6. najlepszy ustrój to arystokracja - rządzy nielicznych ale mądrych i moralnych
7. najgorsza jest demokracja - rządzenie zleca się niemal przypadkowym ludziom
8. duchowy pożytek z prawa - stwarza ono warunki dla wewnętrznego doskonalenia się jednostek
9. należy być bezwzględnie posłusznym prawu niezależnie od jego sprawiedliwości i moralności
III. Demokryt
1. państwo ma źródto w strachu
2. stan natury to życie aspołeczne, bez państwa i prawa pozytywnego
3. mądra władza dobrze myśli, dobrze mówi i dobrze czyni - ścisły związek moralności z polityką
4. celem państwa jest godzenie interesów indywidualnego i zbiorowego
5. należy się podporządkować prawu i ludziom lepszym pod względem mądrości i moralności (ludzie nie są sobie równi)
6. najlepszy ustrój to demokracja - władza wybieralna, swobody demokratyczne (krytyka władzy) ale też dyscyplina ku wspólnemu dobru
7. prawo stanowione to zło konieczne - pierwotna jest sprawiedliwość, ale poznali ją tylko mędrcy, dla ludzi przeciętnych prawo jest niezbędne
IV. Platon
1. idealizm obiektywny - jedyny prawdziwy świat to świat idei niematerialnych, które są wieczne i niezmienne (ale niepoznawalne) - świat materialny (niedoskonały i zmienny) jest cieniem świata idei
2. o świecie idei wiedzą tylko filozofowie, którzy są na wyższym poziomie intelektualnym - dlatego oni powinni rządzić
3. każdy człowiek ma swoją rolę w organizmie społecznym (filozofowie, robotnicy, wojownicy)
4. filozofowie mają rządzić i rozwijać cnotę mądrości
5. ludzie prości mają pracować i rozwijać cnotę wstrzemięźliwości
6. wojownicy mają bronić państwa (komunizm - brak własności brak rodzin dzieci wspólne)
7. społeczeństwo to wielka rodzina