Ne^OŁpLje mpp^yriinDctawe R. ta v» tai
Etyka ta dział filozofii, zajmujący się badaniem moralności i tworzeniem systemów myślowych, z których można wyprowadź aćza sady moralne. Etyka bywa też nazywana filozofią moralną.
Moralność = zbiór dyrektyw w formie z dań rozkazujących w rodzaju: "Nie zabijaj", których słuszności nie da się dowieść ani zaprzeczyć, gdyż zdania mzkazujące nie sązdaniami w sensie logicznym
Celeetyki:
dochodzenie do źródeł po wstawania moralności, b adan ie efe kt ów j akie morał no ść I ub j ej brak wywie ra na lu dzi,
szukanie podstawowych przesłanek filozoficznych, na podstawie których dałoby się w racjonalny sposób twurzyćzbiory nakazów moralnych.
Etyka, a międzykulturowość:
t> P ra bl emy strukt uraln e z wi ąz ane z róż nymi sy st emam i warto śd
o Niemożność unikania problem ów etycznych, ponieważ każda grupa posiada system etyczny
Studium przypadku;_
Sara byta ochotnkzł^ Peoce Gwps w Maroku. Pracowała pko naiKzycielta języka angieb kiego w jedrej ze szk>ł śred nich. Jeden z jej uczniów, te md • syn totalnego bogacza, otrzyrrołre loniec roku ocenę niedostateczną. Kiedy się o tymdowedział poprosiłją o kilka dodatkowych punktów aby otrzyrrać promocję do restępnej Masy. Sara odmówifa, a wtedy on i jego koledzy lailnie prosili ^ ozmanę decyzji icasad nająć tym, iż ojciec hfcmida rra wysoki statia społeczny w totalnej społeczności, w marę rozszerzana się konfliktu doszło do dabzych racbków ra Sarę ze strony lokalnej spoteczności i kierownictwa szkoły- uważano, ze powinra z me nić ocenę ra tep«2ą. -ferie n z młodszych kolegów - ra uczycie li przyszedł do niej jako reprezentant ojca ha md a i prosiło z manę oceny, wszyscy fctero tarczycy z którym rozrTawaa,z wyjętkiemjed rej k> leżanki, uważali, ze powinra pod n esc ocenę ha md a
Sara pracowała w środowisku odmiennej od swojej kultury i w innym systemie oświaty. Czy powinra przestrzegać zasad etycznych w których została wychowana, czy też postąpić wedłię zasad które obowiązywały wśrodowbku w który makia lnie funkcjonowała ?_
Podstawowe reguły moralne: o ŻELAZNA REGUŁA: zło za zło
o LUSTRZANA REGUŁA: dobro z a dobro, zło za zło, czyli traktuj innych tak jak oni na to zasługują o SREBMA REGUŁA: nie czyn drugiemu co Tobie niemiło
o ZŁOTA REGUŁA: postępuj wobec innych tak, jak chciałbyś, aby inni postępowali wobec Ciebie o REGUŁA MIŁOŚCI: Kochaj bliźniego swego jak siebie samego
Sześć „złotych" reguł etycznych Reguła złotego portfela
Ten, kto ma środki (np. wypchany portfeO, ten ma władzę. Podejście anty-etyczne (?)
Na świeaesą dwie kategorie:te które mnie satysfakcjonują i te które nie. Dobre są te pierwsze.
Kieruję się własnym interesem i nie interesuje mnie czego pragną inni.
{Na uayciefka oblała uc2nia/jego ojóec miał męzej wład2y, więc jała tw#um u promocję)
Reguła złotego środka
Arystoteles uważał, że człowiek powinien kierować się ^złotym środkiem", który jest określany przez jego rozum, gdyż jest to droga do sczęściai najwyższego dobra, które jest naaym celem ostatecznym.
Przykład: szaleńcza odwaga/tchórzostwo. Moralne postępowanie- oparte na ocenie sytuacji i racjonalnym działaniu. Odniesienie do Taoizmu -ying iyang-elementy przeciwne i kontrastujące
U ni kani e skrajn oś a - główna zasad a działani a
(Na uayciefka po winna dać wztnio wi doda tfcowę możliwość 2dawania)
Reguła złotego prawa
czyli imperatyw kategoryczny Kanta: