39171

39171



❖    postęp jako cel społeczny zastępowany jest rozwojem społecznym

❖    krytyka doktryny totalitarnej za materializm oraz to że niesie ucisk, despotyzm i upadek moralny

❖    doktryna popiera tolerancję ale nie będzie się zgadzać z czymś niezgodnym dla niej

❖    wg kardynała Wyszyńskiego zasady moralne powinny być zasadami funkcjonowania społeczeństwa

❖    człowiek nie moralny nie będzie dobrym właścicielem, pracodawcą itp. bo będzie nie sprawiedliwy

❖    człowiek musi szukać prawdy, wiary, a wystrzegać się kłamstwa i oszustwa

S Wilhelm von Kettler (1811-1877) => niemiecki ksiądz; przyczynił się do narodzin współczesnej i oficjalnej papieskiej doktryny katolicyzmu; obawiał się skutków liberalizmu i socjalizmu; podkreślał że waira katolicka domaga się dbałości o zaspokajanie materialnych potrzeb ludzi; swoje poglądy zawarł w „Kwestia robotnicza a chrześcijaństwo” (1864)

•/ Heinrisch Pesch (1854-1926) => niemiecki zakotmik, przyczynił się do narodzin współczesnej i oficjalnej papieskiej doktryny katolicyzmu; poszukiwał drogi pośredniej pomiędzy liberalizmem a socjalizmem; uważał że bez rzetelnej pracy, moralnego i uczciwego postępowania, współpracy i pizestrzegania cnót obywatelskich nie możliwe jest znalezienie dobrej koncepcji ekonomicznej; jego poglądy zostały potem pomostem myślowym między myślą społeczną Leona XIII a Piusa XI

S Jacques Maritain (1882-1973) => członek Papieskiej Akademii, proponował odejście od nowożytnego humanizmu antropocentrycznego do odwiecznego chrześcijańskiego humanizmu teocentrycznego, byl za tym by Kościół nie ingerował w sprawy polityczne; protestował ptzeciwko poświęcaniu dobra osoby na izecz grupy

S limmanuel Mounier (1905-1950) => twórca nurtu personalizmu otwartego; otwierał swój personalizm na dialog z każdym nurtem myślowym nawet ateistycznym; jego poglądy miały znaczny wpływ na współczesną doktrynę społeczną katolicyzmu

Papieże

I-eon XIII (1878-1903)

□    jako pierwszy z papieży zaakceptował zasady ustrojowe kapitalizmu

□    „Rerum Novarum” (1891) => krytyka marksistowskiej teorii socjalizmu, własność wspólna jest szkodliwa dla robotnika; państwo może interweniować w dziedzinie socjalnej gdy zagrożona jest własność prywatna oraz aby chronić materialne warunki pracy robotników zwłaszcza kobiet i dzieci; państwo ma współdecydować o wysokości wynagrodzenia robotnika

0 potwierdzenie niektórych ustrojowych rozwiązań liberalizmu takich jak parlamentaryzm i tolerancja religijna

□    zakaz naruszania niezmiennych zasad nierówności społecznej i własności prywatnej



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
p10 Magdalena Wilczek wieka - z racji jego natury - określano jako istotę społeczną, która jest zobo
STEROWANIE I WARIANTY PRAWA JAKO TECHNIKI SPOŁECZNE -głównym celem prawa jako techniki społecznej je
socjo9 106 Mikrosocjologia jako dyscyplina społeczna talnym, jest po prostu kontrfaktyczne. Błąd ro
socjo3 118 Mikrosocjologia jako dyscyplina społeczna 1950, s. 90, 93). Nie jest to jednakże jedyna
Postępem jest to. co za postęp uznaje dane społeczeństwo w danym czasie - dlatego postępowość jest
CCF20091108002 uunrs ROZDZIAŁU fiES ZAWODOWY JAKO PROBLEM SPOŁECZNY SWIM PRZYPADKU 7.1 CYM JEST STR
CCF20091120019 Moralność jako „fakt społeczny”1 Pospolicie słyszy się, że moralność jest wytworem s
CCF20091201021 111 Paryski „drugstore” jest nŁ jwyraźniej środkiem konsumpcji jako struktura społec
CCF20120519026 MŁODZIEŻ JAKO KATEGORIA SPOŁECZNA. SOCJALIZACJA W GRUPACH RÓWIEŚNICZY CEL Okres młod
strona0028 Rozdział i. Prostytucja jako zjawisko społeczne 33 Jak widać, definicji prostytucji jest
Rodzina jako grupa społeczna i instytucja 1.    Rodzina jest formą życia zbiorowego,
Ujęcie socjologii jako instytucji społecznej Instytucja społeczna jest u Durkheima pojęciem szerokim
socjo5 102 Mikrosocjologia jako dyscyplina społeczna Czym zatem jest atom społeczny? Punktem wyjści
ANTROPOLOGIA SPOŁECZNA - Specyficznym przedmiotem zainteresowania antropologii jako nauki społecznej
Ruchy społeczne jako podmioty zmian Zmiana jest cechą definicyjną mchiL Luźno zorganizowane zbiorowo
Prawo jako zjawisko społeczne Prawo jest zjawiskiem społecznym. Cechy prawa jako zjawiska
S. Feldman (2003) Autorytaryzm jako efekt społecznegokonformizmu Źródłem autorytaryzmu jest konflikt

więcej podobnych podstron