80791

80791



między państwem a kościołem jest ochrona wolności religijnej, mającej źródło w należnej każdemu człowiekowi godności ludzkiej.

Postulaty programowe Konkordatu:

-    * aby w każdym systemie prawa jednocześnie było uznane i respektowane prawo wszystkich obywateli i wspólnot religijnych do walności religijnej"

-    zrzeczenia się przez kościół wszelkich przywilejów oferowanych mu dawniej przez władze państwa

-    zrzeczenia się przez władze świeckie wspomnianych praw czy przywilejów , przysługujących im dotychczas na mocy umowy lub zwyczaju.

Ze względu na formę zawarcia wyróżnia się: konkordaty zawierane w formie uroczystej, podlegającej ratyfikacji, będące źródłem prawa dla obu stron i konkordaty zawierane w formie uproszczonej, mające charakter deklaratywny lub charakter zobowiązań prawnych.

KONKORDAT A WIELOSTRONNE UMOWY MIĘDZYNARODOWE

Konkordaty posoborowe należą do kategorii umów międzynarodowych o zasięgu dwustronnym, dotyczących ochrony praw człowieka. Postanowienia wpisane do konkordatów posoborowych zawierają gwarancje w dziedzinie ochrony wolności sumienia i religii w relacjach między państwem a grupą ludności pozostającą w zasięgu jego działania, wyróżnioną za pomocą kryterium przynależności wyznaniowej. Przedmiotem są zobowiązania państwa względem innego podmiotu prawa międzynarodowego.

W związku z rozwojem umów wielostronnych poświęconych ochronie praw człowieka pojawiła się opinia , że wielostronne umowy międzynarodowe przeważają nad konkordatem swą uniwersalnością , ponieważ ich przedmiotem jest ochrona wolności religijnej każdego człowieka. a nie tylko wyznawców jednej religii- katolików. Konkordaty zachowały swoją użyteczność, ponieważ mają przewagę nad wielostronnymi umowami z uwagi na większy stopień uszczegółowienia. Umowy międzynarodowe odznaczają się wysokim stopniem abstrakcyjności. Nie mogą więc zastąpić konkordatów . które jako umowy dwustronne charakteryzuje większa konkretność i lepsze dostosowanie do warunków życia i potrzeb kościoła w danym kraju. Gwarancje , będące przedmiotem konkordatów, są zakresowe szersze niż gwarancje wpisane do umów wielostronnych. Obejmują one ochronę wolności religijnej nie tylko w wymiarze indywidualnym . ale również wspólnotowym i w wymiarze instytucjonalnym.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Zasady jakie obowiązują w Polsce między państwem a kościołem uregulowane są obecnie Konstytucją RP z
67435 ScannedImage 45 mówimy o ułożeniu właściwych stosunków między Narodem a Kościołem, między Pańs
I I 299 11.7. Ochrona wolności obywatelskich Jest to wynikiem podpisania międzynarodowych konwencji
zapewniającego bezpieczeństwo i ochronę wolności, jest źródłem nowych zagrożeń i niebezpieczeństw.
1420054 tif 429 . OJCOWIE KOŚCIOŁA O WOLNOŚCI RELIGIJNEJ PRAWO WOLNOŚCI Św. Augustyn, De natura et g
1420056 tif OJCOWIE KOŚCIOŁA O WOLNOŚCI RELIGIJNEJ    431 A jednak nikt od nas nie od
1420058 tif 433 OJCOWIE KOŚCIOŁA O WOLNOŚCI RELIGIJNEJ NIE NAWRACAĆ PRZEMOCĄ. Papież Grzegorz Wielki
Środki ochrony wolności i praw . Podstawowym środkiem ochrony praw i wolności jest droga sądowa, bo
Państwowe Gospodarstwo Leśne Lasy PaństwoweCzym jest ochrona przyrody? Są to takie działania, które
1)    prawo międzynarodowe jest zazwyczaj wynikiem kompromisu między Państwami w efek
zapewniającego bezpieczeństwo i ochronę wolności, jest źródłem nowych zagrożeń i niebezpieczeństw.
Image (6) > CHRIS BROWN 2. Podstawową funkcją władzy państwowej jest ochrona tych praw. Kryterium
4. Państwo - Kościół: modele. Relacje państwo - Kościół w Polsce na przestrzeni wieków: Stosunki mię

więcej podobnych podstron