk), i wyprali
szaty swoje i wybielili je we krwi Baranka.
Dlatego s przed tronem BoR
ym i s uR
mu we dnie i w
nocy w "!wi tyni jego, a Ten, który siedzi na tronie, os oni ich
obecno"!ci swoj .
Nie bx
d juR
akn ł ani pragn ł, i nie padnie na nich
s ożce _ na nich s ożce, ani R
aden upa ,
PoniewaR
Baranek, który jest po"!ród tronu, bx
dzie ich pas
i prowadzi do : róde R
ywych wód; i otrze Bóg wszelk zx
z
ich oczu .
ł
ł
Teraz otwieramy^ przechodzimy do Pieczx
ci.
Czy zauwaR
yli"!cie, R
e oni byli^ Najpierw rozpoczynamy z
Izraelem.
ł
 A potem widzimy oczyszczony ko"!ció , nie Oblubienicx
_ ko"!ció
oczyszczony przez okres Ucisku, rozumiecie, widzicie, który tutaj
podchodzi, wielka ilo"!ł naprawdx
szczerych serc, która wychodzi z
tego wielkiego Ucisku. Nie Ko"!ció , On juR
odszed _ Oblubienica.
Tutaj jest ko"!ció .
ł
& Stwierdzamy zatem trochx
pó: niej, iR
Jezus powiedzia , R
e
zostanie ustawiony Tron, i jak^ oni stan na s dzie, kaR
dy
poszczególny.
ł
Stwierdzamy teraz, R
e ci ludzie zostali popieczx
towani Pieczx
ci
R
yj cego Boga (czy six
to zgadza?) _ ci ydzi. Czym jest Pieczx
ł
R
yj cego Boga?
ł
! Nie chcx
teraz wyzywał nikogo, ani zranił uczucia kogo"!. Ja to po
prostu mówix
. Czy wiecie, R
e czyta em potem dzie a wielu uczonych,
którzy o tym pisali, i oni twierdz , R
e ta grupa tutaj, obmyta we krwi,
jest rzeczywi"!cie Oblubienic ?
ł
Ć Czy wiedzieli"!cie, R
e wielu uczonych twierdzi równieR
, R
e tych sto
czterdzie"!ci cztery tysix
cy to Oblubienica? Jakie to^ Co"! tutaj nie
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
22
pasuje, jest to b x
dne, w a"!nie tutaj _ bowiem tutaj co"! nie jest w
porz dku.
ł
0 ZauwaR
cie, nasi bracia adwenty"!ci mówi , R
e Pieczx
ci BoR

jest przestrzeganie dnia sabatu . Wiecie o tym. Lecz ja chcx
chołby
odrobiny z Pisma na ten temat, aby pokazał, R
e sabat, wzglx
dnie
przestrzeganie dnia sabatu jest Pieczx
ci BoR
. Rozumiecie? Kto"! po
prostu wysnu taki pomys .
ł
`
Lecz je"!li przeczytacie Efezów 4. 30, tam jest powiedziane: Nie
zasmucajcie Ducha a
wix
tego BoR
ego, którym jeste"!cie
zapieczx
towani aR
do dnia waszego odkupienia _ o tak _ kiedy
dzie o po"!redniczenia zostanie zakożczone i wy przychodzicie, a
Chrystus przychodzi, aby odkupił Swoich W asnych. Jeste"!cie
zapieczx
towani; nie do nastx
pnej ewangelizacji. Kiedy raz zostali"!cie
zapieczx
towani Duchem a
wix
tym, jest to zakożczone dzie o, bowiem
Bóg was przyj i nie moR
na six
z tego wydostał.
ł
9 Ty mówisz: OtóR
, mia em Go, ale odst pi em . Nie, ty _ ty Go
nie mia e"!.
ł
!  Bóg powiedzia , R
e On zapieczx
tuje aR
do Dnia Odkupienia. NuR
e,
hmm, spierajcie six
po prostu z Nim, a zobaczycie, jakie to ma
znaczenie. AR
do Dnia waszego Odkupienia .
ł
! ł
Zwrółcie uwagx
. Skoro byli^ Skoro oni byli ostatkami pod ug
wybrania, ci ydzi s teraz ostatkami pod ug wybrania. W dniach
pierwszej us ugi Eliasza dla ydów, kiedy siedem tysix
cy wierz cych
zosta o zachowanych rx
k BoR
, teraz w tym czasie ostatków, który
nastaje w ich czasie, bx
dzie ich sto czterdzie"!ci cztery tysix
cy _
pod ug wybrania. Mianowicie bx
dzie ich sto czterdzie"!ci cztery
tysix
cy, którzy uwierz Poselstwu _ Poselstwu na ten czas.
ł
!  MoR
e teraz powiecie: O, chwileczkx
bracie, ja nic nie wiem o
ca ej tej sprawie wyboru. OtóR
, nigdy o tym nie czyta em .
ł
! & W porz dku, spójrzmy teraz, czy to jest w a"!ciwe, czy nie.
Przejd: my teraz wstecz do ew. Mateusza i otwórzmy tutaj, a
stwierdzimy, czy nie znajdziemy gdzie"! tutaj co"! nieco"! na ten temat.
My"!lx
, R
e six
nie mylx
. Nie zanotowa em sobie tego tutaj, przysz o mi
to po prostu na my"!l. We: my na kożcu, 30. werset, gdzie doszli"!my
ubieg ego wieczora _ zakożczenie Szóstej Pieczx
ci, do 30. wersetu.
Przeczytajmy to teraz i zobaczymy, do czego dochodzimy _ 31.
werset. Widzicie? Ujrz Syna Cz owieczego, przychodz cego w
chwale . Teraz 31. werset:
I po"!le anio ów swoich z wielk tr b , i zgromadz
wybranych jego z czterech stron "!wiata, z jednego krażca
nieba aR
po drugi .
ł
! Wyjd ci wybrani . Co to jest? Koniec Okresu Ucisku. Bóg
zawo a Swoich wybranych, a s to ydzi w tym czasie _ ci wybrani.
SIÓDMA PIECZŁ�
23
Biblia mówi o tym. Pawe mówi o tym _ pod ug wybrania . Bx
dzie
ich sto czterdzie"!ci cztery tysix
cy pod ug wybrania, którzy uwierz
Poselstwu, z tych dos ownie milionów bx
d cych tam.
ł
! ! W czasie prorokowania Eliasza by y w Palestynie miliony ludzi, a
siedem tysix
cy zosta o zbawionych z tych milionów.
ł
! Ć OtóR
, pod ug wybrania . Tam, gdzie miliony ydów
zgromadzaj six
w swojej ojczy: nie. Oni six
stali narodem. Bx
dzie ich
tam miliony, lecz tylko sto czterdzie"!ci cztery tysix
cy wybranych
zostanie zabranych. Oni bx
d s uchał Poselstwa.
ł
! 0 Ta sama rzecz, jak w Ko"!ciele z pogan. Jest Oblubienica i Ona jest
wybrana. A on zostanie wywo any pod ug wybrania . ZauwaR
cie,
to wszystko jest przedobrazem Ko"!cio a, dok adnie _ wybranych
wierz cych.
ł
! `
Inni temu nie uwierz . MoR
esz to po prostu mówił. Powiesz
cz owiekowi Prawdx
, udowodnisz j w oparciu o S owo i ona
zostanie potwierdzona, a on powie: Ja w To nie wierzx
 . MoR
esz po
prostu^
ł
! 9 Nie trał wix
cej czasu niepotrzebnie. Jezus powiedzia , aby"!my
tego nie czynili. On powiedzia : To jest po prostu tak, jak by"!my
rzucali per y przed "!winie . Rozumiecie? On powiedzia : Zostaw ich
po prostu. Oni six
odwróc i podepcz cix
pod swoimi stopami. Oni
bx
d sobie stroił R
arty z ciebie. Odejd: od nich po prostu i zostaw
ich. Je"!li "!lepy prowadzi "!lepego^
ł
Ć Niedawno uda em six
do pewnego cz owieka, a raczej on
przyszed do mnie. On ci gle w kó ko wszx
dzie argumentowa
przeciw Boskiemu uzdrawianiu. I on przyszed i powiedzia : Ja nie
wierzx
w twoje Boskie uzdrawianie .
ł
Ćł
Odpowiedzia em: S dzx
, R
e moje na nic by six
nie zda o, bo ja nie
mam R
adnego . A on^ Ja powiedzia em: Lecz BoR
e jest
doskona e .
On powiedzia : Nie ma czego"! takiego .
ł
Ć Ja powiedzia em: Spó: ni e"! six
, mówi c tak, kolego. Tak, ty _ ty
za d ugo z tym czeka e"!. MoR
e kilka lat temu mog e"! argumentował,
lecz obecnie mamy inny wiek. S miliony tych, którzy o tym mog
po"!wiadczył, rozumiesz . Powiedzia em: Cz owieku, przyszed e"! za
pó: no, aby mówił co"! takiego .
ł
Ć& On odrzek , powiedzia : OtóR
, ja w to nie wierzx
; nie dbam o to,
co ty czynisz .
Ja powiedzia em: Oczywi"!cie, R
e nie. Ty nie moR
esz .
Rozumiecie?
ł
Ć On rzek : Uderz mnie "!lepot ! Powiedzia : Je"!li masz
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
24
rzeczywi"!cie Ducha a
wix
tego, tak jak Pawe  _ powiedzia _ uderz
mnie "!lepot !
ł
Ć! Ja powiedzia em: Jak to mogx
uczynił, kiedy ty juR
jeste"! "!lepy?
Powiedzia em: Twój ojciec za"!lepi cix
wobec Prawdy .
Powiedzia em: Ty juR
jeste"! "!lepy .
ł
ĆĆ A on powiedzia : Ja bym w to nie uwierzy ; nie dbam o to, czego
potrafisz dokonał, jak wiele dowodów potrafisz przed oR
ył na
potwierdzenie, czy co"! podobnego. Pomimo tego nie wierzx
w to .
ł
Ć0 Ja odpowiedzia em: Naturalnie. To nie by o dla niewierz cych.
To by o tylko dla wierz cych. Tak jest . Rozumiecie?
ł
Ć`
Co to znaczy o? Widzicie, cz owiek zaraz wie, R
e to nie ma nic
wspólnego z wyborem. Nie marnujcie czasu z czym"! takim. Jezus
uczyni to samo. On powiedzia : Zostawcie ich. Je"!li "!lepy prowadzi
"!lepego, czy obydwaj nie wpadn do rowu?
ł
Ć9 Lecz kiedy On przyszed do prostej nierz dnicy [Brat Branham
strzeli palcami _ wyd.] to wykrzesa o ogież! Co to by o? By o to
wybrane nasienie, leR
ce tam, rozumiecie, które To zaraz zobaczy o.
Kiedy To przysz o do Piotra, tam leR
a o to wybrane nasienie,
widzicie, i oni To zobaczyli. A wszyscy, których mi da Ojciec, da 
(czas przesz y) da Mi, przyjd . Oni przyjd do Mnie . O moi
drodzy! Ja to mi ujx
! O, tak. ZauwaR
cie, wierz cy w To wierz .
ł
0  Niewierz cy nie potrafi Temu uwierzył. Zatem, jeR
eli
ktokolwiek chce six
spierał o nasieniu wx
R
a i o tym podobnych
rzeczach, a wy im To próbujecie pokazał, oni Tego nie bx
d s uchał;
po prostu odejd . Zostawcie ich po prostu. Widzicie, Bóg six
nie
spiera, ani Jego dzieci nie. Rozumiecie?
ł
0 ł
ZauwaR
cie, te sto czterdzie"!ci cztery tysi ce wybranych przez
Boga ydów nie k aniaj six
przed besti , ani przed jej
denominacjonalizmem, wzglx
dnie statutami lub czymkolwiek,
chociaR
ich naród ma z ni zawarte przymierze w owym czasie. Izrael
ma zawarte przymierze, ale tutaj jest sto czterdzie"!ci cztery tysix
cy,
którzy tego nie uczyni . To s ci wybrani.
ł
0  Ta sama sprawa jest obecnie tutaj w Ko"!ciele z pogan; jest to
wybrana grupa. Nie moR
na ich wci gn ł do takiego rodzaju bredni.
Oni w to nie uwierz . O, nie. Kiedy raz padnie na nich a
wiat o, ono
zaraz za atwi t sprawx
. Oni widz , jak six
to dzieje, a potem widz
to potwierdzone i udowodnione. Oni patrz tutaj, do Biblii, i widz ,
jak wype nia six
S owo. OtóR
, wy po prostu _ moR
ecie równie dobrze
zaniechał po prostu daremnego trudu z nimi, bowiem oni wierz w
Nie. To wszystko. To wszystko. ChociaR
Tego nie potrafi wyja"!nił,
lecz oni wiedz , R
e To posiadaj . Zatem, jak mówix
, jest wiele spraw,
których nie potrafix
wyja"!nił, lecz ja wiem, R
e one s mimo wszystko
rzeczywiste. Uhm. W porz dku.
SIÓDMA PIECZŁ�
25
ł
0 & Jest to w czasie mix
dzy Szóst i Siódm Pieczx
ci , kiedy On
wywo uje tych ludzi, o których Jezus mówi w ew. Mateusza w 24.
rozdziale, w 31. wersecie, który w a"!nie czytali"!my, rozumiecie. Te
tr by tutaj, ci dwaj "!wiadkowie z^ Kiedy zabrzmi tr ba, jest to
tr ba tych dwóch "!wiadków wieku aski dla ydów. Jedna tr ba
brzmi, zwrółcie uwagx
, jedna tr ba brzmi. On powiedzia : I
zabrzmi tr ba . Zwrółcie uwagx
tutaj w 31. wersecie.
I po"!le anio y swoje (nie jednego, rozumiecie, oni s dwaj)
z wielkim g osem tr by^
ł
0 Co to znaczy? Kiedy Bóg gotuje six
, by przemówił, rozlega six
g os
tr by. To jest zawsze Jego G os. On nawo uje do bitwy, rozumiecie.
Bóg mówi. Ci anio owie wyst pi z g osem tr by.
ł
0 ! A zwrółcie uwagx
, w czasie Poselstwa ostatniego anio a brzmi
tr ba. Kiedy On wysy a poselstwo pierwszego anio a, brzmi tr ba;
poselstwo drugiego anio a _ znowu brzmi tr ba. Zwrółcie uwagx
,
lecz kiedy zosta y og oszone Pieczx
cie, one mia y wszystkie jeden
wielki BoR
y cel _ wywo ał grupx
ludzi; rozleg six
g os jednej tr by,
a Siedem Pieczx
ci zosta o roz amanych.
ł
0 Ć ZauwaR
cie: Zgromadza Swoich wybranych ydów z czterech
krażców nieba .
ł
0 0 On uczyni wzmiankx
o sze"!ciu Pieczx
ciach, jako"!my to ogl dali,
lecz o Siódmej Pieczx
ci nie. On tutaj nigdzie nie powiedzia niczego
o Siódmej Pieczx
ci _ nigdzie.
ł
0 `
Widzicie, zaraz w 32. wersecie przechodzi do podobieżstw o
czasie wywo ywania tych wybranych ydów. Zwrółcie teraz na to
uwagx
, rozumiecie.
ł
0 9 I On po"!le anio ów z tr b i zgromadzi wybranych z czterech
krażców niebios . Teraz On rozpoczyna^
ł
`
 Widzicie, On nie mówi tutaj niczego o Siódmej Pieczx
ci. Widzicie?
On mówi o Szóstej Pieczx
ci; o Pierwszej, Drugiej, Trzeciej, Czwartej,
Pi tej i Szóstej.
ł
`
ł
Lecz zauwaR
cie:
A od drzewa figowego nauczcie six
tego podobieżstwa:
Gdy six
juR
ga : jego odm adza i li"!cie wypuszcza,
poznajecie, iR
blisko jest lato.
TakR
e i wy, gdy ujrzycie to wszystko, poznawajcie, iR

