24369

• swoboda, wolność do pewnych granic

granicą wolności Jednostki Jest krzywda/woiność innej JednostkiIIi

-    państwo nie może używać przymusu dla dobra obywateli (jedynie dzieci)

-    wartością podstawową nienaruszalna wolności!I

WSPÓŁCZESNY UTYLITARYZM

-    utylitaryzm w etyce (konsekwencjonalistyczny) - jedynym kryterium szczęście, przyjemność ogółu społeczeństwa

1)    uświadomić możliwości

2)    zbadać konsekwencje

3)    oszacować konsekwencje

4)    wybrać te, które zapewnią najwięcej szczęścia

-    UNIWERSALIZM:

1)    konsekwencjalizm - liczą się tylko konsekwencje

2)    eudajmonizm - miarą dobra ilość szczęścia

3)    uniwersaliz( - szczęście ogółu (ogólny charakter konsekwencji)

1)    bezstronność w szacowaniu ilości szczęścia/ dobra; szczęście każdego człowieka liczy się tak samo

2)    w utylitaryzmie ważna ilość szczęścia, a nieważny jego rozkład, ważna ilość!!!

-    zwiększanie szczęścia = zmniejszanie nieszczęścia

3)    zło, które wyrządza waży tyle samo, ile zło, do którego dopuszcza!!!

Współcześnie:

1)    utylitaryzm czynów - przed podjęciem każdego działania

2)    utylitaryzm reguł - zasada użyteczności tylko na poziomie reguł, mamy zachowywać się tak, jak wskazują nam reguły • Soren Kierkegaard( 1813 - 1855)

-    duński myśliciel, dziadek egzystencjalizmu, Albo albo, Pojęcie lęku

-    pojęcie jednostki i egzystencji

-    rozstrzyganie na poziomie życiowych wyborów, a nie namyślania się; jego filozofia odbiciem jego neuroz

1)    odrzucenie Boga, moralności

2)    moralność

3)    religia

łeflnłowana w opozycji do tłumu III

-    wyindywidualizowanie się z rozentuzjazmowanego tłumu; realizacja celów, które samemu się wybrało

-    zarzuca tłumowi, że bycie w tłumie zrzuca z człowieka odpowiedzialność; odpowiedzialność za własne czyny charakteryzuje człowieka, należy wyalienować się z tłumu, być jednostką!!!, najmniej jest się jednostką w tłumie