24501

swego syna

przyznaje się do błędu - nie miał prawa pozbawiać syna wolności, a poddanych następcy tronu, nawet w imię racji stanu

konflikt ojca i syna (mit Uranosa - Bazyli i Edypa - Zygmunt)

dramat władzy podkreślony przez imiona; Brasilio (basileios - królewski, ten, który ma władzę), Segismundo (sigu i munt - ten, który ochrania zwycięstwo)

Bazyli zdaje sobie sprawę z tego, że wykroczył przeciw prawu, decyduje się sprowadzić Zygmunta do pałacu, by poddać go próbie

eksperyment ma wykonać Klotyld, któiy zajmował się księciem od chwili jego urodzenia Zygmunt budzi się w pałacu

pierwszy etap procesu poznawczego - książę postrzega rzeczywistość przez bezpośrednie dośwadczenie słuchem, wzrokiem i dotykiem

wyrzuca sługę przez okno tylko po to, by sprawdzić, co się stanie jego gwałtowne reakcje budzą przerażenie

Bazyli zdobywa materialny dowód słuszności swej decyzji i każe odesłać Zygmunta do wieży (metafora Platońskiej jaskini)

Zygmunt budzi się w wieży

uprzytamnia sobie ulotność swego żyda

rozumowa refleksja prowadząca do okiełznania pierwotnie zwierzęcych instynktów i do wykształcenia (chrześcijański neostoicyzm) żydowej pragmatyki

wniosek: powinniśmy czynić dobro, bo żyde jest niczym sen, z którego w każdej chwili możemy się obudzić

sprawy Rozaury - komedia płaszcza i szpady

Rozaura udaje się do Polski, by odzyskać utraconą cześć

niemal umiera z ręki Klotarda, który, choć rozpoznaje w chłopcu syna, gotów jest. w imię lojalności wobec władcy, poświęcić jego (a właściwe jej) żyde

Klotard dowiaduje się, że jest ojcem nie chłopca, lecz kobiety, którą zhańbił mężczyzna, a tym samym i jego honor został splamiony

Klotard musi rozstrzygnąć czy pierwszeństwo mają obowiązki ojca, czy wasala, bowiem niewinność jego córki wykorzystał siostrzeniec jego władcy -Astolf, książę Moskwy Rozaura w orszaku Estrelli pod imieniem Astrei

widz odkrywa tajemnicę, że Klotard jest ojcem Rozaury dzięki dwuznacznośa dialogu i wypowiedziom na stronie, zanim Klotard się do tego przyzna Klaryn też odkrywa tę tajemnicę i zostaje za to wtrącony do wieży

inwersja motywu „jednodniowego króla" - żołnierze w wieży uwalniają Klaiyna, sądząc, że to on jest następcą tronu, ten myśli, że są pijani komplementamość wątków Rozaury i Zygmunta

Rozaura to anagram słowa „Aurora" - jutrzenka, symbolizuje nowy początek, poranek (to ona otwiera przed Zygmuntem świat wartośd dobra i piękna)

Astrea to mityczna bogini sprawiedliwośa, której powrót miał przywrócić na ziemi wiek złoty, a więc pokój i dobrobyt finał łączy wątki

Zygmunt okazuje się władcą prawym i wielkodusznym przywraca cześć Rozaurze, rozkazując Astolfowi ożenić się z nią sam żeni się z Estrellą, w imię racji stanu

do więzienia posyła rebelianta, którego powstanie wyniosło go na tron, a ułaskawia Klotarda. doceniając jego lojalność przebaczaojcu

winnym sytuacji okazuje się Bazyli - pozbawił Zygmunta miłości rodzicielskiej i wykształcenia, przez co doprowadził do wypełnienia się przepowiedni - stał się przyczyną katastrofy, zamiast przed nią uchronić

Zygmunt staje na rozdrożu jak Hamlet

ale on podejmuje działania, które mają na celu określenie jego miejsca w „teatrze świata"

cały dramat narasta wokół przełamywania twierdzenia, że żyde jest snem, wokół obrony