28750

•    język, mit, religia, historia, sztuka, nauka to sposoby komunikacji i myślenia, różne typy języka w obrębie kultury

•    forma symboliczna - kategoria, konstrukcja intelektu, regulująca tworzenie dziedzin kultury. Tworzenie kultury nie jest więc spontaniczne! Forma symboliczna to forma organizacji doświadczenia; a'prioryczne struktury występujące w poznaniu, rodzaj podstawowych więzi między treściami; to, na co położony jest nacisk

•    mity: jej podstawą jest poczucie pokrewieństwa, solidarności form życia; świat jako spójna całość. Np. faszystowski mit państwa - wyzwalający od indywidualności, dający poczucie bezpieczeństwa i integracji. Wg Cassirera mitologia polityczna wynika z załamania społecznego i obyczajowego

•    religia: wytwarza poczucie indywidualności i wolności człowieka; jej formą symboliczną jest reguła pokazująca, że zjawiska są elementami ładu moralnego

•    język: utrwala doświadczenia zbiorowości; pomaga klasyfikować przedmioty. Forma symboliczna - zabiegi klasyfikacyjne. Gdy się rozwija, przestaje być konkretny, zmierza w kierunku abstrakcji => powstaje nauka, która wykracza poza klasyfikacje

•    nauka: jej formą symboliczną jest kształtowanie systemu poieć ogólnych: nie nazwy (konkretne) tylko pojęcia (mogą być abstrakcyjne). Semantyka historyczna uczy, jak zmieniają się pojęcia - rosną, obrastają znaczeniami. Historia pojęć = historia myśli ludzkiej

•    historia: forma symboliczna - indywidualne dążenia ludzi, konflikty

•    sztuka: wrażliwość jako forma symboliczna badania nad Cassirerem w Polsce:

•    Henna Buczyńska

•    Bolesław Andrzejewski

•    Jacek Sójka

•    poza esejem „O człowieku" nic nie wydano; to próba powtórzenia jego wcześniejszych myśli

podział form:

•    formy modalności: język, sztuka, nauka, historia, religia. To podział historyczny, bo to są zmienne (jednocześnie będąc trwałe)

•    formy jakości: typy związków takie jak czas, przestrzeń, przyczynowość, własności rzeczy. W każdej z form modalności muszą być odpowiedzi do form jakości