blisko jest i we drzwiach .
ł
`
 Ostatnie pytanie, które Mu zadali: A jaki bx
dzie znak kożca
"!wiata?
ł
`
& Kiedy widzicie tych ydów^ Kiedy widzicie, R
e dziej six
te
inne sprawy, poznajecie, co six
dzieje. Zatem, kiedy widzicie tych
ydów^ On mówi do ydów! ZwaR
ajcie teraz. Do jakiego
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
26
towarzystwa On mówi _ do pogan? Do ydów! Do ydów!
Rozumiecie?
ł
`
Zatem, On powiedzia : Bx
dziecie znienawidzeni przez wszystkie
narody dla Mego Imienia, i tak dalej.
ł
`
! NuR
e, On powiedzia : Kiedy ujrzycie, R
e ci ydzi zaczn tam
wypuszczał swoje p czki _ gdy Izrael zacznie powracał,
przychodzi do swego kraju. Kiedy on tam powróci (Ko"!ció jest
gotowy na Zachwycenie), pozostaje tylko trzy i pó roku do
zakożczenia tego starego "!wiata, i on wchodzi do chaosu, a potem
nastaje Tysi cletnie Królestwo _ dla nowej ziemi. On powiedzia :
TuR
, we drzwiach! OtóR
, tysi c lat na ziemi to u Boga tylko jeden
dzież. A trzy i pó roku, ile to jest? Tyle i tyle sekund w BoR
ym czasie.
W a"!nie dlatego On powiedzia : Jest to tuR
, we drzwiach .
Zaprawdx
powiadam wam: Nie przeminie to pokolenie
(nie zostan usunix
ci ze "!wiata _ ci ludzie), aR
six
to
wszystko stanie .
ł
`
Ć Kto, kto nie zostanie usunix
ty ze "!wiata? Przez ca y czas
próbowano wytx
pił ydów z ziemi. Nigdy nie bx
d mogli tego
uczynił.
ł
`
0 Lecz zwrółcie uwagx
. W a"!nie ta generacja ydów, którzy
widzieli ten powrót _ z powrotem do Palestyny, ta generacja
zobaczy, jak six
te rzeczy dziej . A w a"!nie w ostatnich dwu latach
oni stali six
w pe ni pażstwem, ze swymi w asnymi pienix
dzmi i
wszystkim innym. Oni tam s .
ł
`
`
Przyjaciele, gdzie znajdujemy six
obecnie? Pieczx
cie i wszystko
inne otwiera six
; teraz umieszczamy to tutaj mix
dzy nie. Tutaj to jest.
Czy widzicie, gdzie six
znajdujemy? [Zgromadzenie mówi: Amen _
wyd.]
ł
`
9 Mam nadziejx
, R
e To pojmujecie. Ja nie mam R
adnego
wykszta cenia. Ja wiem, o czym mówix
, lecz moR
e nie potrafix
Tego
wyja"!nił, aby wam to dawa o sens. Lecz mam nadziejx
, R
e Bóg bierze
te S owa, które s tak pogmatwane, oddziela je we w a"!ciwy sposób,
rozumiecie, i pozwala wam poznał, co One znacz . Bowiem to
znaczy, R
e jeste"!my u drzwi. Jeste"!my w tym czasie tutaj. Zwrółcie
teraz uwagx
.
ł
9  Widzicie, On six
teraz, w czasie kożca, zaraz zwraca do tych
ydów. On mówi, co six
bx
dzie dział. My nawet wiemy, R
e
obecnie^ Wiemy, zdajemy sobie sprawx
z tego, R
e te pokolenia s
rozproszone. One by y rozproszone na przestrzeni dwóch i pó
tysi ca lat. By o o nich prorokowane, R
e zostan rozproszeni na
cztery strony "!wiata. Czy wiedzieli"!cie o tym? Wiemy o tym.
ł
9 ł
Oczywi"!cie, nie chcemy powracał do tego i zajmował six
tym,
SIÓDMA PIECZŁ�
27
poniewaR
mam tutaj co"! naprawdx
waR
nego i pragnx
, by"!cie to
zrozumieli, zanim bx
dziecie zbyt znuR
eni, a ja bx
dx
wyczerpany.
ł
9  ZauwaR
cie. My wiemy, R
e nawet wszystkie pokolenia, to znaczy
chronologia pokoleż, albo jakkolwiek to chcecie nazwał _
genealogia, wzglx
dnie pozycje pokoleż, nie zosta y wix
cej
zachowane. Oni s rozproszeni, wszx
dzie.
ł
9 & ydzi, którzy zgromadzaj six
w Jeruzalemie, nie s ^ Oni
nawet nie wiedz , do którego pokolenia naleR
. Oni juR
nie maj
R
adnych sztandarów swoich pokoleż, niczego. Zatem, oni wiedz
tylko jedno, R
e s ydami. By o prorokowane, R
e oni bx
d
rozproszeni w ten sposób, po ca ym "!wiecie. NuR
e, ich ksix
gi zosta y
zniszczone. Oni tego nie wiedz .
Zapytasz six
: Z którego pokolenia jeste"!?
Ja nie wiem .
Z którego pokolenia?
Ja nie wiem .
ł
9 Jeden z Benjamina, jeden z tego, a jeden z tamtego. Oni nie
wiedz , z którego pokolenia pochodz . Ich ksix
gi zosta y zniszczone
przez wojny na przestrzeni dwóch i pó tysi ca lat. Oni tylko wiedz ,
R
e s ydami. To jest wszystko. Zatem, oni wiedz , R
e s znowu w
swojej ojczy: nie. Oni jednak^ Zwrółcie uwagx
, chociaR
oni nie
znaj swoich pokoleż, lecz Bóg je zna.
ł
9 ! Ja to po prostu mi ujx
! Wiecie, On nawet powiedzia , R
e: KaR
dy
w os na waszej g owie jest policzony . Hm! ZauwaR
cie, On niczego
nie zgubi. Ja ich wzbudzx
na nowo w ostatecznym dniu .
ł
9 Ć ChociaR
oni zgubili sztandary swoich pokoleż, i nie wiedz kto
jest kto, czy s z tego pokolenia, czy z tamtego; oni nie wiedz , czy
six
wywodz z Benjamina, czy six
wywodz z Rubena, czy z Izachara,
wzglx
dnie z którego pokolenia s . Lecz mimo wszystko Bóg wo a ich
tutaj.
ł
9 0 Zwrółcie teraz uwagx
, w Objawieniu 7. czytamy o tym.
Dwana"!cie tysix
cy z kaR
dego pokolenia _ ci wybrani z nich
wszystkich. Jest ich dwana"!cie tysix
cy z kaR
dego pokolenia, s to
wybrani i s tutaj zestawieni we w a"!ciwym porz dku. O, moi
drodzy! Kim oni s ? Oni s zestawieni wed ug porz dku pokoleż. Do
tej pory jeszcze nie s _ lecz oni bx
d . Oni s wed ug porz dku
pokoleż. Którzy bx
d w tym zestawieniu pokoleż? Nie ci zakonni
ydzi, nie. Lecz ci wybrani; te sto czterdzie"!ci cztery tysi ce _ oni
bx
d umieszczeni w zestawieniu pokoleż. O moi drodzy!
ł
9 `
Jak chx
tnie chcia bym wam to pokazał! Nie bx
dziemy tego
rozpatrywał. Lecz w a"!nie takim musi był Ko"!ció , uhm, ca kiem w
porz dku.
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
28
ł
9 9 Pragnx
, aby"!cie to teraz "!ledzili naprawdx
uwaR
nie i czytali
razem ze mn na chwilx
. OtóR
, tutaj jest co"!, czego był moR
e nigdy
nie zauwaR
yli"!cie w wymienianiu pokoleż. Powiedzia em wam przed
chwil , aby"!cie czytali Objawienie 7. Czytajcie razem ze mn i
zwrółcie uwagx
na te pokolenia. W Objawieniu 7. brakuje Dana i
Efraima, i one nie s zaliczone do nich. Czy to zauwaR
yli"!cie? Na ich
miejsce zostali wstawieni Józef i Lewi. Czy to zauwaR
yli"!cie? Dana i
Efraima tam nie ma. O nie. Lecz Józef i Lewi zostali wstawieni na
miejsce Dana i Efraima.
   Dlaczego? Oni^ Wiecznie pamix
taj cy Bóg pamix
ta o kaR
dej
obietnicy ze Swego S owa. O, chcia bym g osił na ten temat.
Rozumiecie? Bóg nie zapomina niczego, chociaR
to tak wygl da.
  ł
Podobnie jak On powiedzia MojR
eszowi. Izrael by tam
czterysta lat . Oni musieli po tym czasie wynij"!ł. Abrahamowi
powiedzia , R
e jego nasienie bx
dzie przebywał czterysta lat w
obcym kraju, a potem On wyprowadzi ich moR
n rx
k  . Lecz potem
On powiedzia MojR
eszowi: Wspomnia em na Moj obietnicx
i
zst pi em, by wype nił to, co powiedzia em .
   Bóg nie zapomina. On nie zapomina Swoich przekleżstw, nie
zapomina takR
e Swoich b ogos awieżstw. Lecz On stoi za kaR
d
obietnic , któr On uczyni .
  & Tutaj jest napisane, dlaczego ich brakuje, nuR
e, jeR
eli to "!ledzicie.
Czytajmy teraz. Pragnx
, aby"!cie teraz czytali razem ze mn .
Przejd: my do 5. MojR
eszowej, 20-sty^ 29. werset, a raczej 29.
rozdzia . Jest pewien powód, czemu tam nie ma tych pokoleż.
Wszystko ma pewien powód. 5. MojR
. _ pragniemy wzi ł 29. rozdzia
z 5. MojR
eszowej. Panie, pomóR
nam teraz, aby"!my to mogli
zrozumieł. Chcemy teraz rozpocz ł w 5. MojR
eszowej, 29. rozdzia ,
od 16. wersetu. S uchajcie zatem. MojR
esz mówi:
Wiecie bowiem o tym, jak mieszkali"!my w ziemi egipskiej,
i jak przechodzili"!my po"!ród narodów, które minx
li"!my.
Widzieli"!cie obrzydliwe ich ba wany i boR
ki z drzewa i
kamienia, ze srebra i z ota, jakie s u nich .
  Wszyscy nosili jak "! ma rzecz, czy co"! innego _ ma y pos g
"!wix
tej Cecylii. Wiecie, co"! w tym rodzaju, rozumiecie. NiechR
e
dlatego^ S uchajcie.
NiechR
e nie bx
dzie w"!ród was mx
R
czyzny ani kobiety, ani
rodziny, ani plemienia, których serce odwróci oby six
dzi"! od
PANA, Boga naszego, aby pój"!ł i s uR
ył bogom tych narodów.
Niechaj nie bx
dzie w"!ród was korzenia, wydaj cego truciznx

i pio un.
Który, s ysz c s owa tego zaprzysix
R
onego przymierza
b ogos awi by sobie w swoim sercu mówi c: Dobrze mi
SIÓDMA PIECZŁ�
29
bx
dzie, chołbym nawet trwa w zatwardzia o"!ci swego
serca^
  ! Widzicie, ludzie mówi : O, on sobie b ogos awi . Wiecie _
przeR
egna six
krzyR
ykiem czy co"! takiego, jak to oni czyni obecnie,
rozumiecie; ta sama rzecz, widzicie. I widzicie, R
e to jest pogażska
cecha, rozumiecie, pogażstwo.
^ b ogos awi sobie w swoim sercu^ chołby trwa w
zatwardzia o"!ci swego umys u, przydaj c pijażstwo do
pragnienia .
  Ć Tylko pij, to nie gra R
adnej roli; o ile chodzisz do ko"!cio a, jeste"!
w porz dku .
PAN bowiem nie zechce mu przebaczył, przeciwnie, wtedy
zap onie gniew PANA i jego zapalczywo"!ł na tego mx
R
a, i
spadn na niego wszystkie przekleżstwa, zapisane w tej
ksix
dze ( Nie ujmuj z Tego ani jednego S owa, wzglx
dnie nie
dodawaj ani jednego do Tego, rozumiesz.)^ i wymaR
e
PAN jego imix
pod niebem .
  0 To znaczy, kiedy on jest tutaj na ziemi, rozumiecie, pod
niebem .
I od czy go PAN ku z emu ze wszystkich plemion
izraelskich, zgodnie ze wszystkimi przekleżstwami
przymierza, zapisanego w ksix
dze tego zakonu .
  `
Dlatego, JeR
eli kto"! bx
dzie s uR
y boR
kom, albo bx
dzie
przechowywa u siebie boR
ka, czy bx
dzie sobie b ogos awi w
zatwardzia o"!ci swego serca i s uR
y boR
kom _ Bóg powiedzia _
mx
R
czyzna, niewiasta, rodzina czy pokolenie, jego imix
zostanie
zupe nie wymazane spomix
dzy ludu . NuR
e, czy six
to zgadza?
[Zgromadzenie: Amen _ wyd.] Jakie to prawdziwe!
  9 Ba wochwalstwo uczyni o to samo w ko"!ciele przed laty, a dzisiaj
czyni to równieR
. A ja zauwaR
am^ Obserwujcie, jak antychryst
próbowa wzbudził jaki"! anty _ ruch. Ilu z was wie, R
e diabe bierze
przyk ad i wzoruje six
na BoR
ych "!wix
tych?
 ł
 Czym jest _ czym jest grzech? Jest to wypaczona w a"!ciwa rzecz.
Czym jest k amstwo? Jest to przekrx
cona prawda. Czym jest
cudzo óstwo? Jest to normalny, legalny akt, uczyniony bezprawnie.
Rozumiecie?
 ł
ł
NuR
e, je"!li kto"! próbuje to czynił, jego imix
zostanie
wymazane . Czy zwrócili"!cie na to uwagx
w wiekach ko"!cio a? Ta
sama bestia, która s uR
y wizerunkom zmar ych i tak dalej,
próbowa a wymazał Imix
Pana Jezusa Chrystusa, i wstawia na jego
miejsce tytu y: Ojciec, Syn i Duch a
wix
ty. Ta sama rzecz razem z tym
przekleżstwem, które temu towarzyszy, o tak.
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
30
 ł
 Dan i Efraim uczynili to po prostu podczas panowania króla
Izraelskiego, tego ob udnika i szalbierza, Jeroboama. NuR
e,
zauwaR
cie, w 1. Królewskiej 12. rozdzia . Ja wiem, R
e my jeste"!my^
To jest dla mnie _ to jest podstaw , na której moR
emy polegał _
któr rozumiemy. 1. Królewska, pragnx
przej"!ł do 12. rozdzia u, od
25. do 30. wersetu.
Potem Jeroboam rozbudowa Sychem na pogórzu Efraima
i zamieszka w nim. Odszed szy za"! stamt d, zbudowa
Penuel.
I rzek Jeroboam w sercu swoim (widzicie, wyobra: nia jego
serca): ~atwo moR
e teraz wrócił w adza królewska do domu
Dawidowego .
 ł
& On six
zacz obawiał, rozumiecie, bowiem lud móg odchodził.
JeR
eli bowiem lud ten bx
dzie chodzi sk adał ofiary do
domu Pażskiego do Jeruzalemu, przylgnie z powrotem serce
tego ludu do pana swego, Rechabeama, króla judzkiego, i
zabiwszy mnie, powróc do Rechabeama _ Rechabeama,
króla judzkiego.
Naradziwszy six
tedy, kaza król sporz dził dwa z ote
cielce i og osił ludowi: Napielgrzymowali"!cie six
juR
dosył
do Jeruzalemu; oto bogowie twoi, Izraelu, którzy cix

