Program studiów nad religią:
1. Religia a osobowość
2. Religia a kultura
3. Religia a struktura społeczna
Religijność jako przedmiot badań w ujęciu Gabriela l .e Bras’a
- socjolog religii, prawnik z wykształcenia, profesor prawa, inicjator badań socjologicznych nad katolicyzmem francuskim
- Wychodził od analizy parafii wiejskich
- Pod jego wpływem powstała socjologia religijności
Dyrektywy:
1. Zawężanie zakresu studiów nad religijnością do konkretnych przejawów życia religijnego
2. Stosować metodę empiryczną polegającą na stosowaniu wskaźników mierzenia i liczenia przejawów życia religijnego
Religijność katolika: wiara w dogmaty, wypełnianie cnót, praktyka sakramentalna i kultowa.
- Postulował 4 działy badań empirycznych:
a) Należy badać wpływ środowiska i wzajemne kontakty w naturalnych granicach: pracy, wypoczynku, nazwał to geografią religii
b) Badać publiczne praktyki, instytucje w ramach których przebiegają
Typologia katolików:
a. Praktykujący
b. Pobożni
c. Sezonowi
d. Indyferentni ( z dala od kościoła)
e.
Znaki żywotności religijnej:
1. Tendencje misyjne, masowe nawracania
2. Zdolność do poświęcania się za wiarę
3. Przynależność do organizacji religijnych
4. Masowe czytanie literatury (prasy) religijnej
5. Liczba i wartość powołań kapłańskich
6. Ofiarność materialna pobudek pobożnościowych
7. Obyczaje rodzinne
8. Trwałość rodzin
SOCJOLOGICZNE DEFINICJE RELIGII I RELIGIJNOŚCI
Pytania:
1. Jak dokonać próby zidentyfikowania i opisu głównych pól problemowych związanych z