więc 46.
Układ ksiąg
1. Historyczne - Rdz, Wj, Kpł, Lb, Pwt, Joz, Sdz, 1-2 Sm, 1-2 Kri, 1-2 Km, Ezd, Ne, 1-2 Mch, Rt, Tob, Jt, Esl
2. Prorockie - Iż, Jr, Ez, Dn - prorocy więksi,
Prorocy mniejsi; Oz, Jd, Ag, Abd, Ma, Am, Jon, Mi, Na, Hi, Za, Ml
3. Dydaktyczne (mądrościowe) pozostałe księgi ST.
Układ ksiąg odzwierciedla kolejność powstania zbiorów.
PIĘCIOKSIĄG
Najważniejszym wydarzeniem Pięcioksięgu jest wyjście z Egiptu. Z tym związana była pamięć Izraela. Jemu poświęcone są księgi Wj, Kpł, Lb, Pwt.
Te księgi rozpatrywane są z różnych perspektyw:
1. historycznej
2. społecznej
3. kulturowej
4. prawa
5. liturgicznej
Kiedy księgi wyjścia były utrwalone, pojawiło się pytanie o początki. Z pytania o początku przed 1250 przed Chr. Z tego pytania zrodziły się dwie odpowiedzi;
1. Uwzględnienie pamięci i wątków historycznych. Była to pamięć o protoplastach biblijnego Izraela. Było ich trzech: Abraham, Izaak, Jakub. Pamięć była elementem tradycji ustnej. Ta pamięć została utrwalona w Rdz 12-50 - protohistoria Izraela. Historia Izraela rozpoczęła się wraz z wyjściem z Egiptu Od tej pory lud stał się narodem świadomym swojego bytu. Abraham, Izaak, Jakub żyli w czasie: 1850-1750. Nastąpiła potem niewola do ok. 1250 r w Egipcie.
Co było wcześniej?
Jedynym przesłaniem stały się wiec wyobrażenia, myślenie kształtujące się w myśli. Zostało to stworzone w Rdz 1-11. Tekst ten można nazwać prehistorią.
Prehistoria
Rdz 1-11
Protohistoria
Rdz 12-50
Historia
Od Wj do końca