wyprowadzili z ziemi egipskiej.
I kaza jednego ustawił w Betelu, a drugiego ustawi w
Dan.
Rzecz ta sta a six
pobudk do grzechu, lud bowiem
pielgrzymowa albo do tego w Betelu, albo do tego w Dan .
 ł
Widzicie, Efraim w Betelu, oraz Dan, i oni postawili boR
ki. A
ludzie pielgrzymowali, aby im oddawał cze"!ł.
 ł
! Tutaj jeste"!my _ niemal zupe nie w wieku Tysi cletniego
Królestwa, a Bóg ci gle pamix
ta ten grzech. Oni tam nawet nie s
zaliczeni. Hej! Gloria! [Brat Branham klasn w swoje d onie _ wyd.]
Z tak pewno"!ci , jak On pamix
ta o kaR
dej dobrej obietnicy, On
pamix
ta równieR
kaR
d z . Przypomnijcie sobie tylko, kiedy^
 ł
Ć Przyjaciele, ja wierzx
, R
e w a"!nie dlatego stara em six
zawsze
trzymał tego S owa, bez wzglx
du na to, jak dziwnym six
Ono wydaje.
 ł
0 Widzimy zatem, R
e oni wówczas nie rozmy"!lali o tym. Oni
wówczas o tym nie rozmy"!lali. Oni my"!leli: OtóR
, jako"! ujdzie nam
to bezkarnie . W porz dku.
 ł
`
Lecz oni znajduj six
teraz tutaj, kiedy nastaje wiek
Tysi cletniego Królestwa, podczas gdy ich imiona i pokolenia s
wymazane stamt d, bo oni s uR
yli ba wochwalstwu, które Bóg
przekl .
SIÓDMA PIECZŁ�
31
 ł
9 Czy On nie powiedzia , R
e nienawidzi  Nikolaitów oraz
Jezabeli? Trzymajcie six
z dala od tego. Czy On nie powiedzia , R
e
zabije córki Jezabeli "!mierci , co oznacza wieczne oddzielenie od
Jego Obecno"!ci? Nie ufajcie temu wcale. Uciekajcie od tego. Tak, Bóg
pamix
ta. Zwrółcie na to uwagx
.
   Lecz czy zauwaR
yli"!cie tutaj, R
e oni mieli został wymazani ?
Czemu? Pod niebem nie by o R
adnej bezpo"!redniej Ofiary, która by
mu mog a dał Ducha a
wix
tego, który by mu pozwoli zrozumieł te
sprawy. Lecz on to uczyni mimo wszystko wed ug swego
samolubnego umys u.
  ł
Lecz Ezechiel w swojej wizji _ w Tysi cletnim Królestwie widzi
ich znowu w doskona ym porz dku. U Ezechiela, jeR
eli chcecie to
sobie przeczytał. Zanotujcie to tylko i moR
ecie to sobie przeczytał;
by zaoszczx
dził czas. Ezechiel 48, 1 - 7; przeczytajcie równieR
od 23.
do 29. Ezechiel widzia kaR
de pokolenie dok adnie wed ug ich
porz dku. Dobrze.
   A równieR
w Objawieniu 14. Jan widzia ich ponownie wed ug
porz dku ich pokoleż, to six
zgadza, kaR
de pokolenie na swoim
miejscu. Co six
sta o?
  & Przypominacie sobie, On powiedzia : Tego imix
zostanie
wymazane z porz dku pokoleż pod niebem . Jak d ugo to by o pod
niebem, nie by o ich tam wix
cej. Te sto czterdzie"!ci cztery tysi ce
znajduj six
jednak tutaj wed ug porz dku ich pokoleż. Racja.
Widzicie zatem, R
e zostali za"!lepieni. Oni mieli tylko ofiary byków i
koz ów. Rozumiecie? Zwrółcie wix
c uwagx
_ On wymaza ich pod
niebem .
  Lecz poganie _ je"!li bx
dziecie przeciw Temu w dniach Ducha
a
wix
tego, wasze imiona zosta y ca kowicie usunix
te z Ksix
gi ycia.
Nie bx
dzie wam nigdy przebaczone w tym "!wiecie, ani w przysz ym
"!wiecie . Czy tak? Wix
c oto, na czym stoimy.
  ! Izrael, pod krwi koz ów i owiec; oni _ oni mieli swoje miejsce.
Jak d ugo oni byli tutaj na ziemi, tych pokoleż brakowa o. One nie
mog y został wliczone. Zatem, wszystkie^ Kiedy On ich tam
wywo a _ te sto czterdzie"!ci cztery tysi ce, ich brakowa o. To six

zgadza. One tam nawet nie s zaliczone. A Józef i Lewi jest
wstawiony na miejsce Dana i Efraima. MoR
ecie teraz na to spojrzeł.
W a"!nie tutaj to jest, przed wami, rozumiecie. A tutaj jest BoR
a
obietnica, daleko wstecz, setki i setki lat przedtem. [Brat Branham
stuka kilka razy w kazalnicx
_ wyd.]
  Ć NuR
e, co six
wydarzy o? Oni zostali oczyszczeni w czasie
okropnego okresu Ucisku.
  0 OtóR
, chociaR
, Bóg oczy"!ci t pannx
, która by a dobr niewiast ,
lecz ona po prostu zaniedba a zdobył olej do swej lampy, i On oczy"!ci
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
32
j przez te prze"!ladowania w tym okresie. Na tej samej podstawie On
umieszcza te pokolenia na w a"!ciwe miejsce i oczyszcza je podczas
tego okresu Ucisku. PoniewaR
, to jest oczyszczanie. Jest to s d.
Widzicie jednak, one, potem^ A spójrzcie tutaj; tutaj podchodzi sto
czterdzie"!ci cztery tysix
cy _ po oczyszczeniu Izraela. A tutaj
przychodzi równieR
"!pi ca panna, podchodzi oczyszczona i ma na
sobie bia szatx
. Rozumiecie? Jak to doskona e! Jak to jest cudne!
  `
Podobnie jak Jakub w czasie jego utrapienia, rozumiecie. Oni^
Jakub w czasie utrapienia. On post pi : le. Lecz on przeszed przez
okres oczyszczenia, bowiem on post pi : le wobec swego brata,
Ezawa. Rozumiecie? On pope ni oszustwo, aby otrzymał jego
pierworodztwo. Lecz on przeszed przez oczyszczenie, zanim mog o
został zmienione jego imix
z Jakuba na Izrael, co jest przedobrazem
porz dku BoR
ego _ przyk adem na dzi"!.
  9 OtóR
, otworzymy teraz 8. werset z^ wzglx
dnie 1. werset z 8.
rozdzia u; mam na my"!li Objawienie 8, 1.
 &  Wiem, R
e jeste"!cie zmx
czeni. Lecz teraz, starajcie six
po prostu
s uchał, tylko przez kilka minut. A Bóg Niebios niech nam
dopomoR
e; to jest moj modlitw .
 & ł
Musimy pamix
tał, R
e Siódma Pieczx
ł jest zakożczeniem czasu _
zakożczeniem wszystkich rzeczy. To six
zgadza. Tych rzeczy,
zapisanych w Ksix
dze, zapieczx
towanej Siedmioma Pieczx
ciami, o
planie odkupienia sprzed za oR
enia "!wiata _ one six
kożcz ca kiem.
Ona jest zakożczeniem; jest zakożczeniem szamocz cego six
"!wiata.
Ona jest zakożczeniem zmagaj cej six
natury. Ona jest zakożczeniem
wszystkiego. W Niej jest zakożczenie Tr b. Ona jest zakożczeniem
Czasz Gniewu. Ona jest zakożczeniem dla ziemi. Ona jest _ Ona jest
nawet zakożczeniem czasu.
 &  Czas six
kożczy. Biblia tak mówi. Mateusz, 7. rozdzia ; mam na
my"!li Objawienie 7. roz-^ 10. rozdzia i od 1. do 7. wersetu. Czas six

kożczy. Anio powiedzia : Czasu juR
nie bx
dzie, w dniach, kiedy
ma six
wydarzył ta wielka rzecz.
 & & Wszystko dochodzi do zakożczenia w tym czasie, na kożcu
tego^ na kożcu tej Siódmej Pieczx
ci. Zwrółcie uwagx
. Ona jest
zakożczeniem epoki ko"!cio a. Ona jest _ jest to koniec Siódmej
Pieczx
ci. Ona jest zakożczeniem Tr b. Ona jest zakożczeniem Czasz
Gniewu, a jest nawet zakożczeniem inauguracji Tysi cletniego
Królestwa. To jest w Siódmej Pieczx
ci.
 & Ona jest podobna do wypuszczenia racy w powietrze. Ta raca
eksploduje tutaj i wylatuje do góry, i potem znów eksploduje.
Wypuszcza z siebie kolejnych pix
ł gwiazd. Jedna z tych gwiazd
eksploduje i znowu wypuszcza pix
ł gwiazd, a potem jedna z tych
SIÓDMA PIECZŁ�
33
gwiazd eksploduje i wypuszcza z siebie dalszych pix
ł gwiazd.
Widzicie, przyciemnia six
to stopniowo i zanika.
 & ! Oto, czym jest Siódma Pieczx
ł. Ona po prostu kożczy czas dla
"!wiata. Ona kożczy czas dla tego. Ona kożczy czas dla tamtego. Ona
kożczy czas dla owego. Ona kożczy czas. Wszystko dochodzi do
zakożczenia w Siódmej Pieczx
ci.
 & Ć NuR
e, jak On tego dokona? Tego w a"!nie nie wiemy. Czy tak nie
jest? Nie wiemy.
 & 0 Jest to nawet pora dla wszystkich tych spraw, oraz na
rozpoczx
cie Tysi cletniego Królestwa.
 & `
ZauwaR
cie, roz amanie tej Pieczx
ci mia o tak donios e znaczenie,
R
e Niebiosa zamilk y z powodu Niej _ milczenie na okres pó
godziny . NuR
e, Ona jest tak donios a! Czym Ona jest? Niebiosa
zamilk y. Przez pó godziny nic six
nie poruszy o.
 & 9 OtóR
, pó godziny moR
e nie był d ugie, jeR
eli cz owiek przeR
ywa
dobre chwile. Lecz w stanie niepewno"!ci, mix
dzy yciem i "!mierci ,
wydaje six
to jak tysi c lat. Ona by a tak donios a!
Jezus nie uczyni o Niej wzmianki. Nikt z pozosta ych.
  Jan nie móg Jej nawet zapisał. Nie, zabroniono mu to zapisał
tutaj. [Brat Branham poklepa dwukrotnie po swojej Biblii _ wyd.]
Widzicie, jest to po prostu^ po prostu^ On Jej nie zapisa , lecz to
jest milczenie.
 ł
A tych dwudziestu czterech starców, którzy stoj Tam przed
Bogiem i graj na swoich harfach, przesta o na nich grał.
Anio owie w Niebie zamilkli i przestali "!piewał.
  Pomy"!lcie! a
wix
ci cherubini i serafini, których Izajasz widzia w
"!wi tyni z sze"!cioma parami^ wzglx
dnie z trzema parami skrzyde .
Trzy^ Dwoma zakrywa swoj twarz, dwoma swoje stopy a dwoma
lata . Oni stoj przed Bogiem we dnie i w nocy, i "!piewaj : a
wix
ty,
"!wix
ty, "!wix
ty jest Pan Bóg Wszechmog cy! A kiedy oni weszli do
"!wi tyni, nawet s upy "!wi tyni poruszy y six
na skutek ich
obecno"!ci.
 & A ci "!wix
ci serafini zamilkli. Anio owie przestali "!piewał. Uhm.
Co"! takiego! Oni lataj w Obecno"!ci BoR
ej, "!piewaj c: a
wix
ty,
"!wix
ty, "!wix
ty . Oni zamknx
li usta. Nie by o "!piewania anio ów, nie
by o uwielbiania. Nie _ R
adnej us ugi ko o o tarza. Nie, niczego. By o
tam milczenie; wszystko zamilk o _ "!miertelna cisza w Niebie przez
pó godziny.
 Wszystkie zastx
py Niebios zamilk y na okres pó godziny, kiedy
ta tajemnica Siódmej Pieczx
ci w tej Ksix
dze Odkupienia, zosta a
odpieczx
towana. Pomy"!lcie o tym. Lecz Ona zostaje roz amana.
Baranek roz amuje J . Czy wiecie co? Ja my"!lx
, R
e Ona wzbudzi a w
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
34
nich strach. Oni nie wiedzieli; Ona tam by a! Oni six
po prostu
zatrzymali.
 ! Dlaczego? Czym Ona jest? NuR
e, nikt z nas tego nie wie. Lecz ja
wam to powiem zgodnie z moim objawieniem odno"!nie Niej.
 Ć A zatem, ja nie jestem sk onny, by był fanatykiem. JeR
eli jestem,
to nie jestem tego "!wiadomy, rozumiecie. Ja jestem^ Ja nie jestem
sk onny do takiego cwanego zachowywania six
i do rzeczy urojonych.
 0 Powiedzia em pewne sprawy, które moR
e by y poniek d dziwne
dla niektórych ludzi. Lecz kiedy przychodzi Bóg, stoi za Tym,
potwierdza To i mówi, R
e To jest Prawda, wtedy to jest BoR
e S owo.
Rozumiecie? MoR
e six
to wydaje dziwne w ten sposób. Rozumiecie?
 `
A zatem, z tak pewno"!ci , jak stojx
na tym podium dzi"!
wieczorem, otrzyma em objawienie, które ujawni o, R
e Ona six

sk ada z trzech aspektów. Z BoR
pomoc bx
dx
do was mówi o
jednym Jej aspekcie. A zatem wy^ Przejd: my najpierw przez to.
Pragnx
zaznaczył, R
e tutaj jest objawienie odno"!nie tego, co wam
pragnx
powiedzieł _ czym Ona jest. Polega to na tym, R
e^ Tych
Siedem Gromów, które on s ysza grzmi ce i zabroniono mu to
zapisał _ w a"!nie to jest ta tajemnica, leR
ca za tymi Siedmioma
Gromami, rozlegaj cymi six
jeden po drugim. [Brat Branham stuka
kilkakrotnie w kazalnicx
_ wyd.]
 9 NuR
e, dlaczego? Pozwólcie mi to udowodnił. Dlaczego? Jest to
tajemnica, o której nikt nie wie. Janowi zabroniono pisał o Niej,
nawet _ nawet nie zosta zapisany symbol odno"!nie Niej. Dlaczego?
W a"!nie dlatego tam six
nic nie dzia o _ nie by o R
adnej czynno"!ci w
Niebie; to by mog o zdradził tx
tajemnicx
. Czy rozumiecie to teraz?
[Zgromadzenie mówi: Amen _ wyd.]
 !  JeR
eli Ona ma tak donios e znaczenie, Ona tam musi był zawarta,
bowiem Ona six
musi urzeczywistnił. Lecz kiedy tych Siedem
Gromów^
 ! ł
Zwrółcie teraz uwagx
. Gdy wyst pi o siedmiu anio ów, by
zatr bił na swoich Tr bach, rozleg six
grom. [Brat Branham stukn
w kazalnicx
_ wyd.] Kiedy Izrael zosta zgromadzony, rozgleg a six

