2749771583

2749771583



144 J. Morbitzer

Być może szkoła nie powinna już uczyć, kim był Platon, tylko właśnie jak filtrować informacje. Człowiekiem kulturalnym nie jest ten, kto zna datę urodzin Napoleona, ale ten, który potrafi ją znaleźć w dągu minuty43.

Wypada uznać argumenty U. Eco, niewątpliwie jednak zgoda na ten paradygmat powoduje niedosyt i tęsknotę za oddalającym się dawnym wzorcem kultury, wiedzy i wykształcenia.

Akceptując bezkrytycznie podejście kolektywistyczne, wyrażamy zgodę na migrację wiedzy z umysłu człowieka do zasobów Internetu. Zasadne są zatem komentarze ukazujące istotę konektywizmu jako „ucznia z doczepionym mózgiem"44. W czasach płynnej nowoczesności, nieustannej zmienności i związanej z nią szybkiej utraty aktualności wielu treści trudno odmówić konektywistom przynajmniej częściowej słuszności ich poglądów. Możliwe jest jednak stanowisko pośrednie, zakładające raqonalne połączenie dużej wiedzy z umiejętnością sprawnego wyszukiwania informaqi z wykorzystaniem narzędzi nowoczesnych technologii. Nie są to przecież wartości wzajemnie się wykluczające.

Obecnie, w związku z zalewem informacyjnym i nadużywaniem przez człowieka Internetu, obserwujemy zmianę sposobu funkqonowania mózgu. Dawniej polegał on głównie na zapamiętywaniu informaqi, a w mniejszym stopniu ich przetwarzaniu, dziś natomiast funkqę zapamiętywania powierzamy globalnej Sieci, koncentrując się na przetwarzaniu dostępnych w niej informaqi. Edukacyjny problem polega na tym, że z zapamiętywaniem informacji większość uczniów radziła sobie znacznie lepiej niż obecnie z jej przetwarzaniem. Można tu wskazać trzy główne przyczyny takiego stanu. Po pierwsze, u przedstawicieli młodego pokolenia - cyfrowych tubylców -obserwujemy wspomniane zmiany w neuronalnej budowie mózgu, przejawiające się nieco odmiennym sposobem przetwarzania informacji i myślenia. Po wtóre, powszechny dostęp, a raczej wręcz zanurzenie się w świecie telewizji, praktycznie już od okresu niemowlęctwa, prowadzi do upośledzenia zdolności myślenia abstrakcyjnego, a wraz z nim logicznego myślenia w ogóle45. Wreszcie, nasza zbyt skąpa wiedza o mózgu i jego funkcjonowaniu nie pozwala jeszcze na optymalne dostosowanie treści i metod nauczania do możliwości i preferenqi współczesnego ucznia46.

43    M. Jędrysik, Wszyscy mamy paranoję, „Książki. Magazyn do czytania" 2011, nr 2 (wrzesień).

44    Zob.: D. Zalewski, Konektywizm, czyli człowiek z doczepionym mózgiem, <http://blog media24.pl/node/40997> [dostęp: 15.03.2012],

45    Zob.: G. Sartori, Homo videns. Telewizja..., dz. cyt.

46    Zob.: M. Spitzer, Jak uczy się mózg, Wyd. Nauk. PWN, Warszawa 2011.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Dlaczego w pełni nie wykorzystujemy mózgu W obliczu przedstawionych do tej pory faktów, nie powinno
W tego rodzaju sytuacjach stwier-drenie praktyka NLP może być nieco przesadzone, nie powinno
Drzewo życia9 nie powinno już nas zaskoczyć. Rozpocznijmy zatem od rozpatrzenia sytuacji mitycznej.
I i zbiorowo ogromnymi, ponad siły, być może — zadaniami. Nie sądzą, że w Kraju zostali lepsi P
54 (182) W zasadzie tłumienie impulsów akustycznych dochodzących do tłumika nie powinno już stanowić
c) Zestaw towarów promowanych powinien być zmieniany, ale nie powinno się gruntownie zmieniać aranża
img02901 djvu 28 sama może się w XVI w. pochwalić już znakomitymi uczniami tamtych mistrzów i talen
wołoszyn7 124 Rzym 1 wiek n.e. wymowy, nie powinna się cofać przed swoimi zadaniami i patrzeć z zad
wołoszyn7 124 Rzym 1 wiek n.e. wymowy, nie powinna się cofać przed swoimi zadaniami i patrzeć z zad
potrzebował być może uzyskać 49 punktów wyniku surowego, a w wieku lat 54, tylko 42 punkty (choć był
CCI00131 124 Rzym 1 wiek n.e. wymowy, nie powinna się cofać przed swoimi zadaniami i patrzeć z zadow
trans9 374 Paul Ricoeur nie domaga się nowej „ofiary ze zrozumienia”, a tylko właśnie -innego rozum
trans9 374 Paul Ricoeur nie domaga się nowej „ofiary ze zrozumienia”, a tylko właśnie -innego rozum
page0187 177 ścią nie ma już nic, a więc i po za naturą nic być nie może. Wszelako wedle tego pogląd
page0187 177 ścią nie ma już nic, a więc i po za naturą nic być nie może. Wszelako wedle tego pogląd
książka3 W końcu stało się. Teraz nie było już odwrotu. Być może, nigdy go nie było. Jakimś sposobe

więcej podobnych podstron