20589

BADANIA KONTROLI SPOŁECZNEJ

E. Durkhcim - pierwsza katedra we Francji, roczniki socjologiczne, które ukazują się do dnia dzisiejszego, + twórca szkoły SOCJOLOGIZMU, zajmował się socjologią kultury, prekursor funkcjonalizmu

Max Weber, Karol Marks, Emil Durkheim - wielka trójka krytykował wszystkie obecne nurty w jego czasach bo:

-    liberalizm tworzy człowieka niezależnego, a on mówił, że życia społecznego nie można sprowadzać do gospodarki, bo społeczeństwo trzeba wychowywać.

-    Kapitalizm - bo można zawsze ulepszać więc po co socjalizm

-    konserwatyzm - bo trzeba tworzyć państwo świeckie

-    chciał, żeby socjologią byłą królową nauk o człowieku

-    socjologizm - on uważał, że przedmiotem socjologi powinny być fakty społeczne, natomiast powinno się badać zawsze całości społeczne- grupy, był przeciwko psychologii, biologii, chciał wszystko wyjaśnić meclianizmami, a nie redukować do jednostki.

-    Zwolennik tezy neutralności badacza - badacz wznosi się ponad wszystkie swoje normy i kulturę i potrafi obiektywnie badać

-    dzieła: „O podziale pracy społecznej”, „Zasady metody socjologicznej”, „Samobójstwo”, „Elementarne zasady życia religijnego”.

-    Wizja miała charakter pozytywny

-    fakty społeczne (sposoby działania, myślenia) należy badać jak rzecz

-    fakty społeczne są zewnętrzne wobec nas, rodzimy się i musimy je przyswoić

-    działają przymuszają-co bo inaczej sankcje

-    są szeroko rozproszone

-    mają charakter obiektywny

-    mamy 4 rodzaje faktów:

-obyczaj - dysponuje sankcjami rozproszonymi. Sposób powitania, kultura jedzenia -moralność - np. wyrzuty sumienia; Maria Ossowska,

-religia - widzi w religii emanacje społeczeństwa, dla niego to zjawisko pozytywne, bo integruje społeczeństwo, w przeciwieństwie do Webera i Marksa.; funkcja euforyczna przy wielkich obrzędach, sacrum i profanum, patrzył na pryzmat samobójców przez piyzmat społeczeństwa, jeśli społeczeństwo nie zintegrowane to wiele problemów,

ANOMIA- samobójstwo anonijne - chaos normatywny, to zjawisko występuje gry mamy do czynienia z przełomem, w okresach gwałtownych zmian społecznych, ludzie tracą drogowskazy, to rodzi poczucie normatywnego chaosu. System normatywny przestaje być spójny, ludzie nie wiedzą co jest dobre a co złe. np. przemiany w 89rokiL Ludzie nie potrafią się odnaleźć w nowych warunkach. Stare normy już nie działają a nowe jeszcze się nie wykształciły. Anomia może być źródłem przestępczości. To zjawisko badał także - ROBERT MERTON - odnosił to zjawisko do społeczeństwa ameiykańskiego, chodziło mu o brak spójności między system wartości a możliwościami ich realizacji. Dysonans między tym co jest cenione w tym społeczeństwie a tym co można osiągnąć. Chodziło o brak równych szans. Durkheim szerzej pojmował to zjawisko.

-    solidarność mechaniczna (typowa dla społeczeństw tradycyjnych - samowystarczalność, typowe prawo karne) - do solidarności organicznej - współpracy, nowe role społeczne, prawo cywilne / kooperacyjne

-socjologizm - nie redukować do poszczególnych jednostek, bo jednostki razem zachowują się inaczej niż w odosobnieniu,

-    rzeczywistość jest już rzeczywistością zastaną - musimy to przyswoić,

-    kultura jako regulator życia społecznego -prawo