tr ba. Gdy zabrzmi: Czasu juR
nie bx
dzie _ to ostatnia tr ba _
jeden grom.
 !  Lecz tutaj jest Siedem wyra: nych Gromów, dok adnie w jednym
szeregu: jeden, dwa, trzy, cztery, pix
ł, sze"!ł, siedem _ ta doskona a
liczba. Siedem Gromów zagrzmia o jeden po drugim; nie zrobi y
tylko _ tylko raz, dwa, trzy, cztery, pix
ł, sze"!ł, siedem; wyra: nie.
[Brat Branham stuka siedem razy do kazalnicy _ wyd.] Zatem,
Niebiosa nie mog y Tego zapisał. Niebiosa nie mog o Niej wiedzieł,
ani nikt inny, bowiem tam six
nic nie dzia o. By to czas odprx
R
enia.
SIÓDMA PIECZŁ�
35
Ona mia a tak donios e znaczenie, R
e Ona zosta a zachowana w
tajemnicy przed anio ami.
 ! & NuR
e, dlaczego? Gdyby J szatan dosta w swoje rx
ce, móg by
wyrz dził wielk szkodx
. Istnieje jedna rzecz, której on nie wie.
OtóR
, on moR
e interpretował wszystko, co chce, i podrobił
jakikolwiek dar (mam nadziejx
, R
e u"!wiadamiacie to sobie), lecz on
Tego nie moR
e wiedzieł. Ona nawet nie jest napisana w S owie. Ona
jest absolutn tajemnic .
 ! Anio owie i wszyscy inni zamilkli. Gdyby oni zrobili jeden ruch,
mog oby to co"! zdradził, wix
c oni po prostu zamknx
li swoje usta i
przestali grał na harfach. Wszystko six
zatrzyma o.
 ! ! Siedem _ doskona a BoR
a liczba. Siedem, [Brat Branham stuka
siedmiokrotnie w kazalnicx
_ wyd.] dok adnie po kolei. Siedem
Gromów wyda o jasno swoje g osy, jakby wypowiada y co"! literx
po
literze. ZauwaR
cie, w tym czasie Jan zacz To zapisywał. On
powiedzia : Nie pisz Tego .
 ! Ć Jezus nie mówi o Niej. Jan nie móg Jej zapisał. Anio owie nic o
Niej nie wiedz . Czym Ona jest? Ona jest t rzecz , o której Jezus
powiedzia : Nawet anio owie z Nieba nie wiedz tego _ nic o Niej.
Rozumiecie? Rozumiecie? On Sam nie wiedzia o Niej. On powiedzia :
Tylko Bóg wie o Niej.
 ! 0 Lecz On nam powiedzia , R
e kiedy zaczniemy ogl dał, R
e
pojawiaj six
te znaki . Czy pojmujecie teraz co"! nieco"!?
[Zgromadzenie: Amen _ wyd.] W porz dku. Zwrółcie uwagx
,
zaczynamy widzieł, R
e pojawiaj six
te znaki . Rozumiecie?
Gdyby six
J uda o szatanowi dostał w swoje rx
ce^
 ! `
JeR
eli chcecie, aby six
co"! sta o^ Bx
dziecie mi teraz musieli
uwierzył na s owo. Je"!li mam w planie co"! uczynił, to nie jestem taki
g upi, aby kaR
demu o tym mówił. Nie dlatego, R
e ta osoba mówi aby
o tym, ale us yszy to szatan. Rozumiecie? On do tego nie moR
e dotrzeł
w moim sercu, skoro Bóg zablokowa dostx
p do niego przez Ducha
a
wix
tego tak, R
e to jest mix
dzy mn i Bogiem. Rozumiecie? On nie
wie o tym nic, dopóki tego nie powiesz; potem to us yszy. A ja
próbowa em^ Mówix
ludziom, R
e bx
dx
czyni pewn okre"!lon
rzecz, a obserwujcie, jak diabe robi mi wszelkie moR
liwe trudno"!ci,
aby six
tam dostał, rozumiecie, aby on by tam prx
dzej niR
ja. Lecz
je"!li otrzymam objawienie od Boga i po prostu nic o tym nie mówix
,
to jest inaczej.
 ! 9 Pamix
tajcie, szatan bx
dzie próbowa podrabiał. On bx
dzie
próbowa podrobił wszystko, co bx
dzie czyni Ko"!ció . On to zawsze
próbowa czynił _ my to dostrzegamy _ przez antychrysta.
 Ć Lecz tej jednej sprawy on nie potrafi podrobił. Do tej nie bx
dzie
R
adnych podrobież, rozumiecie, bowiem on o Niej nie wie. On six
o
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
36
Niej nie moR
e dowiedzieł w R
aden sposób. Jest to Trzecie
Poci gnix
cie. On po prostu nic o Nim nie wie. Widzicie? On Go nie
rozumie.
 Ćł
Lecz w Tym znajduje six
tajemnica! [Brat Branham stukn w
kazalnicx
_ wyd.] Chwa a Bogu na Wysoko"!ciach! Kiedy to
zobaczy em, to juR
nigdy, aR
do kożca R
ycia nie mogx
my"!leł tak, jak
poprzednio. NuR
e, ja nie wiem co^ Ja wiem, jaki jest nastx
pny
krok, lecz ja nie wiem co _ jak to wyt umaczył. JuR
to d ugo nie
potrwa. Kiedy six
to wydarzy o, zanotowa em sobie tutaj _ jeR
eli to
tutaj moR
ecie dostrzec: Stop! Nie posuwaj six
dalej, niR
do tego
miejsca tutaj . Nie jestem sk onny do tego, by był fanatykiem.
Mówix
tylko Prawdx
.
 Ć Lecz czy sobie przypominacie ten bucik i to, jak zawsze
próbowa em wyja"!nił, w jaki sposób dusza znajduje six
tuR
obok
tego-i-tego, i sprawx
wewnx
trznej "!wiadomo"!ci, oraz wszystkie
sprawy tego rodzaju? Przy czym to by o tylko powodem, R
e powsta o
mnóstwo podrabiaczy i zaczx
li to podrabiał _ w jaki sposób musz
chwycił cz owieka za rx
kx
i trzymał go, i mieł wibracje. Wszyscy
mieli wibracje w swoich rx
kach.
 Ć& Lecz przypominacie sobie, kiedy On podniós mnie tam do góry i
powiedzia : To w a"!nie jest Trzecie Poci gnix
cie, a nikt nie bx
dzie o
Nim wiedzia  . Czy sobie to przypominacie? [Zgromadzenie mówi:
Amen _ wyd.] Wizje nigdy nie zawodz . One s doskona
Prawd .
 Ć Zwrółcie zatem uwagx
. Czy sobie przypominacie t wizjx
o
konstelacji? Charlie, ja^ Tutaj to macie.
 Ć! Co"! six
dzieje; powiedzia em wam w tym tygodniu, R
e^ By o to
ci gle wokó was, lecz chcia bym wiedzieł, czy to zauwaR
yli"!cie.
 ĆĆ Czy sobie przypominacie t konstelacjx
, z tej wizji o anio ach,
kiedy odjecha em st d do Arizony? [Zgromadzenie mówi: Amen .]
Czy sobie przypominacie: Panowie, co to za czas? [ Amen _
wyd.] Czy sobie to przypominacie? ZauwaR
cie, tam by tylko jeden
wielki grzmot gromu, a pojawi o six
siedmiu anio ów. Czy to prawda?
[ Amen .] Jeden grzmot gromu i pojawi o six
siedmiu anio ów.
I widzia em, gdy Baranek otworzy pierwsz pieczx
ł, i
s ysza em jedno z czterech zwierz t, mówi ce jako g os
gromu: Chod: i patrz!
 Ć0 ZauwaR
cie, jeden grom, Siedem Poselstw, które by y
zapieczx
towane i nie mog y został objawione aR
do dni ostatecznych
_ w tym wieku. Rozumiecie, co mam na my"!li? [Zgromadzenie mówi:
Amen _ wyd.]
 Ć`
NuR
e, czy zauwaR
yli"!cie t tajemnicz czx
"!ł w tym tygodniu? Oto,
SIÓDMA PIECZŁ�
37
czym Ona jest. Oto, czym Ona by a. Nie by a to ludzka istota _
cz owiek. Byli to Anio owie Pażscy. Zwrółcie na to uwagx
.
 Ć9 S "!wiadkowie; trzej siedz tutaj, którzy tydzież temu _ trochx

wix
cej niR
tydzież temu by em daleko w górach, blisko Meksyku, z
dwoma brałmi, którzy tutaj siedz . Odrywa em w a"!nie opian,
wzglx
dnie rzep z nogawki moich spodni, a rozleg six
taki wybuch, R
e
niemal wygl da o na to, iR
six
góry zapad y. NuR
e, to six
zgadza. Nie
powiedzia em niczego moim braciom, lecz oni zauwaR
yli róR
nicx
.
 0  A On powiedzia do mnie: B d: teraz gotowy. Id: na wschód.
Tutaj jest wyk ad tej wizji . Rozumiecie? OtóR
, aby"!cie wiedzieli _
brat Sothmann nie upolowa tego zwierza, którego tropi .
Pomagali"!my mu go upolował. Ale On powiedzia : OtóR
, to bx
dzie
dzisiaj wieczorem znakiem dla ciebie, R
e on go nie upoluje. Ty musisz
po"!wix
cił samego siebie w tym czasie na wizytx
tych anio ów . A ja
six
czu em nieswojo, przypominacie sobie.
 0 ł
A by em na zachodzie. Anio owie przychodzili w kierunku
wschodnim. A kiedy oni przelatywali ko o mnie, zosta em
podniesiony do góry z nimi (czy sobie to przypominacie?) i lecieli"!my
na wschód. [Zgromadzenie mówi: Amen _ wyd.]
 0  A brat Fred jest tutaj dzi"! wieczorem jako "!wiadek, oraz brat
Norman. Gdy schodzili"!my w dó , przekonywa em niemal tego
mx
R
czyznx
, aby pozosta i upolowa swego zwierza. Czy six
to zgadza,
bracie Sothmann? [Brat Fred Sothmann: Amen _ wyd.] Tak, tam;
on stoi wprost tam. Ja go przekonywa em, lecz On powiedzia : On
go nie upoluje . Nie powiedzia em ani s owa, poszli"!my dalej.
 0 & Siedzia em przy namiocie z boku, tego dnia, kiedy co"!^
Przypominasz sobie, bracie Sothmann. A ja, ze wzglx
du na to, R
e by y
powiedziane niektóre sprawy, zaprzysi g em ciebie i brata
Normana^ Gdzie jest brat Norman? Tam w tyle. Zaprzysi g em
ich, aby nie nadmieniali o tym, co six
sta o. Czy six
to zgadza? [Ci
bracia mówi : Amen. To jest prawd  . _ wyd.] Czy six
odwróci em
i odszed em od tego namiotu _ ot tak? Czy six
to zgadza? [ To
prawda .]
 0 Bowiem to jest w a"!nie to, co to by o, dok adnie to, co to by o, a
wiedz c o tym, nie mog em tego powiedzieł, póki six
to nie sta o,
patrz c, czy to ludzie zrozumiej .
 0 ! I czy zwrócili"!cie uwagx
? Ten jeden anio  _ rzek em _ w tej
konstelacji by dziwnym anio em . On wix
cej patrza w kierunku
mnie niR
wszyscy pozostali. Czy sobie przypominacie?
[Zgromadzenie: Amen .] Oni byli w konstelacji _ trzej z boków, a
jeden na wierzcho ku. A ten jeden zaraz obok mnie tutaj, licz c z
lewa do prawa, mia był siódmym anio em. On wydawa wix
cej
blasku i znaczy dla mnie wix
cej niR
ci pozostali. Czy sobie
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
38
przypominacie? Ja powiedzia em: On mia wyprx
R
on swoj pier"!,
ot tak, i lecia w kierunku wschodnim (przypominacie sobie) ot
tak . Powiedzia em: Ta konstelacja zabra a mnie, podnios a mnie
do góry . Czy przypominacie to sobie? [ Amen .]
 0 Ć Tutaj J mamy _ ten jeden z Siódm Pieczx
ci _ ta rzecz, nad
któr zastanawia em six
przez ca e moje R
ycie! Amen! Te inne
Pieczx
cie znaczy y dla mnie wiele, oczywi"!cie, lecz, o, wy nie wiecie,
co Ta znaczy a _ raz na zawsze w R
yciu! [Brat Branham zastuka
kilkakrotnie w kazalnicx
_ wyd.]
 0 0 Modli em six
, krzycza em do Boga. Ja _ ja _ ja^ Po tym
zgromadzeniu w Phoenix^ Niektórzy z was, którzy tam byli ze
mn , wiecie o tym. Po oR
y em six
w górach.
 0 `
Pewnego poranka wsta em i uda em six
do Kanionu Sabino, do
tych wielkich, urwistych, wysokich gór. I wspina em six
tam w górx
.
Jest tam w ska "!cieR
ka, a kiedy cz owiek zacznie ni i"!ł, ona
prowadzi pod górx
, na Górx
Lemmon; trzeba przej"!ł na piechotx

trzydzie"!ci mil, a na górze jest niemal trzydzie"!ci stóp "!niegu. Wix
c
by em tam w górach, naprawdx
wcze"!nie przed brzaskiem dnia;
szed em t w sk "!cieR
yn , potr caj c kamienie po drodze.
Odczu em, R
e mam skrx
cił w tym kierunku. Skrx
ci em wix
c i szed em
do góry mix
dzy jakimi"! wielkimi, urwistymi ska ami, o moi drodzy,
wysokimi na setki stóp.
 0 9 Uklx
kn em mix
dzy tymi ska ami. Po oR
y em na ziemix
tx
Biblix

_ po oR
y em na ziemix
tx
ksix
gx
^ ten bloczek do notatek. [Brat
Branham pokazuje swoj Biblix
i bloczek do notatek _ wyd.]
Powiedzia em: Panie BoR
e, co oznacza ta wizja? Ja _ ja jestem _ ja
jestem^ Powiedzia em: Panie, czy^ Czy to oznacza moj
"!mierł?
 `
 Przypominacie sobie, powiedzia em wam: Pomy"!la em, R
e to
moR
e oznacza moj "!mierł, bowiem co"! wybuch o tak, R
e mnie to
niemal rozerwa o na kawa ki . Przypominacie to sobie. Ilu z was to
wie, lub s ysza o o tym? [Zgromadzenie mówi: Amen _ wyd.] No
wiecie, oczywi"!cie _ widzicie _ wszyscy. A ja sobie my"!la em, R
e to
moR
e oznacza moj "!mierł.
 `
ł
A potem w tym pokoju powiedzia em: By o^ Co _ co _ co to
by o, Panie. Co _ co to znaczy? Czy to znaczy, R
e umrx
? Je"!li tak _ w
porz dku _ nie bx
dx
o tym mówi mojej rodzinie. Pozwól mi po
prostu odej"!ł _ rozumiecie _ je"!li moje dzie o jest zakożczone . I
powiedzia em^
 `
 NuR
e, co to by o? Lecz On pos a z powrotem "!wiadectwo;
przypominacie sobie, jak wam powiedzia em, R
e to nie by o to.
Dotyczy o to dalszego ci gu mojej pracy. O, o, o! Czy to pojmujecie?
SIÓDMA PIECZŁ�
39
[Zgromadzenie: Amen _ wyd.] Rozumiecie? A kiedy tam
siedzia em w Kanionie Sabino^
 `
& Niebiażski Ojciec wie o tym. Jest to tak prawdziwe, jak widzicie,
R
e six
to urzeczywistnia; ci anio owie zst pili wprost na dó i
potwierdzili, R
e kaR
de Poselstwo jest prawd . Zatem, wy wiecie, czy
Ono pochodzi od Boga, czy nie. By o wam to przepowiedziane przez
wizjx
. Nie mog em wam tego powiedzieł, dopóki nie zakożcz six
te
naboR
eżstwa, bowiem by o mi to zabronione.
 `
Kiedy znajdowa em six
tego poranka w Kanionie Sabino, mia em
podniesione moje rx
ce. A mój^ Wiatr zdmuchn mi mój stary
czarny kapelusz. Kiedy^ Sta em tam, mia em podniesione rx
ce i
modli em six
. Powiedzia em: Panie BoR
e, co to znaczy? Nie mogx

tego zrozumieł, Panie. Co mam czynił? JeR
eli to jest czas mego
odej"!cia do Domu, pozwól mi odej"!ł tutaj, gdzie mnie nigdy nie
znajd . Ja nie chcx
, aby mnie kto"! w kó ko op akiwa , kiedy odejdx
.
Ja _ ja pragnx
, aby sobie rodzina my"!la a, R
e po prostu wyszed em na
spacer. I oni mnie nie znajd . Ukryj mnie gdzie"! tutaj. Je"!li mam
odej"!ł, no cóR
, pozwól mi odej"!ł. Był moR
e Józef znajdzie pewnego
dnia moj Biblix
leR
c tutaj; pozwól, R
eby Jej móg uR
ywał. Je"!li
mam odej"!ł, pozwól mi odej"!ł, Panie . Mia em wyci gnix
te moje
rx
ce. A nagle co"! wpad o mi do rx
ki.
 `
! Ja nie wiem. Nie mogx
powiedzieł. Czy zasn em? Ja nie wiem.
Czy by em w transie? Ja nie wiem. Czy to by a wizja? Nie potrafix

