38384

-    istnieją społeczności stanowiące funkcjonalną całość (de Maistre uznawał to za niemożliwe, nad chaosem zapanować może tylko absolutny władca)

-    wykluczenie decydującej roli człowieka w budowie bym społecznego

-    rewolucja opiera się na przymusie, na którym nie może powstać państwo

-    ludzie mogą ulepszać państwo, a nie tworzyć go. jak tłumaczą to teorie umów społecznych

-    państwo powinno być oparte na hierarchii, władzy i prawie (wyraz woli Boga)

-    hierarchia zawsze w triadzie

-    władza (Bóg. król, ojciec)

-    wykonawcy (kler. arystokracja, matka)

-    poddani (wierni, naród, dzieci

-    stała obecność w życiu społecznym religii i Kościoła gwarantem ustroju społecznego

-    państwo ma realizować zasady moralne Kościoła

-    państwo oparte o religię, ale w królestwie król ma władzę nad każdym poddanym, także duchownymi Henryk Rzewuski

-    najsłynniejszy polski wyznawca de Maistre a

-    wszelka wiedza zawarta jest w objawieniu

-    zwolemuk monarchii na wzór przedrozbiorowej Polski

-    narodem jest tylko szlachta

-    przeznaczeniem Polski jest stać się nosicielką wolności

-    źródłem wszelkich nieszczęść w próbach zmian społecznych - Rewolucja i Konstymcja 3. Maja

-    Polska powinna pogodzić się ze staniem częścią Rosji i ratować wolność szlachecką pod berłem absoluuiego władcy

3. Romantyzm polityczny

-    nurt konserwatywny

-    dążenie do wyzwoleń narodowych

-    wartość kulmry ludowej

-    szacunek dla historii, tradycji

-    znaczenie silnych więzów łączących ludzi w naród i państwem

-    podkreślenie indywidualności jednostki wybitnej, wyrastającą ponad wspólnotę

Obrońca teorii rojalistycznych: Franc,ois Rene' de Chateaubriand (1768-1848)

-    spopularyzował termin „konserwatyzm”

-    emocjonalne podejście do rzeczywistości i umiarkowane poglądy polityczne Rewolucję oceniał jako zło którego nie da się odwrócić

-    dążył ku monarchii konstytucyjnej opartej na katolicyzmie

-    wolność prywama gwarantem wolności

-    w nauce Chrystusa znajdował miejsce na rewolucyjne ideały - wolność, równość, braterstwo

-    wolność społeczna jest wstępem do despotyzmu (podobnie uważali liberałowie)

-    postęp materialny źródłem dezintegracji społecznej

Idea odrodzenia państwa i narodu. Romantyzm niemiecki

-    idealizacja średniowiecza

-    ukazywanie niemieckości w wymiaize uniwersalnym

Niemcy spełniają warunki do bycia super państwem na miarę Imperium Rzymskiego

-    państwo takie oparte na podziale stanowym

brak mobilności społecznej gwarancją stabilności ustroju

niejednolite poglądy na temat porządku społecznego (na zmianę za najważniejszą uważano szlachtę, mieszczą listwo i lud)

-    krytyka oświeceniowej teorii poznania opartej na poznam u rozumowym

-    Joseph G o rres (1776-1848)