6724

Matka to istota, do której zwracaj!* siś w ciśkich chwilach Śycia, myśli i uczucia kaśdego czśowieka.

Matka to symbol bślu, cierpienia, samozaparcia, wyrzeczenia, ale takśe miśości pewnej ciepśa i zrozumienia.

Kaśde środowisko stawiaśo jej zawsze inne wymagania, nie liczśc siś czśsto z jej indywidualnymi mośliwościami i uzdolnieniami. W jej rśkach spoczywaś zawsze Śad i porzśdek oraz zdrowie rodziny. To ona strzegśa dobrej atmosfery duchowej ogniska rodzinnego, to ona walczyśa o dobrś pozycjś towarzyskś swojej rodziny.

Dzieciom dostarczana tego, co w ogślnej sumie daje radoŚŚ Śycia. To matka byśa i jest pierwszym nauczycielem, pokazującym i wyjaśniajścym tajemnice Śycia, formuśujścym zakazy i nakazy, wprowadzającym w Świat norm i zasad.

Matka kocha swe dziecko jako jej czśstkś, rozumie je najlepiej, bo przecieś ono ma w sobie wiele jej pierwiastkśw duchowych rozumie jego potrzeby, robi wszystko dla jego szczścia, potrafi siś bezgranicznie poświścaś, gdyś kaśda przykroŚŚ wyrzśdzona dziecku to jakby jej wyrzśdzona, a kaśda radoŚŚ dziecka jest jej radośćiś i szczściem.

Matka to takśe „Matka-Polka” – symbol wielkiego przywiśzania do Ojczyzny. Symbol tej, ktśra nigdy nie zdradzaśa zasad patriotyzmu, otwarcie i mśnie reprezentowaśa swojŚ narodowoŚŚ, przeciwstawiajśc siś wszelkiej krzywdzie i bślowi.

Środowisko spośeczne w jakim przyszśo ŚyŚ kobiecie – matce, na przestrzeni dziejśw, stawiaśo jej rśne wymagania i zadania, czśsto nie zwracajśc uwagi na jej potrzeby i trudy Śycia codziennego. Sytuacja ta byśa zaleśna w czści i od poziomu świadomości spośecznej i od ŚwczeŚnie panujścych norm, obyczajśw zakorzenionych w Środowisku spośecznym, jak i wreszcie od praw jakie przysśugiwaśy kobiecie i chroniśy jś.

W XX wieku zmiany warunkśw ekonomicznych i spośecznych przyczyniśy siś do stawiania przed kobietś nowych wymogśw. PojawiŚy siś nowe ideaśy. Wszak okres miśdzywojenny to okres nowych odkryś technicznych, rozwśj nowych teorii naukowych i filozoficznych, ale takśe czas powstawania nowych paśstw na mapie Europy. W sferze ekonomicznej to dalszy rozwśj gospodarki kapitalistycznej. W naszym kraju to polityczne odzyskanie niepodlegśości, a wiśc nowe zadania przywrścenia do Śadu zdezorganizowanego paśstwa, uzdrowienia sytuacji ekonomicznej i spośecznej. Na tym tle zmienia siś ŚwiadomoŚŚ spośeczna. Pewne wzorce Śyciowe odchodzś w przeszśośś ustśpujśc miejsca nowym. Mośna zaobserwowaś ksztaśtowanie siś rodziny, w ktśrej zanika model patriarchalny, gdzie autorytetem jest tylko ojciec. Wychowanie dzieci staje siś sprali obojga rodzicśw co pociśga za sobś koniecznoŚŚ wspśpracy i wspśdziaśania obu stron. Kobiety zaczynajŚ dochodziś do gśosu i stajś siś samodzielne. W obronie wśasnej godności, zrywajś z nie zawsze sśusznymi tradycjami i zakazami. Świadome Śe czyniś to w imiś wśasnej wolności i sśuszności.

Celem niniejszej pracy jest przedstawienie roli matki, jej obowiśzkśw i zadaś, narzucanych przez tradycjś i spośecześstwo Śwczesnych lat 30-tych XX wieku, ale takśe obowiśzkśw i zadaś wyznaczonych nowym stylem Śycia, nowym modelem rodziny i ogślnie panujścś modś.

Problematyka tego tematu bśdzie siś skupiaśa wokś nastśpujścych pytaś:

Jak widzi rolś matki Śwczesne Środowisko spośeczne, jakie sś jej obowiśzki i zadania?