wam tego powiedzieł. Jedyn rzecz , któr mogx
powiedzieł, jest to,
co ja^ Zupe nie to samo, jak by o z tymi anio ami!
 `
Ć Co"! wpad o mi do rx
ki. Spojrza em, a by to miecz. Mia per ow
rx
koje"!ł _ naprawdx
"!liczny; mia os onx
nad rx
koje"!ci , wykonan
ze z ota. A ostrze wygl da o jak co"! z chromu, lub ze srebra, ale
rzeczywi"!cie b yszcza o. Mia cienki ostry brzeszczot _ o moi drodzy!
A ja pomy"!la em: Czy on nie jest prze"!liczny! Pasowa mi ca kiem
do rx
ki! Pomy"!la em: Jest ogromnie "!liczny. Lecz _ powiedzia em
sobie _ ej, ja six
zawsze ba em takich rzeczy _ miecza .
Pomy"!la em: Co ja z nim zrobix
?
 `
0 A w a"!nie w tej chwili G os rozleg six
mix
dzy ska ami i zatrz s
nimi. Powiedzia : Jest to Miecz Króla . A potem wyszed em z tego.
 `
`
Miecz Króla . NuR
e, gdyby On powiedzia : królewski
miecz^ Lecz On powiedzia : Miecz Króla . A jest tylko jeden,
który jest Królem, a jest Nim Bóg. A On ma jeden Miecz, jest to
Jego S owo, dzix
ki któremu ja R
yjx
! Tak mi Bóg dopomóR
; dlatego
stojx
tutaj za Jego "!wix
tym pulpitem z tym "!wix
tym S owem, leR
cym
tutaj! Jest to S owo! Amen! O, co za dzież, w którym R
yjemy! Co za
wielka rzecz! Widzicie t tajemnicx
, ten sekret? To Trzecie^
 `
9 Sta em tam, kiedy mnie to opu"!ci o, a Co"! podesz o do mnie i
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
40
powiedzia o: Nie bój six
 . OtóR
, ja nie s ysza em R
adnego g osu.
Jakby co"! przemówi o wewn trz mnie. Muszx
wam po prostu mówił
prawdx
, tylko dok adnie to, co six
wydarzy o. Co"! six
mnie dotknx
o
i powiedzia o: Nie bój six
. To jest to Trzecie Poci gnix
cie .
 9  Trzecie Poci gnix
cie! Czy sobie o Nim przypominacie?
[Zgromadzenie: Amen _ wyd.] On powiedzia : Mia e"! juR
tylu
podrabiaczy tego, co próbowa e"! wyja"!nił. Lecz _ powiedzia _
nie próbuj Tego nawet wyja"!niał . Czy sobie to przypominacie? Ilu
z was pamix
ta t wizjx
? [ Amen .] Wiecie, wszystko to jest za nami.
Jest to nagrane na ta"!mach i rozchodzi six
wszx
dzie. By o to oko o
sze"!ł lat temu, lub siedem lat temu. By o to siedem lat temu. On
powiedzia : Nie próbuj Tego wyja"!niał . Powiedzia : To jest
Trzecie Poci gnix
cie, lecz Ja spotkam six
tam z tob  . Czy to
prawda? [ Amen .] On powiedzia : Nie próbuj^
 9 ł
Sta em tam z bucikiem dla niemowlx
cia w rx
ku, kiedy On mówi
do mnie. Powiedzia : Zrób teraz twoje Pierwsze Poci gnix
cie. A
kiedy to uczynisz, ryby pójd na przynx
tx
 . Powiedzia : Nastx
pnie
zwaR
aj na twoje Drugie Poci gnix
cie, powiedzia , poniewaR
to
bx
dzie tylko ma a ryba . On rzek : Potem Trzecie Poci gnix
cie
osi gnie to .
 9  A wszyscy kaznodzieje zebrali six
ko o mnie i mówili: Bracie
Branham, my wiemy, R
e ty to potrafisz uczynił! Alleluja! Bracie
Branham! Oto, co mi zawsze krx
puje rx
ce _ grupa kaznodziejów.
Rozumiecie? Ja mi ujx
ludzi. Oni chc , aby im cz owiek wszystko
wyja"!ni _ to i owo.
 9 & A ja powiedzia em: OtóR
, uch, uch, uch . Powiedzia em: Ja nie
wiem . Powiedzia em: Znam six
na owieniu ryb. NuR
e _
powiedzia em _ zatem, pierwsza rzecz, któr trzeba zrobił^ Oto,
w jaki sposób six
to robi. Kiedy widzisz te ryby wszx
dzie woko o, to
musisz szarpał przynx
t  . OtóR
, to jest taktyka owienia ryb. Wix
c
powiedzia em: Szarpnij przynx
t  . Widzicie wix
c, kiedy szarpn em
przynx
t po raz pierwszy, ryby zaczx
y j gonił. Lecz by y to tylko
ma e rybki. I w a"!nie takie bra y.
 9 Potem powiedzia em: Potem zarzucisz _ zarzucisz^ I
szarpn em wx
dk i wyci gn em j na brzeg. I mia em rybx
, ale ona
wygl da a jak przynx
ta powleczona skór ; by a po prostu^ by a
taka ma a.
 9 ! A potem sta em tam i Kto"! powiedzia : Powiedzia em ci, aby"!
tego tak nie czyni !
 9 Ć Zacz em p akał. Ca a linka zapl ta a six
wokó mnie, ot tak. A
ja mia em^ sta em tam i p aka em ze sk onion g ow w ten
sposób. Powiedzia em: BoR
e! O, ja^ Przebacz mi! Ja jestem
g upcem. Panie, nie^ Przebacz mi . I trzyma em t linkx
.
SIÓDMA PIECZŁ�
41
 9 0 Tym, co mia em w mojej rx
ce, by bucik dla niemowlx
cia, mniej
wix
cej tak duR
y. Trzyma em sznurek, który by niemal tak gruby, jak
mój palec; oko o pó cala. A dziureczka w tym buciku by a mniej
wix
cej tej "!rednicy _ prawdopodobnie mniej niR
jedna szesnasta cala
_ ta dziureczka. A ja próbowa em zasznurował ten bucik tym
grubym calowym powrozem. Uch!
 9 `
Przyszed G os, który powiedzia : Ty nie moR
esz nauczał
zielono"!wi tkowych niemowl t rzeczy nadprzyrodzonych . Rzek :
Zostaw ich w spokoju!
 9 9 A zaraz potem On podniós mnie do góry. Zabra mnie do góry i
posadzi mnie wysoko na miejsce, gdzie odbywa o six
zgromadzenie.
Wygl da o to jak namiot, albo pewnego rodzaju katedra. Spojrza em,
a tam w tyle z boku znajdowa o six
takie ma e pomieszczenie,
podobne do kabiny. A ja widzia em, R
e to a
wiat o rozmawia o z kim"!
nade mn _ to a
wiat o, które widzicie tam na tym zdjx
ciu. Ono
oddali o six
szybko ode mnie w ten sposób i posz o nad ten namiot.
On powiedzia : Tam spotkam six
z tob  . On powiedzia : To bx
dzie
Trzecie Poci gnix
cie i nie bx
dziesz o Nim mówi nikomu .
A w Kanionie Sabino On powiedzia : To jest Trzecie
Poci gnix
cie .
&   S trzy wielkie rzeczy, które Jej towarzysz . Jedna zosta a
ods onix
ta dzisiaj, wzglx
dnie wczoraj; druga zosta a ods onix
ta
dzisiaj; a jest jedna rzecz, której nie potrafix
wyt umaczył, poniewaR

jest w nieznanym jx
zyku. Lecz ja sta em wprost tam i patrzy em
bezpo"!rednio na Ni . A jest to Trzecie Poci gnix
cie, które
przychodzi. [Brat Branham puka trzy razy w kazalnicx
_ wyd.] A
Duch a
wix
ty BoR
y^ O, moi drodzy!
To jest powodem, dlaczego ca e Niebiosa milcza y.
&  ł
NuR
e, raczej zatrzymam six
w a"!nie tutaj, rozumiecie. Ja po
prostu _ ja po prostu odczuwam, R
e zosta em powstrzymany, abym
juR
nic wix
cej nie mówi o Tym. Rozumiecie?
&   Zatem, pamix
tajcie po prostu, z jakiego powodu Siódma Pieczx
ł
nie zosta a otwarta. [Brat Branham stuka w kazalnicx
sze"!ciokrotnie
_ wyd.] Rozumiecie, powodem, dlaczego Ona nie zosta a objawiona,
jest to, R
e nikt nie powinien o tym wiedzieł.
&  & A pragnx
, aby"!cie wiedzieli, R
e zanim w ogóle wiedzia em choł
jedno S owo o Niej, przysz a ta wizja przed laty. Czy sobie to
przypominacie? [Zgromadzenie mówi: Amen _ wyd.] A Ona jest
tutaj, tak samo jak ta inna sprawa; wsuwa six
wprost do S owa,
dok adnie tam, gdzie Ona by a. [Brat Branham puka dwukrotnie w
kazalnicx
_ wyd.] A Bóg zna moje serce; nigdy ani jeden raz nie
pomy"!la em o takiej rzeczy jak Ta, a Ona by a tutaj. Jest pó: niej, niR

sobie my"!limy. Uhm. O, moi drodzy!
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
42
&  To wskazuje na to, R
e Ona jest od Boga, widzicie bowiem, R
e Ona
dok adnie pasuje do obietnic BoR
ych, do kożcowego Poselstwa.
ZwaR
ajcie. Zwrółcie teraz uwagx
na to Poselstwo czasu kożca _ na
t Pieczx
ł. Mimo wszystko On _ On objawi wszystkich sze"!ł
Pieczx
ci, lecz On nie powiedzia niczego o Siódmej. A ta Pieczx
ł
czasu kożca, gdy Ona six
rozpocznie, bx
dzie zgodnie z Bibli
absolutn , ca kowit tajemnic , zanim Ona bx
dzie poznana. A
pamix
tajcie, Objawienie 10, 1 - 7, 1 - 7; rozdzia 10, 1 do 7: Na kożcu
Poselstwa siódmego anio a wszystkie tajemnice BoR
e bx
d znane .
My jeste"!my na kożcu czasu, przy otwarciu Siódmej Pieczx
ci.
&  ! NuR
e, jak to mog em wiedzieł? Pewnego dnia _ ubieg ej niedzieli
_ przed tygodniem, kiedy g osi em na temat: B d: cie pokorni!
B d: cie pokorni! Pamix
tajcie, Bóg zajmuje six
ma ymi sprawami .
Nie zdawa em sobie sprawy z tego, co to mia o w rzeczywisto"!ci do
powiedzenia. A teraz to rozumiem. Dzieje six
to w tak pokorny
sposób! Cz owiek by pomy"!la , R
e co"! takiego zostanie objawione w
Watykanie lub^ Lecz To przychodzi tak samo jak Jan Chrzciciel.
Przychodzi to jak narodzenie naszego Pana _ w stajni. Chwa a Bogu!
Tak mi BoR
e dopomóR
, ta godzina jest tuR
! Amen! My jeste"!my tutaj.
O, moi drodzy!
&  Ć Czy to teraz widzicie, tx
Prawdx
BoR
ej wizji _ tych siedmiu
anio ów, którzy mnie przyprowadzili z zachodu? Oni przylecieli z
zachodu i pod R
ali na wschód, przyprowadzili mnie tutaj z powodu
tego Poselstwa dzi"! wieczorem. [Brat Branham stuka dwa razy w
kazalnicx
_ wyd.] O, moi drodzy!
&  0 OtóR
, G os tego wielkiego gromu i poselstwo, które by o tutaj
przyniesione, zosta o objawione, R
e Ono^ oraz udowodnione, R
e
Ono by o od Boga. Pomy"!lcie tylko teraz. Ja nie zna em tych Pieczx
ci
i one zosta y objawione w tym tygodniu. Czy ktokolwiek pomy"!la o
tym, R
e tych siedmiu anio ów jest Tym; R
e s Poselstwem, które
wysz o _ anio owie, którzy mnie tu przyprowadzili z powrotem z
powodu Niego? Rozumiecie?
&  `
Przypomnijcie sobie, siódmy pos aniec by ^ Siedmiu
pos ażców by o^ Ten jeden, na którego zwróci em moj uwagx
_
siódmy anio , On wydawa six
był dla mnie czym"! wix
cej niR

pozostali. NuR
e, rozumiecie, oni stali ot tak. Pragnx
, by"!cie na to
zwrócili uwagx
. A ja sta em tutaj i obserwowa em tych innych^
&  9 Widzicie, pierwsza grupa _ ma e ptaszki, mia y ca kiem
ot uczone piórka. Czy sobie je przypominacie? One wszystkie lecia y
na wschód. A ta druga grupa, by y to R
wawsze, wix
ksze ptaki;
wygl da y jak go x
bie ze szpiczastymi skrzyd ami. One polecia y w
kierunku wschodnim. Pierwsze Poci gnix
cie, Drugie Poci gnix
cie,
nastx
pnie byli to anio owie. A kiedy^
& ł
 Ja tam sta em, a ta eksplozja ucich a. Patrzy em w ten sposób na
SIÓDMA PIECZŁ�
43
zachód, a oni nadlecieli i po prostu podnie"!li mnie do góry do tej
konstelacji. Straci em zupe nie "!wiadomo"!ł. A jeden z tych, które
przylecia y, ten który wydawa mi six
tak osobliwym, to by ten po
mojej^ By po mojej lewej stronie, kiedy wst pi em do tej
konstelacji. Lecz licz c z lewa do prawa, by by to siódmy anio ,
widzicie, gdyby"!my przechodzili ko o nich. NuR
e, pamix
tajcie _
siedmiu pos ażców.
& ł
ł
Czy sobie przypominacie piramidx
z bia ej Ska y ze snu Juniora
Jacksona, który wam wy oR
y em? [Zgromadzenie mówi: Amen _
wyd.] Rozumiecie? ZauwaR
cie, tego wieczora, kiedy odjecha em, a
ja^ Przysz o wówczas sze"!ł snów, a kaR
dy z nich dotyczy
wyra: nie tej samej sprawy. Potem zaczx
a six
ta wizja i pos a a mnie
na zachód. A Junior, on mnie obserwowa , podczas gdy^
ZauwaR
cie. Patrzcie, jakie to doskona e!
& ł
 Zatem, mam _ mam nadziejx
i ufam, R
e wy s uchacze zdajecie
sobie sprawx
z tego, R
e staram six
przypisał t askx
Jezusowi
Chrystusowi, Który jest Autorem Tego wszystkiego. A to jest jedyny
powód, dlaczego nigdy w swoim R
yciu nie s yszeli"!cie mnie
mówi cego w ten sposób; lecz ta godzina six
zbliR
a. Rozumiecie?
Rozumiecie? Zwrółcie uwagx
.
& ł
& OtóR
pragnx
wam to wyja"!nił, aby"!cie to na pewno pojx
li.
Przygotowujx
six
, by was znowu opu"!cił. Nie wiem, gdzie six
udam.
Muszx
g osił Ewangelix
na innych miejscach. Lecz teraz, R
eby^
& ł
MoR
e powiecie: S ysza em juR
fanatyzm wszelkiego rodzaju . Ja
nie wiem co robił; nie mogx
os dzał R
adnego innego cz owieka.
& ł
! Muszx
zdał rachunek przed Bogiem tylko z tego, co ja^ za
samego siebie. Lecz czy powiedzia em wam kiedykolwiek co"! w
Imieniu Pażskim, choł jeden raz przez wszystkie te lata, co nie by o
w a"!ciwe? [Zgromadzenie mówi: Nie _ wyd.] Nikt inny nie moR
e
tego powiedzieł, bowiem ja to zawsze mówi em dok adnie w ten
sposób, jak On to powiedzia .
& ł
Ć Pozwólcie mi zatem pokazał, R
e to jest ca kiem prawdziwe i
potwierdził to.
& ł
0 Przypomnijcie sobie teraz: JeR
eli bx
dzie mix
dzy wami duchowy
albo prorok, Ja Pan bx
dx
mówi do niego w wizjach i oznajmix
mu to
przez sny . Jest to wyk adanie snów. Józef potrafi wyk adał sny i
powiedzieł _ i ogl dał wizje. Czy to prawda? [Zgromadzenie mówi:
Amen _ wyd.]
& ł
`
Zwrółcie teraz uwagx
na to. Zatem, kiedy six
to sta o, Junior sta
na polu, na którym sta a tak wielka piramida. By o tam co"! napisane
na tych ska ach, a ja To objawia em ludziom. Czy six
to zgadza,
Juniorze? [Brat Junior Jackson mówi: To prawda . _ wyd.] Oko o
rok przedtem, nim six
to sta o.
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
44
& ł
9 Zwrółcie teraz uwagx
na t nastx
pn rzecz. Wzi em pewnego
rodzaju om i oddzieli em Jej wierzcho ek, a wewn trz znajdowa a
six
bia a Ska a, na której nie by o nic napisane. A w tym czasie
zacz em odchodził na zachód. I powiedzia em im wszystkim: Nie
odchod: cie na zachód. Pozostażcie tutaj i patrzcie na To, dopóki nie
wrócx
 . Odszed em na zachód, gdzie nast pi ten wybuch. Potem
powróci em na wschód razem z Duchem a
wix
tym, podaj cym
wyk ad tego nienapisanego S owa. OtóR
, jeR
eli to nie jest dok adnie
Wszechmog cy Bóg _ pragnx
, aby"!cie poznali, co to jest.
&   Przyjaciele, dlaczego staram six
to powiedzieł? Dlatego, aby wam
pokazał, R
e jeste"!my na kożcu czasu. NuR
e, jeR
eli te inne s
doskonale, co do joty zgodne ze S owem, to Ta jest równieR

