112617

Krytyka własności prywatnej - Marks,

Krytyka optymistycznej wiary w postęp- Nietzschego, oddziałał na pedagogikę.

Ludwik XVI widząc książki Woltera i Rousseau powiedział Ci dwaj zniszczyli Francję

Diderot 1713-1784

Zabłąkany nocą w ogromnym lesie, mam tylko nikłe światełko, które pozwała mi iść naprzód. Podchodzi do mnie nieznajomy człowiek i powiada:

Przyjacielu, zgaś tę świeczkę, a łacniej znajdziesz drogę. Tym nieznajomym jest teolog.

Panowanie matematyków już skończone, zaczyma się panowanie przyrodoznawstwa ogłaszał Diderot w 1754 r.

Rousseau (1712- 1778)

D’Alambert 1717-1783 Condrcet (1743-1794)

Przestano pisać po łacinie, językiem naukowym stał się język francuski Filozofia stawia sobie cele praktyczne, wiedzę dla oświecenia umysłów. Pojawiają się filozofowie- publicyści, Wolter, filozof literat- Fontenelle. Rousseau.

Naturalizm, empiryzm, racjonalizm. Rozum nie jest źródłem wiedzy, ale jest jego miarą. Racjonalne powinno być życie jednostek i społeczeństwa . Racjonalizm XVIII łączył się z genetycznym empiryzmem.

Encyklopedyści : (stworzyć dzieło zawierające wiedzy swoich czasów Człowiek jest tworem boskim i ma żyć tak, jak nakazuje objawienie.

Człowiek jest istotą rozumna i powinien żyć tak jak rozum nakazuje.

Człowiek kieruje się me tylko własnym interesem ale również sympatią dla innych, nie tylko wyrachowaniem ale również entuzjazmem.

Następcy Woltera - encyklopedyści: Holbach, Rousseau, Diderot, d'Alambert, La Mettrie, Condillac, Helvetius.

Wierzyli w rozum, doświadczenie, postęp.

Filozofia stała się nauką o zasadach nauk

Hełvetius (1715-1771) - Naukową sztukę życia, na podstawach opartych na rozumie i doświadczeniu, nie ma żadnej pierwotnej natury ludzkiej. Tylko najwcześniejsze doświadczenie życia kształtuje człowieka. Obok występków rzeczywistych są pozorne, które nikomu nie szkodzą, występkami czyni je tylko przesąd.