Sextus Pomponius
Brak pewnych dowodów, że należał do którejś ze szkól; nie piastował stanowisk państwowych, ani nie posiadał ius respondendi. W sumie napisał ponad 300 ksiąg.
Działał w II w. n.e., znane jego dzieło to „Liber enchiridii singularis” (podręcznik)
G a i u s
Żył w okresie panowania kilku cesarzy od Hadriana do Marka Aurelego; zagadkowa postać; nie posiadał on ius respondendii, a sławę zyskał dzięki pracy dydaktycznej, mianowicie podr ęcznikowi do nauki prawa, którego był autorem.
„Komentarz instytucji prawa cywilnego w czterech księgach” jedyne opracowanie przed zbiorami justyniańskimi, które prawie w całości dochowało się do naszych czasów, napisane ok. 161 r. n.e., prawdopodobnie skrypt do wykładów [odkryte w 1816 przez Niebuhra w bibliotece kapituły w Weronie).
Gaiusowi przypisuje się także „Res cottidianae sive aurea” tzn. „Rzeczy zwyczajne, czyli złote”.
Obie szkoły przyczyniły się do ewolucji prawa rozwój prawa osiągnął swój szczyt, stąd nazwa „prawo klasyczne”. Obie szkoły istniały tylko jeszcze pewien czas po Hadrianie - po ich zniknięciu pozostało nauczanie w małych kręgach o charakterze osobistym.
O nauczaniu w prowincjach niewiele wiadomo - na pewno była szkoła prawa w Berycie (Bejrucie) - co najmniej do III w. n.e.
Zajęcia jurystów:
- brali udział w consiliach sędziów i innych urzędników
najlepsi należeli do consiliuni principis - stałego organu państwowego od hadriana (funkcja opłacana)
występowali jako assessores przy wysokich sadach
- wyjątkowo występowali jako adwokaci
PÓŹNI KLASYCY Ulpius Marcellus
Członek rady cesarskiej. Napisał między irmymi notae do Digestów Juliana, w których przeprowadzał niekiedy skuteczną polemikę z tym jurystą.
Q. C e r v i d i u s S c a e v o I a
Pochodził ze stanu rycerskiego, pisał niezwykle zwięźle, napisał trzy dzieła o kazmstycznym cliarakterze. Należał do rady cesar skiej, był bliskim przyjacielem Marka Aureliusza.
trzej najwybitniejsi juryści tego okresu:
Aemilius Papinianus
Zdaniem wielu był to najznakomitszy prawnik Rzymu, działał za Septimusa Severa, wedle podania miał zostać stracony na rozkaz Karakalli w 212 r. n.e., gdy odmówił usprawiedliwienia bezprawnego zabójstwa przez Karakallę swego brata i współrządcy Gety.