1 Curzio Malapaile- faszyzm jako mch jednoczący cały naród, o charakterze rewolucyjnym i proletariackich korzeniach krytykował faszyzm „o tendencji liberalnej ”, czyli czasowe kompromisy, jakie Mussolini godził się zawierać z opozycją, społeczeństwem, zagranicą i w ogóle rzeczywistością zastaną Nawoływał do przeprowadzenia we Włoszech .prawdziwej rewolucji", która obaliłaby rządy konserwatystów z Rzymu ", a dowartościowała masy. Według mego cel całkowicie uświęcał środki: Malaparte glory fikował każdy przejaw tenoru faszystowskich bojówek, głośno protestując przeciw' powstrzymywaniu go przez policję
2. Gioacchino Volpe - zajmowała go geneza faszyzmu. By wyjaśnić faszymz na uwadze należy mieć historię, przede wszystkim fennent lat wojennych i powojennych (ujawnił on kryzys starych partii, głęboką świadomość problemów narodowych i społecznych, rozczarowanie rządem). Zwrócił on również uwagę na czynnik społeczny rewolucji faszystowskiej, złożony z 2 elementów: - młodzieży (dlatego rewolucja ta była dziełem nie tyle kombatantów, co ich dzieci)
- drobnej i średniej burżuazji wiejskiej (popolo minuto), sympatyzującej z ideałami nacjonalizmu,
co ostatecznie pozwoliło f. zaprezentować się jako pierw'sza włoska rewolucja ludowa
3. Maurizio Maraviglia- faszymzm powstał by przeprowadzić własną rewolucję, która jest wybitnie konstryktywna (o ile jest o chrakterze antybolszewickim) i nie reprezentuje on w cale negatywnego momentu pr ocesu historycznego. Faszymz to pojęcie rewolucyjne powstałe po rozkładzie systemu mieszczarisko-kapitalistycznego, który politycznie oznacza system liberalny i demokratyczno-parlamentarny Faszyzm jest ruchem zmierzającym do odnowienia pewnych wartości, które, choć nie zostały odrzucone, były jednak zapomniane lub zdradzone przez stary świat burżuazji liberalnej, i dlatego jest rewolucją o charakterze europejskim, starająca się odnowić i przewartościować system kultury europejskiej, dąży do podniesienia godności ludzkiej w Państw ie korporacyjnym i indywidualności narodowych w systemie hierarcliii i równowag międzynarodowych Negatywne nastawienie do Bolszewizmu.
I Oswald Mosley - koncentrował się na zagadnieniach społeczno-gospodarczych Misja faszyzmu to przezwyciężenie każdej postaci materializmu, czyli odnalezienie gospodarczej „trzeciej drogi" pomiędzy kapitalistycznym liberalizmem i marksistowskim socjalizmem, to zaś prowadzi i do filozofii klasycznej, i do nauki chrześcijańskiej, z jej koncepcją służby, poświęcenia się dla sprawy i włączenia się jednostki w'e wspólnotę; na płaszczyźnie ustroju politycznego interwencjonizmowi gospodarczemu rządu odpowiada przejście od (pozornej) demokracji liberalnej do bezpośredniej (plebiscytowej), gdzie społeczeństwo w regularnych odstępach czasu akceptowałoby lub odrzucało rząd. Krytykował przedwojenny faszyzm za zbytni nacjonalizm Opowiadał się za zjednoczeniem Europy przez wzgląd na sprawy gospodarcze i polityczne Pod jego wpływem międzynarodowa konferencja partii neofaszystowskich w Wenecji 1962 przyjęła Deklarację Europejską, która postulowała utworzenie Rządu Europejskiego.
5. Maurice Bardeche (interpretacja „estetyczrra”)
faszyzm nie jest ideologią atu doktryną, a w'olą wpisaną w krew i duszę, istnieje w tum moralność i estetyka, jednakże mają one charakter zdobywczy, toteż każdy faszyzm jest religią, żadna więź nie łączy f. ani z nazizmem, ani z rasizmem, toteż nie musi on brać na swój rachunek zbrodni popełnionych przez hitleryzm, natomiast winien być on zespolony z ideą tolerancji
6. Giuseppe Bottai (autointerpretacja rozliczeniowa)