20590

-    jako wzory normy

-    z perspektywy historycznej - kultura jest dziedziczona, to co przeszłe pokolenia wytworzyły, to co my wytwarzamy i to co po nas, kultura ma charakter dziedziczny, ale my mamy wpływ co będzie przyjęte a co odrzucone. Jest taka pewna wybiórczość.

-    Kładzie się akcent na kumulatywny charakter - któreś elementy są dziś bardziej aktualne niż te za 20 lat.

-    Antopologiczne- KULTURY NIE MAJĄ SKÓR - chodzi o to że się kultury nawzajem przenikają. DYFUZJA KULTUR - szczególnie na granicach państw.

-    Kultura danej religii - islamu, chrześcijańska. Wartości tej religii wytwarzają pewien rodzaj wartości. Możemy odnosić do kontynentu np. europejska, albo do całego kontynentu — globalna. To przenikanie na globalną skalę bo migracje.

-    Dysonans kulturowy - ktoś z bardzo odmiennej kultury przenosi się do innej kultury, wioska — NY. I siok kulturowy. Ciężko się odnaleźć.

-    Etnocentryzm - ktoś sądzi, że jego kultura jest lepsza niż inne.

-    Glokalizacja - globalizacja połączona z lokalnością. Silna artykulacja kultur Idealnych.

Koncepcja Pierre Bourdie - filozof, oryginalny badacz, bardzo interesujący:), uważał, że kultura jest podstawowym wymiarem zróżnicowania społecznego, socjolog kultury; dzieła: „Dziedzice”, „Zarys teorii praktyk”, „Dominacja mężczyzn”

Passeron - razem z Bourdie praca pokazująca, że dostęp do dobrych szkół jest czynnikiem różnicującym spdeczelistwo;

„Zaproszenie do socjologii refleksyjnej” - wywiad rzeka - najważniejsze elementy teorii Bourdie Teoria Bourdie: KONSTRUKTYWIZM ST RU KTU R AL I STY CZ N Y

Pytania: ile mamy wpływu na nasze postępowanie, a ile jest nam narzucone przez społeczeństwo. Pojęcia tworzące terminologię teorii Bourdie - praktyka spdeczna, habitus, kapitał, kapitał kulturowy, pole

Praktyki - coś pośredniego między indywidualnymi dążeniami, a tym co nam narzuca spdeczeństwo

Habitus - ogół dyspozycji, które są nie w pełni uświadamiane i są przekazywane w procesie

socjalizacji; uzyskujemy je dzięki kontaktom z rówieśnikami, uczęszczaniu do tej a nie innej szkoły

itp. habitus wynika z naszych etapów socjalizacji; zjawisko wielowymiarowe

Kapitał - każdy z nas dysponuje określonym kapitałem; jeden kapitał można zamienić na inny

kapitał - KONWERSJA KAPITAŁU

Rodzaje kapitalów:

•    k. społeczny - miejsce urodzenia, rasa, płeć, wiek, wykształcenie

•    k. symboliczny

•    k. kulturowy - czy chodzimy do teatru, czy nasza rodzina ma dobre pochodzenie itp.; różnicuje społeczeństwo

•    k. informacyjny

Negatywnie odnosi się do koncepcji Karola Marksa, mówi, że nie ma wyraźnego podziału społeczeństwa

Pole - liczba pól jest nieograniczona; sfera aktywności człowieka w różnych dziedzinach

Z koncepcji wyniki, że silniejsza jest pozycja społeczeństwa niż jednostki. Społeczeństwo działa na nas przymuszająco.

Bourdieu - socjolog empiryczny; otworzył szerokie perspektywy badań, zajebiście szerokie, pokazał inne ramy wyjaśnienia nierówności społecznych, uznając kulturę za czynnik determinujący. Dostęp do edukacji jest tym czynnikiem, który różnicuje społeczeństwo

ZAUFANIE - żyjemy w społeczeństwie ryzyka, więc pojęcie zaufania nabiera szczególnego