54
PORÓWNANIE WYZNAN
82-85
Prz. 7-me. Nie kradnij.
Prz. 8-me. Nie mów przeciw bliźniemu twemu fałszywego świadectwa.
Prz. 9-łe. Nie pożądaj żony bliźniego twego.
Prz. 10-łe. Nie będziesz pragnął domu jego, ani sługi, ani służebnicy, ani wołu, ani osła, ani żadnej rzeczy, któ" ra jego jest.
Przykazanie 7-me. Nie będziesz cudzołożył.
Przykazanie 8-me. Nie będziesz kradł.
Przykazanie 9-łe. Nie będziesz mówił przeciw bliźniemu twemu świadectwa fałszywego.
Przykazanie 10-te. Nie będziesz pożądał domu bliźniego twego, ani będziesz pożądał żony bliźniego twego, ani sługi jego, ani służebnicy, ani wołu jego, ani osła jego, ani żadnej rzeczy bliźniego twego.
Dosłowny tekst przykazań wzięty z 2-ej księgi Mojżesza 20, 1—17.
83. Oba wyznania posługują się jednobrzmiącem, apostol-skiem wyznaniem wiary.
Różnica polega jedynie na odmiennem pojmowaniu artykułów 5 i 11-go „zstąpił do'piekieł” i „ciała zmartwychwstanie”.
(Patrz o tern §§ 70 i 77).
84. Prócz symbolu apostolskiego, w powszechnem użyciu są symbole: nicejsko-kon-stantynopolitański, Atanazego i soboru Trydenckiego (1545— 1563).
84. Symbole (wyznania wiary) czterech pierwszych powszechnych soborów: Nicejskiego (325 r.), Konstantynopolitańskiego (381 r,), Efezkiego (431 r.), Chalcedońskiego (451 r.) oraz symbol Atanazego — jakkolwiek nie są w codzien-nem użyciu, — uważane są za zupełnie zgodne z Pismem św.
85. WYKAZ CHRONOLOGICZNY WPROWADZANIA DOGMATÓW I ZWYCZAJÓW DO KOŚCIOŁA RZYMSKIEGO.
Nauka o świętych, modlitwy do nich, oraz modlitwy za umarłych w końcu IV wieku.
Nauka o prymacie papieża— za Grzegorza I, papieża (590—
604) w końcu VI w.