103787

od europejskiej metody analizy opowiadania. Której celem jesL dotarcie do podstawowych sirukiur tworzenia znaczeń, bibliści amer. są zainteresowani odkryciem funkcjonowania podstawowych struktur mitycznych i antropologicznych. Wyniki semiotycznych analiz biblistów amer. publikowane są gł. w czasopiśmie „Semeia”. Semiotyczne podejście do Starego Testamentu stosują m.in.: A. Laato. K.M. O Coimor. j.f. Parker. jj. Pręyjw. ę.§. Rodd, do Aowcflo Tęmnmtu m-in.: J.p. Cio^an. R.w. Funk. D-Patte. R.C. Tennehill. D.O. Via. Natomiast metoda semiotycznej analizy opowiadania konsekwentnie jest stosowana i rozwijana w biblistyce obszaru języka francuskiego. Głównymi ośrodkami analiz semiotyczirych Biblii stosującymi i rozwijającymi Greitnasowską metodę semiotyki tekstu są: CADIR (Centre de iAnalyse du Discours Religieux) w Lyonie (np. J. Calloud, F. Genuyt, J.-P. Duplantier), SEMANET (Semiotische Analyse door Nederlandse Theologen) w Holandii (np. J. Hotman) i ASTER (Atelier de Semiotiąue du Texte Religieux) w Kanadzie (np. W. Yogels).