■ Zjawiska kulturowe są powiązane. Nic nie jest tak trudne do zauważania jak rzeczy oczywiste ( np. związki pomiędzy istotą ludzką a przedmiotem, między techniką - jednostkową i społeczną - a prawnym posiadaniem). Naturalne elementy istnieją i powinny być podstawą każdej rozsądnej analizy. Funkcjonalny element - instytucje - w różni się od np. kulturowego kompleksu (kiedy określa się go jako "złożony z elementów, które pozostają ze sobą w związkach nie mających koniecznego charakteru") pod tym względem, że instytucja postuluje taki konieczny związek.
■ Wyróżnik funkcjonalny jest konkretny (można go badać jako określone społecznie grupowanie). Ma budowę powszechnie obowiązującą dla wszystkich rodzajów wyróżników i jest elementem autentyczny (możemy wyliczyć jego abstrakcyjne czynniki ale także nakreślić wokół niego linię). Funkcjonalizm aby szczerze zajmował się kulturą i jej podstawowymi aspektami musi potrafić analizować i definiować każde z nich i powiązać z ich biologicznymi potrzebami ludzkiego organizmu.
■ Funkcja oznacza zaspokojenie potrzeby, od najprostszej czynności jedzenia do aktu sakramentalnego, w którym pojmowanie komunii wiąże się z całym systemem wierzeń, określanych przez kulturową potrzebę jednoczenia się z żywym Bogiem.
5. UsankcjMiowaiie dsmeiny analizy kultunwej
• Gdyby rozważać jakąkolwiek cechę kultury materialnej czy wybrali jakiś zwyczaj lub ideę to można ją umieścić w jednym lub kilku zorganizowanych systemach ludzkiego działania.
■ Narzędzie ma swoje przeznaczenie i technikę i zawsze można je odnieść do zorganizowanej grupy, rodziny, klanu czy plemienia, w którym udoskonalona i urzeczywistniona technika wyraża się w zasadach technicznych.
■ Nie ma takiego symbolu, przedmiotu, działania czy rodzaju organizacji, którego nie można umieścić w tej czy innej instymcji, chociaż niektóre przedmioty należą do kilku instymcji, odgrywają szczególną rolę dla każdej z nich.
6 Struktiffa instytucji
■ Statut zawsze odpowiada pragnieniu, zespołowi motywów, ogólnych celów. Ucieleśniony jest wtradycji lub nadany tradycyjną władzą.
■ Życie rodzimie skupia się wokół ogniska domowego, fizycznie określa rodzaj mieszkania, zestaw urządzeń domowych, mebli, a także święte przedmioty związane z każdym magicznym bądź religijnym kultem wyznawanym przez grupę domowników
■ Rodzina poszerzona ma swoje zasady kompromisu między członkami wchodzącymi w jej skład poszerzony skład osobowy, podłoże materialne w postaci przyległego obszaru, wspólne ogrodzenie, wspólne symboliczne ognisko domowe, główne i złożone mieszkania, wspólnie używane przedmioty
• Statut klanu ustalony jest w mitologii wspólnego przodka i w jednostronnym nacisku na rozszerzony związek pokrewieństwa.
■ Samorządowe grupowanie się np. Aborygeni. Zakłada określenie prawa grupy do jej ziemi. Wiąże się to z religijnymi, mitologicznymi jak i prawnymi roszczeniami. Do statutu wchodzi zatem definicja praw jednostki do samorządnego członkostwa.
■ Plemię. Należy dokonać rozróżnienia pomiędzy plemieniem kulturowym (grupa ludzi którzy maja te samą tradycję, prawo zwyczajowe, technikę i tą samą organizacje mniejszych grup takich jak np. rodzina, samorząd lub cech zawodowy. Wspólnota języka jest najbardziej charakterystycznym wykładnikiem plemiennej wspólnotowości ponieważ wspólna tradycja, wiedza, zwyczaje i wierzenia mogą przetrwać tylko dzięki wspólnej mowie) a plemieniem jako grupą zorganizowaną politycznie (nie jest to to samo co plemię narodowe, które należałoby utożsamiać z władzą centralną). Statut można odnaleźć w tradycjach, które dotyczą pochodzenia danej społeczności i które określają jej kulturowe dokonania w kategoriach heroicznych czynów przodków.
7, .PoK.Qę funkcji
■ Stosowanie pojęcia funkcji w odniesieniu do pewnych szerokich, oddzielnych grup instytucjonalny cli, przede wszystkim jako narzędzia heurystycznego.
■ Funkcją rodziny jest dostarczanie obywateli.
■ Funkcją rozszerzonej rodziny rozpatruje w kategoriach lepszego wykorzystywania wspólnych zasobów, wzmocnienia kontroli prawnej w wąskiej i zdyscyplinowanej społeczności, większego bezpieczeństwa i sprawności jednostek lokalnych
■ Funkcją wspólnoty klanowej jest ustanawianie nowej sieci związków przecinających grupy sąsiedzkie i dające nowe podstawy odironie prawnej, ekonomicznej wzajemności i wykonywaniu magicznych i religijnych działań. Pozwala na szerszą wymianie dóbr i usług.
■ Funkcję samorządu widzę w organizacji usług publicznych i wspólnym wykorzystywaniu bogactw terytorialnych.