doskonale, co do joty zgodna ze S owem! Jeste"!my tutaj. Jeste"!my na
kożcu, przyjaciele.
&  ł
Wkrótce dojdzie do tego _ czas juR
up yn  . Miliony straci
swoje R
ycie. Miliony tych, którzy obecnie wierz , R
e s zbawieni,
stan six
potraw atomowego wieku. My R
yjemy w ostatecznej
godzinie. Z aski Wszechmog cego Boga i dzix
ki Jego pomocy dla
Jego ludu, moR
emy six
cieszył na zjawienie six
Chrystusa, które
nast pi wkrótce! Za jak d ugo, bracie Branham? MoR
e za
dwadzie"!cia, moR
e za pix
łdziesi t lat; moR
e za sto lat. Ja nie wiem. A
moR
e rano, moR
e jeszcze dzisiaj wieczorem. Ja nie wiem. A wszyscy,
którzy mówi , R
e wiedz , to six
myl . Rozumiecie? Oni tego nie
wiedz . Tylko Bóg wie.
&   ZwaR
ajcie teraz. Przysix
gam przed Bogiem, mówix
Prawdx
, R
e
One by y mi dane przez duchowe rozpoznanie _ rozpoznanie przez
Ducha a
wix
tego. A kaR
da z Nich zidentyfikowa a six
ze Swoim
miejscem w Biblii.
&  & OtóR
, ja nie wiem, czym jest ta wielka tajemnica, która znajduje
six
pod t Pieczx
ci . Ja tego nie wiem. Nie potrafix
tego
wywnioskował. Nie potrafix
Jej powiedzieł, po prostu co Ona _ po
prostu co Ona powiedzia a, lecz ja wiem, R
e Ona by a tymi Siedmiu
Gromami, wydaj cymi swoje g osy jeden za drugim, po prostu
zagrzmia y siedem razy z osobna. I Ona rozwija a six
do czego"!
innego, co widzia em. Potem, kiedy To zobaczy em, oczekiwa em na
wyt umaczenie. Ona przelecia a na drug stronx
i nie mog em six
w
Niej zorientował. To six
dok adnie zgadza. Rozumiecie? Jeszcze nie
jest odpowiednia pora na Ni .
&  Lecz Ona przesuwa six
do tego cyklu, rozumiecie. Ona six
niemal
wy ania. Zatem, jedyn rzecz , któr musicie czynił, jest pamix
tał,
R
e mówix
do was w Imieniu Pażskim. B d: cie przygotowani,
poniewaR
nie wiecie, w którym czasie moR
e six
co"! wydarzył.
&  ! OtóR
, kiedy Ona jest nagrywana na ta"!mx
, a wiem, R
e jest _
prawdopodobnie odwróci six
ode mnie dziesix
ł tysix
cy moich
SIÓDMA PIECZŁ�
45
przyjació . Bowiem oni bx
d mówił, R
e Brat Branham próbuje
gdzie"! uplasował samego siebie i zrobił six
s ug lub prorokiem
BoR
ym, czy co"! podobnego . Pozwólcie, R
e wam powiem moi bracia
_ to jest pomy ka.
&  Ć Ja wam tylko mówix
to, co widzia em i to, co mi by o
powiedziane. A zatem wy _ wy czyżcie, cokolwiek chcecie. Ja nie
wiem, kto bx
dzie^ co six
bx
dzie dział. Ja nie wiem. Ja tylko wiem,
R
e tych Siedem Gromów zawiera t tajemnicx
, dlaczego Niebiosa
zamilk y. Czy wszyscy to zrozumiewaj ? [Zgromadzenie mówi:
Amen _ wyd.] MoR
e to jest czas, moR
e to jest ta godzina, w której
wyst pi na scenx
ta wielka osoba, której oczekujemy; moR
e wyst pi
na scenx
.
&  0 Był moR
e ta us uga, przez któr stara em six
ludzi przyprowadził
z powrotem do S owa, po oR
y a fundament; a jeR
eli tak, to ja was
opuszczx
na dobre. Nie bx
dzie nas tutaj dwóch w tym samym czasie.
Rozumiecie? JeR
eli tak jest, to on bx
dzie rós , a mnie bx
dzie ubywał.
Ja nie wiem.
&  `
Lecz ja zosta em uprzywilejowany przez Boga, by spojrzeł i
zobaczył, czym Ona jest, rozumiecie, zobaczył J ods onix
t do tego
stopnia. NuR
e, to jest Prawda.
&  9 A jestem pewien, R
e zwrócili"!cie uwagx
na te sprawy, które six

wydarzy y w tym tygodniu. Jestem pewien, R
e zwrócili"!cie uwagx
na
tego ma ego ch opca Collinsów, który tutaj leR
a umieraj cy; a
nastx
pnego wieczora ta dziewczynka, choruj ca na leukemix
.
& &  Królestwo BoR
e przychodzi. Z negatywu staje six
pozytywem
_ wix
cej niR
by o przedtem. NuR
e, to nie powinno ud awił ludzi. Od
usprawiedliwienia do po"!wix
cenia, do chrztu Duchem a
wix
tym, a
potem tutaj, tutaj. Rozumiecie? Jeste"!my po prostu przyci gani coraz
bliR
ej ku Bogu, przez ca y czas.
& & ł
Czy nie widzicie, kaznodzieje metodystyczni, jak wasze poselstwo
o po"!wix
ceniu przewyR
sza o to, które g osi Luther?
& &  Wy zielono"!wi tkowcy, czy nie widzicie, jak wasze poselstwo o
chrzcie przewyR
sza to, które g osili metody"!ci? Czy wiecie, co mam
na my"!li?
& & & O, mieli"!my wiele rzeczy, które wyst pi y! I one by y poprawne.
A jeR
eli jest kto"!, kto gardzi tym co z e, a ludzie mówi co"!, co jest w
rzeczywisto"!ci k amstwem, a nie Prawd , ja tego nie znoszx
.
& & Lecz ja _ ja naprawdx
mi ujx
rzeteln Prawdx
, bez wzglx
du na to,
jak bardzo Ona narusza tak drogx
albo owak drogx
. Je"!li Ona jest
Prawd , Bóg J w kożcu udowodni jako Prawdx
. A jeR
eli On tego nie
uczyni wkrótce _ jednego z tych dni, to moja wizja nie by a
prawdziwa. Widzicie teraz, gdzie stawiam samego siebie.
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
46
& & ! Kiedy to bx
dzie, bracie Branham? Ja wam nie mogx

powiedzieł. Ja nie wiem.
& & Ć Lecz pewnego dnia, je"!li six
juR
nigdy wix
cej nie spotkamy na tej
ziemi, spotkamy six
tam po drugiej stronie _ przed sx
dziowskim
tronem Chrystusa. I przekonacie six
, R
e to objawienie, które przysz o
od Boga w tym pokoju, tak samo, jak przysz y wszystkie pozosta e,
R
e One^ Powodem, dlaczego nie zosta a objawiona jedna z
tajemnic tej Pieczx
ci jest to, R
e Ona jest Siedmiu Gromami, które
wyda y Swoje g osy. I tam Ona jest, dok adnie. Bowiem nikt o Niej
niczego nie wie. Ona nie zosta a nawet zapisana. Jeste"!my wix
c na
kożcu czasu. Jeste"!my tutaj. Dzix
kujx
Bogu za Jego S owo.
& & 0 Dzix
kujx
Mu za Jezusa Chrystusa. Bowiem gdyby Go nie pos a ,
aby dokona przeb agania za nasze grzechy, byliby"!my wszyscy w
wielkim bagnie grzechu, bez R
adnej nadziei. Lecz dzix
ki Jego asce
Jego _ Jego Krew oczyszcza wszelki grzech. Tak samo jak kropla
atramentu w wiadrze Chloroksu; juR
nigdy nie znajdziesz tego
atramentu. Kiedy wyznasz swoje grzechy, one zostan w oR
one do
Krwi Jezusa Chrystusa; nigdy wix
cej nie bx
dzie o nich wiadomo. Bóg
je zapomina; one nawet nie zosta y pope nione. A jak d ugo leR
y tam
ta Ofiara jako pojednanie za nas, to ona jest wystarczaj ca. Niczego
wix
cej nie trzeba, rozumiecie. JuR
wix
cej nie jeste"!my grzesznikami.
Jeste"!my chrze"!cijanami z aski BoR
ej. Pamix
tajcie, sami z siebie
byliby"!my prawdopodobnie tak z ymi, jakimi byli"!my zawsze. Lecz
widzicie, objawi a nam six
aska BoR
a i ona uczyni a nas tym, czym
jeste"!my dzisiaj. Chrze"!cijanami _ brałmi i siostrami.
& & `
By to dla mnie ogromny tydzież. Jestem zmx
czony. Mój umys
jest zmx
czony. PoniewaR
ja _ ja^ zrobi em wszystko, na co mnie
stał. A kaR
dego dnia dzia o six
co"! dziwnego. By em zdumiony, kiedy
wchodzi em do pokoju i znajdowa em six
tam przez kilka minut;
widzia em, R
e Co"! ca kiem zmieni o moje zrozumienie.
& & 9 A zatem, wchodzi em tam i wertowa em w notatkach.
Wertowa em w ksi R
kach Dr. Smith a, Uriasza Smith a, i ach,
wszystkich tych pisarzy i czyta em w nich _ czyta em ich ksi R
ki.
Powiedzia em sobie: NuR
e, tutaj jest Szósta Pieczx
ł. Tutaj jest
Czwarta Pieczx
ł. Co mówi o tym ten m R
? On tam mówi : OtóR
, Ona
oznacza to i owo, wzglx
dnie tamto.  Przewertowa em to i bra em
innego autora. On mówi , R
e Ona oznacza to-i-to. I wydawa o six
,
jakbym po prostu^ Po prostu to w a"!ciwie nie funkcjonowa o.
Rozumiecie?
&  Pomy"!la em wix
c: OtóR
, czym Ona jest, Panie? Chodzi em przez
chwilx
tam i z powrotem po pod odze. Klx
ka em i modli em six
.
Potem powraca em do Biblii, bra em j do rx
ki, siada em i czyta em.
Chodzi em tam i z powrotem.
& ł
Potem nagle, kiedy six
uspokoi em, Ona six
po prostu ods oni a
SIÓDMA PIECZŁ�
47
tutaj w ten sposób. Chwyci em wix
c R
wawo pióro i zacz em J
szybko notował, cokolwiek widzia em i czyni em. Obserwowa em J ,
ot tak, dopóki Jej nie zanotowa em.
&  Potem przez resztx
dnia przechodzi em poprzez To i "!ledzi em,
czy Ona czy six
z pozosta ymi miejscami Pisma. Wszystkiego
do"!wiadczajcie . Rozumiecie? Mam To tutaj.
& & I ja my"!lx
: OtóR
, wiele ludzi mia o wizje. Wielu mia o
objawienia . Je"!li one s sprzeczne ze S owem, zostawcie je; tak jest,
zostawcie to.
& NuR
e, potem przechodzi em przez To w ten sposób i wertowa em
w tym. Kre"!li em tutaj naprx
dce pewne drobne sprawy. Pomy"!la em
sobie: OtóR
, teraz klasa bx
dzie six
radował, kiedy to us yszy,
bowiem to czy six
tutaj z tym i tutaj z tym. NuR
e, spójrzmy, co jest
powiedziane tutaj? Tak. I _ tak, tutaj to jest, wprost tutaj .
Rozumiecie?
& ! Potem To porównywa em z Bibli i czy em t sprawx
razem,
przez ca y tydzież. Znajduje six
To na ta"!mach. MoR
ecie z nich
korzystał. Mówi em o tym wed ug mego najlepszego zrozumienia, w
spo eczno"!ci chrze"!cijan, z aski BoR
ej, do wszystkich ludzi, przez
Jezusa Chrystusa. Uczyni em to najlepsze, na co mnie stał.
& Ć Byli"!cie jedn z najsympatyczniejszych klas. Nikt nie potrafi by
siedzieł milej. Wszyscy przychodzili"!cie tutaj o pierwszej godzinie i
czekali"!cie do pi tej, wzglx
dnie o której godzinie otwierano kaplicx
i
wprowadzili"!cie^ pozwalali"!cie ludziom wej"!ł do "!rodka. Stali"!cie
w ch odzie; siedzieli"!cie w "!niegu; po"!wix
cali"!cie wszystko; stali"!cie
wokó "!cian i bola y was nogi. Widzia em, jak mx
R
czy: ni, którzy
siedzieli, ustx
powali swego miejsca kobietom. I równieR
inni
wstawali, którzy siedzieli woko o. Pomy"!la em: Panie, to ca e^
& 0 By to tajemniczy tydzież. Ca a ta sprawa by a poniek d
niezwyk a _ jakR
e, kiedy ludzie przychodzili, widzia em ich
stoj cych woko o na zewn trz, w oknach, w drzwiach, z tylnej strony
budynku, wszx
dzie, i s uchali. JeR
eli chodzi o mówcx
, to daleko mi do
tego, aby był mówc . Mam na tyle inteligencji, R
e wiem, iR
nim nie
jestem _ R
e nie jestem mówc . Lecz dlaczego by ci ludzie siedzieli i
s uchali w ten sposób? Dlaczego by to czynili? Oni nie przychodz
przecieR
, aby s uchał takiego cz owieka, jakim jestem ja. Lecz
przychodz dlatego, bowiem w tym jest Co"!, co ludzi przyci ga do
Tego. Rozumiecie? Co"! w tym jest, co ich przyci ga.
& `
Podobnie jak moja R
ona, która sta a tutaj na podium i "!piewa a,
kiedy rozpoczyna em:
Przychodz ze Wschodu i Zachodu,
Przychodz z dalekich krajów,
Aby ucztował z Królem i był Jego go"!łmi.
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
48
Jak b ogos awieni s ci pielgrzymi!
Ogl daj Jego "!wix
te oblicze
B yszcz ce Boskim a
wiat em.
B ogos awieni uczestnicy Jego aski
Jak klejnoty l"!ni w Jego koronie .
& 9 Zachowajcie to na zawsze w waszych my"!lach: By był klejnotem
w Koronie Jezusa Chrystusa . Pawe powiedzia do Ko"!cio a: Wy
jeste"!cie _ wy jeste"!cie klejnotami, drogimi kamieniami w Jego
Koronie . Chcemy był klejnotami w Koronie Jezusa Chrystusa.
& !  Nie chcemy tam nigdy umie"!cił cz owieka. Zapomnijcie o mnie _
wszystko. Ja jestem waszym bratem, grzesznikiem zbawionym z
aski, niegodny R
ycia. To jest dok adnie prawd . Nie mówix
tego, aby
six
robił pokornym, to s fakty. Nie ma we mnie niczego _ niczego
porz dnego, wcale nie.
& ! ł
Lecz aska BoR
a pozwoli a moim biednym, os abionym oczom
spojrzeł za kurtynx
czasu i zobaczył te rzeczy tam po drugiej stronie,
i przyj"!ł z powrotem.
& !  Kiedy by em ma ym ch opcem, mi owa em ludzi. Zawsze
chcia em, aby mnie kto"! mi owa i rozmawia ze mn . Nikt nie chcia
ze mn mówił z powodu reputacji mej rodziny. Nikt nie chcia ze
mn rozmawiał.
& ! & Lecz kiedy odda em moje R
ycie Bogu, potem^ Moja rodzina
by a z pochodzenia Irlandczykami. Ja my"!la em: MoR
e^ Oni byli
wszyscy katolikami i moR
e to bx
dzie To . Uda em six
tam, lecz On
by gdzie"! indziej. Poszed em do Pierwszego Baptystycznego
Ko"!cio a, ale On szed inn drog .
Powiedzia em: Panie, musi był jaka"! droga, która jest
prawdziwa .
A Co"! powiedzia o: Jest to S owo .
Trzyma em six
tego S owa. Spójrzcie na wszystkie wizje,
gdziekolwiek.
& ! Owego dnia, kiedy k ad em kamież wx
gielny, po oR
y em tam t
kartkx
; zapisa em na niej to, co On mi pokaza w wizji owego
poranka. B d: w pogotowiu w kaR
dy czas, dogodny czy niedogodny,
napominaj z wszelk cierpliwo"!ci i nauczaniem. Albowiem
przyjdzie czas, R
e zdrowej Nauki nie "!cierpi , ale wed ug swoich
upodobaż nazbieraj sobie nauczycieli, maj c "!wierzbi ce uszy; i
odwróc six
od Prawdy ku ba"!niom . I widzia em te dwa drzewa,
ko o których sta em; one czyni y dok adnie to samo. To six
zgadza.
Znajdujemy six
w a"!nie w tym i jest to prawd . A zatem, nie^
& ! ! Pamix
tajcie. Pozwólcie, R
e was ponownie napomnx
. Nie mówcie:
Dzix
kujx
ci nikomu, wcale. Nie mówcie i nie my"!lcie sobie, R
e moR
e
jaki"! kaznodzieja, czy co"! takiego; jaki"! "!miertelnik. W nim nie ma
SIÓDMA PIECZŁ�
49
niczego dobrego; naprawdx
nie. Nie dbam o to, kim on jest. W
R
adnym cz owieku nie ma niczego dobrego. To six
zgadza.
& ! Ć Gdyby tutaj leR
a ca y stos tr bek, a jedna z nich by mia a zagrał
pewn melodix
, jest potrzebny cz owiek. Tr bki s zupe nie nieme.
Musi przyj"!ł ten, kto umie grał na tr bce, który wie, co bx
dzie robi ;
on bierze do r k t tr bkx
. Tr bka nie ma z tym nic wspólnego.
D: wix
k wychodzi z tej inteligencji, znajduj cej six
za ni . To six

