30901

30901



Idealizm Schellinga

Schelling dal inną postać idealizmowi niż Fichte. Rozwinął go w filozofii przyrody, dal idealizmowi orientację estetyczną i religijną oraz oparł na intuicji i uczuciu, będąc wyrazicielem panującego romantyzmu. Idealizm transcendentalny Schellinga odnosi się do pojęcia poznania i wiedzy, stanowi on etap poznania, jakim jest

świadomość.Metafizyka Schellinga pojmowała byt jako absolut przekraczający przeciwstawienie jaźni i przyrody. Schelling ujmował absolut organicznie i ewolucyjnie oraz dopatrywał się w nim czynników irracjonalnych, które intuicja artystyczna i wiara religijna uchwyci łatwiej niż logiczna dedukcja.

SCHELLING

•    ZWROT ROMANTYCZNY: moralnosc-->estetyka, religia ma ten sam przedmiot co filozofia, przyroda ma tez osnowę duchowa, choc nie świadoma

•    PRZYRODA: trzeba siegnac do jej wnętrza, jest zywasilatworcza (jak jazn u Fichtego). Przyroda i jaznsa pochodnymi postaciami jednego bytu. absolutu <-biegunowosc bytu (schellingszukal jej wszędzie).

•    OGLĄD INTELEKUTALNY: nie nalezyzawierzaczmyslom, ich funkcje ma tez przejacumysl

Idealizm Hegla

Cechami przypisywanymi filozofii I legia są pan log izm, dialektyka i przede wszystkim idealizm. Hegel stworzył najpełniejszy z idealistycznych systemów, rozwinął pomysły inicjatora ruchu idealistycznego - Fichtego. Idealizm Hegla polegał przede wszystkim na koncepcji, wedle której idea (rozum, ruch) poprzedzała świat materialny w tym sensie, że ten drugi jest jej wytworem. Hegel uważał dualizm myśli i rzeczy za błędny, bo tylko myśl jest pierwotna, a rzeczy są jej wytworami. Fundament idealizmu Hegla i jego systemu opiera się na przekonaniu, że absolut nie jest niczym innym jak rozumem, i w związku z tym także człowiek ze swym skończonym rozumem ma dostęp do absolutu. Stąd wynika racjonalizm w filozofii Hegla przyjmujący założenie, że ponieważ siłą, która wyłoniła świat, jest rozum, zatem prawa rozwoju świata materialnego, podobnie jak praw historii, muszą być rozumne, logiczne (panlogizm)*

Co jest rozumne, jest rzeczywiste; a co jest rzeczywiste, jest rozumne.

Cała rzeczywistość dla Hegla była logiczna, konieczna i rozumna.

Heglizm iest idealizmem:

■    obiektywnym - byt jest idealny, ale nie jest subiektywny;

• logicznym - natura bytu jest całkowicie logiczna, nie ma w niej czynników irracjonalnych, składnikiem zarówno myśli jak o bytu jest pojęcie,

■    ewolucyjnym - byt jest zmienny, w naturze bytu leży, iż rozwija się i wyłania z siebie coraz wyższe postacie bytu.

Hegel i heglizm- metodą dialektyczna

heglizm l,filoz. system filozoficzny Hegla, uznający byt za coś racjonalnego rozwijającego się w dialektycznym systemie triad (teza, antyteza, synteza) od pojęcia jako bytu pierwotnego.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Image1029 I Można taż dokonać obliczań stosując inną postać wzoru: q _ Rt* Ą)-Rjb +••• + Aq-RTqRt
img008 (69) W języku czeskim, podobnie jak w polskim, nagtosowe j- po przyimkach przybiera inną post
Rozdział trzeciKanta filozofia idealizmu niemieckiego Ernst Cassirer, charakteryzując filozofię po K
Kant a filozofia idealizmu niemieckiego 89Romantyzm. ScWei ermacher Filozofia romantyzmu jest prądem
dokument elektroniczny będący kopią elektroniczną dowolnej treści zapisanej w postaci innej niż
DSC04838 jak inna z postaci Z legend dawnego Egiptu — „najsłynniejszy astrolog z Tebów", który
Image1029 I Można taż dokonać obliczań stosując inną postać wzoru: q _ Rt* Ą)-Rjb +••• + Aq-RTqRt
Baner - info (2) Czasami używany jest także jako forma serwująca inną postać reklamy, otwierającą si
DSC?30 (2) 7. AION W greckich papirusach magicznych z Egiptu (II—IV w. n.e.) pojawia się inna postać
Wilhelm Schelling - uznał w swoim „systemie filozofii przyrody" jaźń jako druga po naturze i sz
10 2. METODA SYMPLEKSOWA 3. Ograniczenia x > 0 mogą mieć inną postać: (a)
10 2. METODA SYMPLEKSOWA 3. Ograniczenia x > 0 mogą mieć inną postać: (a)
img008 (93) Audio Kurs W języku czeskim, podobnie jak w polskim, nagłosowe j- po przyimkach przybier

więcej podobnych podstron