1. Różnorodność kultur
Antropologia kojarzy się z badaniem społeczeństw obcych i egzotycznych,badaniem odmiennych sposobów życia. Wybitny współczesny antropolog brytyjski,Edmund Leach, pisze wprost,że antropologia jest badaniem systemów różnorodności ludzkiej.
Podstawowym pytaniem antropologii jjest pytanie o to „Dlaczego mówimy i działamy w tak wielu odmiennych językach"Loan M.Lewis- antropolog brytyjski."Antropologia bada raczej ludy ,niż ludzi"Jej przedmiotem są to kulturowo zróżnicowane zbiorowości,niewielkie,liczące tysiące. Nacisk na zainteresowanie różnorodnością i odmiennością wręcz narzuca się przy poszukiwaniu przedmiotowej odrębności antropologii.Antropolog był badaczem nie tylko kulturowej różnorodności,ale przede wszystkim kulturowej odmienności. Celem antropologii staje się zatem badanie przede wszystkim tych społeczeństw,których instytucje najbardziej się różnią od znanych badaczowi oraz poznanie istotnych i autentycznych odmienności kulturowychoraz zrozumienie rozmaitości form życia ludzkiego.
2. Społeczeństwo pierwotne,czyli inaczej przed piśmienne.
Czynniki natury metodologicznej o niej pisze- Ruth Benedict tylko kultury społeczeństw pierwotnych dostarczają danych o autentycznej różnorodności instytucji ludzkich. Dlatego to antropologia zwraca się ku badaniu izolowanych zbiorowości żyjących na obszarach-odległych od centrów cywilizacyjnych na których w ciągu stuleci nawet tysiącleci rozwijały się odrębne sposoby gospodarowania. Społeczeństwa te nazywa-jedynym laboratorium jakie mamy i mieć będziemy. Pewnym względem praktycznym skłaniającym do badania różnorodności kulturowej na przykładach społeczeństw prymitywnych były ich niewielkie rozmiary pod względem zarówno liczebności jak i zajmowanego obszaru, a także skupienie na stosunkowo niewielkim terytorium grup bardzo odmiennych kulturowo. Społeczeństwa pierwotne charakteryzują się dużą różnorodnością, a ponadto występują w nich zjawiska, których nie spotyka się w obrębie cywilizacji europejskiej. Cechy społeczeństw pierwotnych to niewielkie rozmiary,określony typ organizacji społecznej i więzi
międzyludzkiej.Antropologia zwracała się ku społeczeństwom najodleglejszymi,najbardziej dziwacznymi i egzotycznymi. Merytoryczne argumenty na rzecz wyboru społeczeństw pierwotnych jako głównego przedmiotu badań antropologii:
• Względna prostota tych społeczeństw,podkreśla że poznanie prostszych form życia zbiorowego jest przydatne do zrozumienia wszelkich jego form.
• Edward B.Taylor,przedstawiciele wczesnego rozwoju antropologii,instytucje społeczne są lepiej obserwowalne w społeczeństwach pierwotnych,niż w innych.
• Ponadto względna prostota i małe rozmiary dają możliwość ogarnięcia całości zjawisk kulturowych.
• Ruth Benedict- „ W społeczeństwie pierwotnym tradycja kulturowa jest na tyle prosta,że zawiera się bez reszty w wiedzy osobników dorosłych,a obyczaje i