zgadza. Zatem wszystkie tr bki s takie same.
& ! 0 Wszyscy ludzie s tacy sami. Wszyscy chrze"!cijanie s tacy sami.
Nie ma mix
dzy nami wielkich mx
R
ów. My nie jeste"!my wielkimi
mx
R
ami, ani wielkimi niewiastami. Jeste"!my wszyscy brałmi i
siostrami, wszyscy tacy sami, na tym samym szczeblu. Nie jeste"!my
wielkimi . Jeden nie robi six
wix
kszy od drugiego, nie mamy z tym
do czynienia, wcale nie. O nie. Lecz wszyscy jeste"!my po prostu
istotami ludzkimi.
& ! `
Nie próbujcie wyt umaczył tych spraw. Nie próbujcie czynił nic
wix
cej, niR
R
ył po prostu "!ci"!le z Jezusem Chrystusem, oddawaj c Mu
chwa x
i cze"!ł. Czy kaR
dy pojmuje to teraz? [Zgromadzenie mówi:
Amen _ wyd.] Amen. Mi ujcie Go z ca ego waszego serca. Czy Go
mi ujecie? [ Amen .]
Mi ujx
Go, (I ja bx
dx
!), mi ujx
Go,
Bo On wpierw umi owa mnie.
I wykupi zbawienie me
Na Golgocie .
& ! 9 Chwa a b d: Bogu! Czy kaR
dy zrozumiewa to ca kowicie?
[Zgromadzenie mówi: Amen _ wyd.] Czy kaR
dy w to wierzy?
[ Amen .] Czy sobie przypominacie, kiedy rozpoczyna em na
pocz tku: KtóR
uwierzy kazaniu naszemu? A komu zosta o
objawione ramix
Pażskie? Czy On objawi wam Swoj askx
, Swoj
dobroł? [ Amen .] Amen. Pamix
tajcie tylko, mi ujcie Go z ca ych
waszych serc.
& Ć Bx
dx
teraz odjeR
dR
a z powrotem do domu. JeR
eli Pan pozwoli,
przyjadx
tutaj znowu oko o pierwszego czerwca.
& Ćł
Był moR
e, jeR
eli Pan po oR
y mi to na moje serce, moR
e wczesnym
latem tego roku, w czerwcu, czy co"! ko o tego _ moR
e wczesn
jesieni , jeR
eli Pan bx
dzie zwleka , chcia bym tutaj wrócił i urz dził
zgromadzenia przez kolejnych siedem wieczorów na temat Siedmiu
ostatecznych Tr b. Czy by"!cie tego chcieli? Czy mieliby"!cie takie
pragnienie? [Zgromadzenie mówi: Amen _ wyd.] Czy bx
dziecie six

modlił za mnie, aby mi Bóg pomóg ? [ Amen .] W porz dku.
& Ć Dopóki nie spotkamy six
znowu, pamix
tajcie t star , dobr
pie"!ż:
Mi ujx
Go, mi ujx
Go,
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
50
Bo On wpierw umi owa mnie.
I wykupi zbawienie me
Na Golgocie .
& Ć& Pragnx
, R
eby"!cie teraz sk onili wasze g owy. Pragnx
six
za was
modlił. Zanim pastor rozpu"!ci to zgromadzenie, pragnx
six
za was
modlił.
& Ć Nasz Niebiażski Ojcze, oby to ci ludzie zrozumieli, Panie.
Bowiem, jestem przekonany, R
e s tutaj niektórzy, którzy tego nie
rozumiej . Lecz Ojcze, niechaj poznaj ten cel. Niechby zrozumieli,
Ojcze, R
e to jest Twoja aska wzglx
dem nich, R
e te sprawy zosta y
objawione. Pragnx
Ci podzix
kował, Panie, za to poznanie _ R
e
mogli"!my poznał te rzeczy, które Ty nam objawi e"!.
& Ć! A ja six
modlx
za kaR
dego, który jest tutaj, za kaR
dego, kto
uczx
szcza na te zgromadzenia. Gdyby tu byli tacy, którzy nie wierz ,
oby six
stali wierz cymi, Panie.
& ĆĆ Modlx
six
za wszystkich, którzy bx
d s uchał tego Poselstwa za
po"!rednictwem ta"!m. A je"!li Ono padnie, co six
niew tpliwie stanie,
do domów i do miejscowo"!ci, w których jest wielu niewierz cych,
którzy z tym nie bx
d zgodni, Ojcze, modlx
six
za kaR
dego, by zanim
wypowiedz jakie"! blu: niercze s owo, mogli najpierw usi "!ł i
studiował Pismo w oparciu o to, co by o powiedziane, a potem R
eby
Ci powiedzieli, R
e s naprawdx
szczerzy i pragn six
dowiedzieł, czy
to Prawda, czy nie. Modlx
six
za nich, Ojcze.
& Ć0 A ja six
modlx
równieR
za tymi, którzy stali wzd uR
tych "!cian,
którzy stali na zewn trz, którzy siedzieli w swoich samochodach, za
ma e dzieci i za wszystkich, którzy byli w "!rodku. Po prostu za
wszystkich, Panie, modlx
six
za nich.
& Ć`
Modlx
six
, aby"! odpowiedzia na moje modlitwy, aby"! ich
pob ogos awi . Przede wszystkim, Panie, daj kaR
demu z nich
Wieczne ycie. Modlx
six
, aby R
aden z nich nie zgin ; ani jeden.
& Ć9 A zatem, Ojcze, my nie wiemy, kiedy nast pi to wielkie
wydarzenie. Lecz kiedy widzimy, R
e pojawiaj six
te znaki, Biblijne
wydarzenia, to rozgrzewa niezmiernie nasze serca. A ja six
modlx
,
Ojcze BoR
e, aby"! nam pomóg .
& 0  Modlx
six
, aby"! pomóg naszemu drogiemu pastorowi, bratu
Neville. Nape nij go, Panie, ask i pe ni mocy, i daj mu
zrozumienie, by móg wzi ł ten zmagazynowany Pokarm i karmił
baranki BoR
e.
& 0 ł
Panie, modlx
six
, aby"! nas zachowa od chorób. Niechaj dzieje six

tak, R
e kiedy ludzie zachoruj , przypomn sobie, R
e na wszystko
wystarczalna Krew Pana Jezusa leR
y obecnie na o tarzu, aby
dokonał pojednania. A ja six
modlx
, aby zostali bezpo"!rednio
uzdrowieni.
SIÓDMA PIECZŁ�
51
& 0  Modlx
six
Panie, aby"! ich zachowa od mocy szatana, aby ich nie
zniechx
ca ani nie zmusza do zrobienia kultów. Zachowaj nas po
prostu przed wszelk moc szatana, Panie. Po"!wix
ł nas do Twego
S owa. Udziel nam tego, Panie.
& 0 & Panie, modlx
six
, aby"! mi pomóg . Ja _ ja _ ja zaczynam six

starzeł, Panie. Wiem, R
e moich dni nie moR
e juR
był wiele. A ja six

modlx
, aby"! mi Ty pomóg i pozwoli mi był wiernym, Panie,
uczciwym i szczerym, abym móg przynosił to Poselstwo, jak d ugo
jest to dla mnie postanowione. A kiedy przyjdzie czas, R
e bx
dx
musia
z oR
ył broż i podej"!ł do tej Rzeki, a fale zaczn six
podnosił, o BoR
e,
obym móg wrx
czył ten stary Miecz komu"! innemu, który bx
dzie z
Nim rzetelny, Panie, i poniesie tx
Prawdx
. Daruj tego, Panie. A aR
do
tego czasu pomóR
mi był mocnym i zdrowym, i mx
R
nym.
& 0 PomóR
mojemu zborowi. B ogos aw nas wspólnie, Panie. My
jeste"!my Twoimi. Odczuwamy teraz, R
e Twój Duch jest mix
dzy nami.
Wierzymy, R
e Ty bx
dziesz odpowiada na nasze modlitwy. Bowiem
polecamy samych siebie Tobie, razem z Twoim S owem, do s uR
by
przez resztx
naszych dni na tej ziemi, w Imieniu Syna BoR
ego, Jezusa
Chrystusa, naszego umi owanego Zbawiciela, dla Jego chwa y.
Amen.
Mi ujx
^ (Niech was Bóg b ogos awi!)
Mi ujx
Go^ (ca ym moim sercem)
Bo On wpierw umi owa mnie .
Niech ci Bóg b ogos awi, bracie Neville.
& 0 ! [Zgromadzenie "!piewa dalej: Mi ujx
Go . Brat Orman Neville
rozpuszcza zgromadzenie modlitw _ wyd.] `
SIÓDMA PIECZŁ� _ KONTYNUACJA
& 0 Ć [Brat Branham pierwotnie nie pozwoli opublikował tre"!ci
poprzednich paragrafów 261 _ 374, ale zamiast tego wyg osi w
poniedzia ek, dnia 25. marca 1963 paragrafy 377 _ 414 jako
autoryzowane zakożczenie ta"!my na temat Siódmej Pieczx
ci,
dystrybuowanej w owym czasie _ wyd.]
& 0 0 Bx
dzie dobrze, R
e on nic nie wie o Niej. Bowiem, gdyby six

dowiedzia , to by J podrobi . To jest jego sztuczka, któr six

pos uguje.
& 0 `
Wix
c Bóg J tak ukry przed ca ym "!wiatem, nawet przed
Niebem, R
e nie ma R
adnej moR
liwo"!ci, by J zrozumieł; jedynie je"!li
J objawi Sam Bóg.
& 0 9 Pragnx
zatem, aby"!cie dzisiaj wieczorem zwrócili uwagx
, R
e w
Szóstej Pieczx
ci _ Szósta Pieczx
ł mia a potrójny sens.
Ci je: d: cy na koniach mieli równieR
potrójny sens.
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
52
& `
 Wszystkie te sprawy mia y potrójny sens. To prowadzi nas z
powrotem do trójki. I siódemka, znowu, widzicie, Siedem Pieczx
ci,
Siedem Czasz, i tak dalej. NuR
e, w trójkach i w siódemkach _ s to
BoR
e liczby w Jego matematyce objawiania Jego S owa.
& `
ł
Zwrółcie teraz uwagx
, podobnie jak w przypadku tych je: d: ców,
otóR
, by y tam trzy konie, które wyjecha y. Jeden z nich by bia ym
koniem, jeden by czerwony, a jeden by czarny. A potem, w
czwartym koniu, wiecie, wszystkie trzy by y zmieszane razem.
Widzicie, potrójny sens.
& `
 NuR
e, Bóg uczyni to samo. Bóg uczyni to samo, kiedy On wys a
Swego lwa, którym by o Jego S owo, aby zwalczał antychrysta.
& `
& Potem stwierdzamy, R
e On wys a wo u w okresie ucisków;
ofiarne zwierzx
. A w tym okresie ucisków ludzie mogli tylko
pracował, był niewolnikami i po oR
ył samych siebie w ofierze; to
by o wszystko, co oni mogli uczynił.
& `
Potem stwierdzamy, R
e w nastx
pnym wieku, który by wiekiem
reformatorów, Bóg wys a m dro"!ł cz owieka _ Zwierzx
z g ow
podobn do cz owieka, co przedstawia o moc, która wysz a w
reformatorach.
& `
! NuR
e, czy zwrócili"!cie uwagx
? Wszyscy^ Nic dziwnego, R
e
ludzie w dzisiejszym czasie R
yj ci gle przeR
ytkami tego, co by o w
wieku reformatorów, bowiem oni to po prostu pojmuj i patrz na to
w sposób ko"!cielny. Oni to pojmuj w ten sposób, jak tego naucza y
seminaria. By a to BoR
a droga w owym czasie, lecz my R
yjemy w
innym czasie.
& `
Ć Obecnie R
yjemy w wieku or a, w czasie kiedy ma został
objawiona ca a ta sprawa. Porównajcie to teraz z Objawieniem 10.
rozdzia , wersety 1 do 7. A zobaczymy tutaj w Objawieniu, w
Objawieniu 10. 1 _ 7, R
e: W dniach kiedy zabrzmi Poselstwo
siódmego anio a mia y six
dokonał wszystkie tajemnice BoR
e .
& `
0 Stwierdzamy teraz, R
e Szósta Pieczx
ł, która zosta a obecnie
odpieczx
towana, ma równieR
potrójny sens. NuR
e, oto jakie ona ma
znaczenia.
& `
`
Pierwsz rzecz by o to, R
e "!pi ca panna musia a przej"!ł przez
okres Ucisku, R
eby zosta a oczyszczona. Ona musia a został
oczyszczona z jej grzechów niewiary i odrzucenia Poselstwa. Ona to
przesz a w okresie Ucisku. Widzimy, R
e ten proces kożczy six
tutaj w
Objawieniu 7, mix
dzy 6. i 7. rozdzia em tutaj, mianowicie ona zosta a
oczyszczona i by y jej dane jej szaty. NuR
e, ona nie jest Oblubienic .
Lecz jest to ko"!ció , niewinni ludzie, którzy był moR
e nie mieli
sposobno"!ci do tego, by przyj ł Poselstwo, wzglx
dnie zostali w jaki"!
sposób za"!lepieni przez tych fa szywych proroków. Oni _ oni nie
SIÓDMA PIECZŁ�
53
mieli okazji, chociaR
byli naprawdx
szczerzy w swoich sercach. A
Bóg zna ich serca. Oni zostali w ci gu tego czasu oczyszczeni.
& `
9 Zwrółcie na to uwagx
, kolejny czas oczyszczenia, który jest dla
Izraela, kiedy on six
zgromadza. To jest ten drugi sens. Bóg oczyszcza
Izraela w okresie Ucisku. Z tych milionów ludzi, którzy six
tam
zgromadz , zostanie wybranych sto czterdzie"!ci cztery tysix
cy, i oni
równieR
zostan oczyszczeni. Bóg oczyszcza Izraela.
& 9  Zwrółcie uwagx
, ca a ziemia ma został oczyszczona. Stanie six

