zgadzam się...")
D Wymiar medialny
D Komunikacja medialna sprzyja rozrostowi dramaturgicznych cech komunikowania oraz konwencjonalnej tytualizacji (skostnienie, uschematyzowanie pewnych wzorów)
0 Dramatyzacja działań polityków - komunikowanie medialne jako instrument wywierania wrażenia (np. poseł Tomczak usuwający meteoryt z Papieża)
D Złożone i bogate komunikaty nie mogą pojawić się w mediach, dominują przekazy uwzorowane, obudowane sygnałami konwencji wskazującymi interpretacje (np. zniknęły z ramówek rozmowy filozoficzne, ograniczenie ilości filmów dokumentalnych, dominują w mediach komunikaty z sygnałem konwencji)
D Dwie sytuacje - ceremonialne sztampa (powszechna zgoda) lub sztucznie organizowana polaryzacja (bezpośrednie i pośrednie prezentacje rozbieżnych punktów widzenia)
D Skonwencjonalizowany przekaz oznacza często prezentację różnych idiomów komuni ka cyj nych
Zagadnienie „idiomów komunikacyjnych"
Idiomy komunikacyjne i odmienne tradycje symboliczne:
D idiom odwołujący się do idei „dialogu”, „porozumienia”, „pragmatyzmu” (oświeceniowa idea dialogu, rozumu i kompromisu)
□ idiom odwołujący się do idei „protestu”, „sprzeciwu”, „walki” (romantyczna idea afektu, protestu i bezkompromisowej walki)
Idiomy komunikacyjne a komunikacja guasi-międzykulturowa:
0 wyrażanie perspektyw światopoglądowych wyznaczonych „ideologicznie” (Karl Mannheim - „bytowo uwarunkowane” punkty widzenia)
D kiedyś: względnie trwałe doktryny (np. klasowe), dzisiaj: płynne zasoby interpretacji (kulturowo określone repertuary kategorii, symboli i argumentacji mobilizowane w określonych warunkach) - politycy są w stanie wywołać u nas poczucie spójności przekazu, używając argumentów z różnych zasobów (np. proeuropejskicli, socjalnych itp.)
D dyskursy polaryzujące - sposoby polemicznie wyostrzonego, często nieprzejednanego formułowania stanowisk w spornych kwestiach