Obywatele, pozostając jednocześnie poza wnętrzem samego państwa, wnoszą swój wkład w jego funkcjonowanie, np. poprzez wybory, płacenie podatków.
Myśl liberalna opiera się o model państwa racjonalnego w działaniu, władza jest na tyle aprobowana, na ile ten postulat realizuje.
Rola państwa w rzeczywistości spoi. jest zawężona do min. ingerencji w gospodarkę i życie prywatne obywateli.
Państwo powinno starać się ograniczać swoje wpływy, bo im większy zakres władzy, tym większy zakres korupcji.
Koncepcja Sigmunta Freuda
Skupia się na pojęciu sprawiedliwości. Twierdzi, że sprawiedliwość łączy się w swej istocie z zawiścią i zazdrością ludzką i przez nie jest determinowana.
Koncepcja Friedricha Nietzschego:
Sprzeczności są wpisane w naturę ludzką a kłamstwo i obłuda są człowiekowi nieodłącznie potrzebne do przeżycia. Ludzie kłamią z natury.
Koncepcja Chantall Mouffe:
Polityczność nie dot. tylko instytucji lub pewnych sfer lub poziomów społeczeństwa. Do tego krytyka liberalizmu politycznego, z tymże jako masowej demokracji i racjonalizmu w polityce. Dlatego odwołuje się do Carla Schmitta. Dla Mouffe to co ważne i dobre w poltyce, to nie tylko pluralizm, ale wręcz antagonizm. Kwestie polityczne wymagają dokonywania wyboru, aktów woli politycznej, co indywidualistyczny i racjonalistyczny liberalizm utrudnia. Liberalizm zakłada że w pluralizmie idei politycznych możliwy jest kompromis. Mouffe neguje to, poprzez podejście agonistycznego pluralizmu.
=> Rozróżnienie na „to, co polityczne”, czyli obszar konfliktowości, oraz „politykę” czyli zespół działań org. życie społeczne w warunkach tej konfliktowości.
Mouffe wyróżnia więc podział na my-oni, jako relację antagonistyczną, gdy jedni zagrażają drugim. Pojęcie wroga stara się jednak zmienić na pojęcie antagonisty.