taka rzecz, R
e ksix
R
yc, gwiazdy i ca a przyroda zostanie oczyszczona.
Czy rozumiecie, co to znaczy? Ziemia, bx
d c oczyszczona, odnawia
six
i przygotowuje na Tysi cletnie Królestwo. Tysi cletnie Królestwo
nadchodzi. I patrzcie, wszystko, co zawiera w sobie jak "!
nieczysto"!ł, ma został oczyszczone podczas Szóstej Pieczx
ci.
& 9 ł
NuR
e, czy zwrócili"!cie na to uwagx
? Otwarcie Siódmej Pieczx
ci _
dzieje six
to równieR
w potrójnej tajemnicy. Ta jedna, ja mam^
bx
dx
mówi i juR
mówi em, R
e to jest tajemnica Siedmiu Gromów.
Siedem Gromów w Niebiesiech ods oni t tajemnicx
. Bx
dzie to
bezpo"!rednio przy Przyj"!ciu Chrystusa, bowiem Chrystus
powiedzia , R
e nikt nie wie, kiedy On powróci.
& 9  Czy zwrócili"!cie uwagx
na to, kiedy ydzi postawili Mu pytanie
odno"!nie tego? Wiecie^ Kiedy porównywali"!my to miejsce Pisma
tutaj z Mateusza 24. z sze"!cioma Pieczx
ciami, to Siódma Pieczx
ł by a
pominix
ta. Bowiem widzicie, Chrystus powiedzia : Tylko Sam Bóg
to wie, nawet anio owie nie wiedz  . Nic dziwnego _ Ona nie zosta a
nawet zapisana. Widzicie, oni zamilkli; nic six
nie dzia o w tym
czasie. Anio owie tego nie wiedz . Nikt nie wie, kiedy On przyjdzie.
& 9 & Lecz bx
dzie _ bx
dzie Siedem G osów tych Gromów, które
ods oni to wielkie objawienie w tym czasie. Wierzx
wix
c, R
e dla nas,
którzy^ Je"!li Jej nie znamy i jeR
eli^ Ona nie bx
dzie wiadoma aR

do tego czasu. Lecz zostanie objawiona w tym dniu i w tej godzinie,
w której powinna został objawiona. Wix
c trzeba nam czynił jedno _
pozostał pe nymi czci przed Bogiem i s uR
ył Mu, i czynił wszystko,
co umiemy czynił, i R
ył prawdziwym chrze"!cijażskim R
yciem.
Zatem, stwierdzamy tutaj, R
e zosta a nam otwarta Szósta Pieczx
ł;
zrozumiewamy J . A wiemy, R
e Siódma Pieczx
ł nie moR
e został
roz amana dla publiczno"!ci, dopóki nie przyjdzie ta godzina.
& 9 OtóR
, by pewien powód, dlaczego Bóg pozwoli , R
eby zagrzmia o
tych Siedem G osów. PoniewaR
_ Ona musi przyj"!ł, rozumiecie.
Stwierdzamy bowiem, R
e Chrystus, Baranek wzi tx
Ksix
gx
do
Swojej rx
ki i On otworzy Siódm Pieczx
ł. Lecz widzicie, jest to
ukryta tajemnica. Nikt Jej nie zna. Lecz Ona _ Ona czy six
z tym,
co On powiedzia : Nikt nie bx
dzie znał Jego Przyj"!cia . Ludzie nie
bx
d równieR
wiedzieł o tajemnicy Siedmiu Gromów. Widzicie
zatem, R
e to czy six
razem.
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
54
& 9 ! Tyle mamy dzisiaj zrozumienia odno"!nie Niej, bowiem wszystko
pozosta e z Niej zosta o ods onix
te; lecz to nie jest ods onix
te. Lecz
kiedy siedzia em w moim pokoju i s ysza em to^ raczej nie
s ysza em, lecz widzia em J ods onix
t do tych Siedmiu Gromów.
OtóR
, tak daleko moR
emy six
posun ł, w a"!nie po tyle.
& 9 Ć A teraz ufam, R
e kaR
dy z was, wszyscy bx
dziecie s uR
ył Bogu i
czynił to, co jest w a"!ciwe. Mi ujcie Go ca e swoje R
ycie i s uR
cie Mu.
A Bóg zatroszczy six
o resztx
.
& 9 0 Wix
c teraz na zakożczenie, z aski BoR
ej mamy wszystkie
tajemnice sze"!ciu Pieczx
ci, które by y zapieczx
towane. Wiemy i
zrozumiewamy teraz, R
e Siódma Pieczx
ł nie ma był wiadoma
publiczno"!ci.
& 9 `
OtóR
, Jego Przyj"!cie _ w godzinie Jego Przyj"!cia, kiedy nast pi
zniszczenie tej ziemi, wiecie. On tam odpowiedzia na to: Co bx
dzie
znakiem przyj"!cia kożca "!wiata? W ew. Mateusza 24. postawili Mu
to pytanie. On przechodzi na dó aR
do tego. On powiedzia w 31.
wersecie, R
e Izrael zostanie zgromadzony jako naród _ w ew.
Mateusza 24, 31. Lecz potem On zacz mówił o podobieżstwach,
rozumiecie. Potem widzicie^ Nauczcie six
podobieżstwa od
figowego drzewa. Gdy widzicie, R
e wypuszcza swoje p czki, to
wiecie, R
e blisko jest wiosna. Zatem, kiedy widzicie, R
e six
to dzieje,
to wiedzcie, R
e czas jest blisko . Widzicie, Izrael zgromadza six
w
swojej w asnej ojczy: nie. Zwrółcie jednak uwagx
, On omin
objawienie Siódmej Pieczx
ci.
& 9 9 A tutaj, kiedy Siódma Pieczx
ł _ gdy On J odpieczx
towa , On J
równieR
ponownie omin , widzicie. Widzimy wix
c, R
e Ona jest
zupe n tajemnic , bo jeszcze nie jest odpowiednia pora, aby ta
tajemnica by a wiadoma. Dlatego jeste"!my tak daleko, a reszta z Niej
bx
dzie wiadoma w a"!nie mniej wix
cej w tym czasie, kiedy Jezus
pojawi six
ponownie na ziemi po Swoj Oblubienicx
, czy cokolwiek
bx
dzie six
dział w tym czasie. NuR
e, aR
do tego czasu módlmy six

wszyscy, R
yjmy uprzejmym, prostym chrze"!cijażskim R
yciem,
wygl daj c Jego Przyj"!cia.
  A zatem, je"!li ta ta"!ma dostanie six
przypadkowo gdzie"! jakiej"!
osobie, nie próbuj z tego zrobił jakiego"! izmu . Czyż tylko jedno;
s uR
po prostu ustawicznie Bogu. Bowiem ta wielka tajemnica jest
tak wielka, R
e Bóg nie pozwoli jej nawet Janowi zapisał.
Zagrzmia o, lecz On^ wiedz c to, obieca nam, R
e Ona zostanie
odpieczx
towana. Lecz do tego czasu Ona nie zosta a otwarta.
 ł
Teraz jeste"!my wdzix
czni Bogu za to, co On nam pokaza .
Siedzia em tam w tym pokoju juR
osiem dni. A to Poselstwo, które
w a"!nie przebiera em, wyja"!niaj c je wam _ wielu z was tutaj je
zrozumie. A mówi em wam, R
e przez ca y czas dzieje six
co"!
duchowego, i by em pewien, R
e tego nie dostrzegacie. I tutaj mamy
SIÓDMA PIECZŁ�
55
to, co to by o; jest to ca kowite potwierdzenie tego, R
e ten wyk ad
Pisma zosta pos any od Boga.
  Bowiem, zanim jeszcze zaczx
li"!my Je omawiał, zanim odjecha em
na zachód, Pan pokaza mi pewnego dnia wizjx
, oko o dziesi tej
godziny pewnego poranka. I ja przyszed em i wyja"!ni em j tutaj _
R
e j widzia em. Nie wiedzia em, co ona oznacza. By a to konstelacja
siedmiu anio ów. Przypomnijmy to sobie. Znajdziecie to na ta"!mie
pod tytu em: Panie, co to za czas? OtóR
, to jest dok adnie to, co
widzicie teraz. Siedmiu anio ów^ Ja by em na zachodzie.
 & Przypomnijcie sobie _ ci mależcy pos ażcy, oni polecieli na
wschód. Ci drudzy pos ażcy _ te go x
bie, trochx
wix
ksze ptaki _ one
równieR
polecia y na wschód. Potem zobaczy em^ Oni byli ze mn
przez ca y czas. To by o Pierwsze i Drugie Poci gnix
cie.
 OtóR
, trzeci przyszli z zachodu, poruszaj c six
naprzód ogromn
_ okropn szybko"!ci i oni mnie podnie"!li. Oznacza o to, R
e mam
powrócił na wschód z tajemnic tych Siedmiu Pieczx
ci. Tak jak by o
powiedziane we "!nie Juniora Jacksona, R
e Pan pozwoli mi, abym mu
wyt umaczy : We wnx
trzu tej piramidy by bia y Kamież, na którym
nie by o nic napisane . Z tego powodu musia em six
udał na zachód,
aby six
po czył z Poselstwem tych anio ów, powrócił tutaj i objawił
Je dla zboru. Przypomnijcie sobie, powiedzia em: Nastx
pna rzecz,
która six
stanie, bx
dzie mia a miejsce tutaj w zborze . Tak six

dok adnie sta o.
 ! Pragnx
, aby"!cie zwrócili uwagx
na jeszcze jedn rzecz, która
mia a miejsce. A kiedy bx
dziecie s uchał ta"!my Panie, co to za
czas? zauwaR
ycie, R
e jeden anio mia dla mnie szczególne
znaczenie. Pozostali wygl dali zupe nie zwyczajnie. Lecz ten anio
by anio em o wielkim znaczeniu. On by po mojej lewej stronie w tej
konstelacji w postaci piramidy.
 Ć A przypomnijcie sobie _ to w a"!nie w piramidzie by a ta
tajemnicza bia a Ska a, na której nie by o nic napisane. A ci
anio owie podnie"!li mnie do tej piramidy, któr oni tworzyli;
tajemnice BoR
e by y wiadome tylko im. A zatem, to byli ci pos ażcy,
którzy przyszli, by wyt umaczył tx
piramidx
, wzglx
dnie Poselstwo
tajemnicy tych Siedmiu Pieczx
ci, które six
znajduje wewn trz tej
piramidy.
 0 OtóR
, anio , który by po mojej lewej stronie, by by rzeczywi"!cie
ostatnim, wzglx
dnie siódmym anio em, gdyby"!my ich policzyli z lewa
do prawa. Bowiem on by po mojej lewej stronie; ja patrzy em na
niego, w kierunku zachodnim, a on posuwa six
w kierunku
wschodnim i by po lewej stronie. Zatem, by o to Poselstwo
ostatniego anio a, maj ce wielkie znaczenie. Przypomnijcie sobie,
jak mówi em, R
e on mia swoj g owx
odchylon do ty u i mia
wielkie, ostre skrzyd a, a lecia prosto do mnie. NuR
e, to jest Siódma
OBJAWIENIE SIEDMIU PIECZŁCI
56
Pieczx
ł. Jest to ci gle sprawa o szczególnym znaczeniu. A my
jeste"!my^ Nie wiemy dotychczas, czym Ona jest, bowiem nie by o
pozwolone, aby zosta a roz amana.
 `
Lecz kaR
dy z was w tym zgromadzeniu zauwaR
y , co to by o za
zgromadzenie! Wydawa o six
, R
e kaR
dy siedzi zupe nie na krawx
dzi
swego krzes a. Wszyscy stali tutaj wokó budynku juR
o pierwszej,
drugiej godzinie po po udniu, czekaj c, aR
zostan otwarte drzwi,
aby six
mogli dostał tutaj do przodu. Stali wokó "!cian ze
zdrx
twia ymi nogami i tym podobnie.
 9 Co to jest? By to Duch a
wix
ty, który pos a na dó tych
pos ażców, a oni nam Je objawiali. A zatem, zwrółcie uwagx
, jak six

one dok adnie zazx
biaj ze S owem.
ł
 A zatem, aby wam dał poznał, R
e to jest Prawda, On to
przepowiedzia oko o _ oko o dwa miesi ce temu, wzglx
dnie wix
cej,
zanim six
to w ogóle urzeczywistni o. Mianowicie, kiedy uda em six

na zachód, nie wiedzia em Jej; przyszed em z powrotem tutaj z
wyk adem, tak jak On mi J poda . NuR
e, przypomnijcie sobie, w tej
wizji _ On mi nie powiedzia niczego w tej wizji, kiedy mnie podniós
do góry. Ja six
przestraszy em; obawia em six
, R
e umrx
, R
e zostanx

zabity na skutek eksplozji. Widzicie, oni tego nie mogli uczynił.
ł
ł
Wyk ad przychodzi dok adnie w tej chwili, kiedy Go
potrzebowa em, kiedy by em w tym pokoju, a ja Je przekaza em po
prostu tak, jak On Je podaje.
ł
 Widzicie zatem, przyjaciele _ wizje nie zawodz . One s zawsze
doskona e. One s po prostu dok adn prawd .
ł
& Zatem wizja plus S owo, plus historia, plus wieki ko"!cio a _
wszystko czy six
w jedno. Wix
c ja mogx
naprawdx
powiedzieł, R
e
wed ug mego najlepszego zrozumienia i zgodnie ze S owem BoR
ym i
wizj , i objawieniem, wyk ad tego jest TAK MÓWI PAN.
ł
NuR
e, niech was wszystkich Pan b ogos awi, kaR
dego
poszczególnego _ naprawdx
obficie, kiedy stoimy teraz i "!piewamy
t dobr , znan pie"!ż tego zboru. Niech was Bóg b ogos awi, kaR
dego
z osobna. Amen.
ł
! [Brat Branham dodaje nastx
puj ce cztery rz dki, przejx
te z
paragrafu 374. z jego Poselstwa ubieg ego wieczora, 24. marca 1963 _
wyd.]
Mi ujx
^ (Niech was Bóg b ogos awi!)
Mi ujx
Go^ (ca ym moim sercem)
Bo On wpierw umi owa mnie .
Niech ci Bóg b ogos awi, bracie Neville. `