3582322598

FILOZOFIA

Podstawowe sfery myślenia filozoficznego:

a)    Co istnieje (ontologia)

b)    Jak poznać świat, jak uzasadnić twierdzenie o świecie lub powinności (teoria poznania, epistemologia)

c)    Jak postępować, czym jest dobro (etyka)

FILOZOFIA CZŁOWIEKA (ANTROPOLOGIA FILOZOFICZNA)

A NAUKI SZCZEGÓŁOWE

1.    Antropologia filozoficzna: badanie człowieka jako takiego i w jego całości,

2.    Dla filozofa człowiek nie jest

-    tylko anatomicznie wypreparowanym szkieletem

-    tylko funkcjonującym organizmem biologicznym

-    tylko podmiotem wykazującym szczególne zachowania i zjawiska psychiczne

3.    Antropologia filozoficzna: dziedzictwo filozofii od czasów najdawniejszych, odrębna dyscyplina od XX w. (M. Scheler, H. Plessner)

IDEE PRZEWODNIE FILOZOFII CZŁOWIEKA

1.    Człowiek - istota żyjąca posiadająca logos, zóon lógon echan, animal rationale

2.    Dwa bieguny człowieczeństwa:

-    animalność (natura materialna, cielesność, zmysłowość, skończoność, konieczność)

-    duchowość, transcendencja („ten, który przekracza"), podmiotowość, samoświadomość, wolność, „ja" - pierwiastek, który nie jest cząstką świata; duch a dusza.

3.    Dwa wymiary człowieczeństwa: j ednostkowy i społeczny

4.    Antropologia przednowożytna:

a)    człowiek jako część świata

b)    zakorzenienie w ontologii („Poznaj samego siebie, naturę pozostaw bogom")

c)    śmiertelność i nieśmiertelność

d)    wola człowieka jako miernik wartości działania

5.    Antropologia czasów Oświecenia:

a)    dualizm substancji cielesnej i duchowej

b)    rozumność człowieka, antagonizm („aspołeczna towarzyskość"), związek dziej owość historią

c)    dziejowość człowieka (motywowały przeszłością, zorientowany ku przyszłości

6.    Filozofia XIX wieku:

(a)    G.W.F. Hegel - poznanie „dziejów¹' drogą do rzeczywistości ludzkiej

(b)    August Comte - pozytywna „nauka o człowieku": socjologia i psychologia

(c)    Wilhelm Dilthey- twórca „nauk humanistycznych", „rozumienie" a „wyjaśnianie”.

7.    Współczesna antropologia filozoficzna - między formalnymi systemami moralnymi a negatywną świadomością praktyczną