8941511365

8941511365



S. Mazierski, Elementy kosmologii filozoficznej i przyrodniczej, Poznań 1972, s. 268-348.

J. Życiński, Bóg i ewolucja. Podstawowe pytania ewolucjonizmu chrześcijańskiego, Lublin [b.r.w.].

IV. Filozofia człowieka

Zagadnienie 11: Wyjątkowość człowieka w świecie (geneza człowieka; podobieństwa i różnice człowieka względem świata biologicznego, ludzka świadomość i cielesność).

R. Darowski, Filozofia człowieka: Zarys problematyki - Antologia tekstów, Kraków 2008.

R. Ingarden, Książeczka o człowieku, Kraków 2009.

G. Haeffner, Wprowadzenie do antropologii filozoficznej, cz. B, WAM, Kraków 2006; M. Drwięga, Kim jest człowiek? Studia z filozofii człowieka, Kraków 2013; R. Darowski, Philosophical Anthropology, Kraków 2014.

Wokół genezy człowieka. Studia i rozprawy, red. P.S. Mazur, Kraków 2013.

Zagadnienie 12: Struktura bytowa człowieka (jedność pierwiastka duchowego i materialnego a inne stanowiska; niematerialność i nieśmiertelność duszy ludzkiej).

R. Darowski, Philosophical Anthropology, Kraków 2014.

M.A. Krąpiec, Ja-człowiek, Lublin 2005.

P. Mazur, W kręgu pytań o człowieka, Lublin 2008.

Zagadnienie 13: Ludzka wolność i świat wartości (natura ludzkiej wolności i jej rodzaje; dobro a dziedziny wartości; rola wartości w urzeczywistnieniu potencjalności człowieka).

Dynamizm - dynamizm ludzki - dynamizm osoby. Studia i rozprawy, red. P.S. Mazur, Kraków 2014.

R.    Darowski, Filozofia człowieka: Zarys problematyki - Antologia tekstów, Kraków 2008.

J. Tischner, O człowieku, Wrocław 2003.

Zagadnienie 14: Osoba ludzka (substancja, natura, osoba, osobowość; właściwości osoby ludzkiej, godność osoby oraz wynikające z niej prawa i obowiązki).

Spór o osobę w świetle klasycznej koncepcji człowieka. Studia i rozprawy, red. P.S. Mazur, Kraków

2012.

S.    Kowalczyk, Zarys filozofii człowieka, Sandomierz 2002.

C. Valverde, Antropologia filozoficzna, Poznań 1998.

v. ETYKA

Zagadnienie 15: Zasadnicze systemy etyczne: intuicjonizm, emotywizm, preskryptywizm oraz deontonomizm, utylitaryzm i personalizm.

Zagadnienie 16: Dlaczego zasadniczą rolę w etyce św. Tomasza ogrywa dobro, w etyce I. Kanta -nakaz, a w etyce D. v. Hildebranda - wartość?

Zagadnienie 17: Czy sumienie jest aktem rozumu czy aktem decyzji, czy też aktem uczuć?

Zagadnienie 18: Status ontyczny i moralny człowieka w okresie prenatalnym i jego uprawnienia etyczne.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Krakowska filozofia przyrody w okresie międzywojennym 227 żewskiego (1896-1972). Wszyscy oni byli za
Krakowska filozofia przyrody w okresie międzywojennym 235 przyjmowane bowiem przez nią poznanie eide
DSC00785 (4) Filozofia w pigułce Ogólnie o filozofii przyrody (kosmologia. wuwhfwiM] •Koncepcje fil
filozofia przyrody tematy 1.    Filozofia przyrody a ekofilozfia - przedmiot, zagadni
Snap03 Filozofia przyrody jako nauka filozoficzna się kwestie dotyczące istoty organizmów żywych. W
Snap05 Filozofia przyrody jako nauka filozoficzna jest jedyną możliwą. Współcześnie funkcjonuje kilk
Snap07 Filozofia przyrody jako nauka filozoficzna wizji rzeczywistości, stworzenie całościowego, syn
Snap10 Filozofia przyrody jako nauka filozoficzna który z faktu matematyczności świata wyciąga wnios
Snap12 Filozofia przyrody jako nauka filozoficzna materia nie jest ciągła, że nie może być w nieskoń
Snap13 Filozofia przyrody jako nauka filozoficzna jednolite koncepcje, które swymi zakresami obejmuj
Snap16 Filozofia przyrody jako nauka filozoficzna Szczególnie istotne wydaje się określenie relacji
Literatura szczegółowa 251 Kozłowski R.: Salomon Maimon jako krytyk i kontynuator filozofii Kanta. P
Skanowanie 13 11 08 30 (12) filozofowie przyrody, mianowicie że znany nam z doświadczenia świat jes
Snap04 Filozofia przyrody jako nauka filozoficzna staje się istotna przy interpretacji danych doświa

więcej podobnych podstron