9195261158

Kronika 419

stacji artystycznej na terenie Afryki od sztuk plastycznych, przez architekturę, rzemiosło tradycyjne, do nowych mediów używanych przez artystów współczesnych.

Do udziału w konferencji zaproszono badaczy zajmujących się sztuką afrykańską z perspektywy wielu nauk i specjalności: antropologii, archeologii, architektury, egiptologii, etiopistyki, etnologii, historii, historii sztuki, językoznawstwa, muzealnictwa, orientalistyki. Reprezentowali oni uniwersytety: im. Adama Mickiewicza (UAM), Jagielloński (UJ), Warszawski (UW), Warmińsko-Mazurski (UWM), Mikołaja Kopernika (UMK), Szczeciński (US), Śląski (UŚ), Łódzki (UŁ), Humani-styczno-Przyrodniczy Jana Kochanowskiego (UHP); Polską Akademię Nauk (PAN); muzea: Narodowe w Szczecinie (MNS), w Poznaniu (MNP), Archeologiczne w Poznaniu (MAP) i w Gdańsku (MAG), Okręgowe w Toruniu (MOT), Miejskie w Żorach (MMŻ) oraz Stowarzyszenie Historyków Sztuki (SHS).

W ciągu trzech dni wygłoszono 39 referatów, które zostały uporządkowane w sześć bloków tematycznych.

Pierwszy blok „Sztuka Afryki w pradziejach" poprowadził dr Stefan Jakobicl-ski (PAN). Wygłoszone referaty poświęcono główmic sztuce naskalnej. Jako wstęp posłużyło wystąpienie „Afrykańska sztuka naskalna w polskich doświadczeniach badawczych" przygotowane przez trzech autorów: dr. hab. Andrzeja Rozwadowskiego (UAM), mgr Ewę Kuciewicz (UJ) oraz mgr. Pawła Polkowskiego (MAP), przedstawiające polskie osiągnięcia w poznawaniu afrykańskiej sztuki naskalnej w perspektywie historycznej. Każdy kolejny referat nawiązywał do pierwszego, odwołując się do przywołanych wcześniej stanowisk. Większość wystąpień dotyczyła interpretacji rytów naskalnych. Dr Mateusz Wierciński (UHP) w referacie „Motywy inicjacyj-no-kosmologiczne w sztuce naskalnej Południowej Afryki" dokonał ciekawej próby interpretacji rytów naskalnych w oparciu o badania nad religią i obrzędowością Buszmenów. O niezwykłym przedsięwzięciu ratowania rytów naskalnych z rejonu IV katarakty Nilu mówił mgr Henryk Pancr (MAG). Wycinanie bloków skalnych odbywa się tam w' związku z budową tamy na Nilu i spodziewanym zalaniem badanych przez archeologów obszarów' Pustyni Nubijskiej.

Kolejny blok tematyczny „Sztuka Afryki Północnej w starożytności" - poprowadził prof. Włodzimierz Godlewski (UW). Wygłoszone referaty zostały przygotowane w oparciu o polskie badania prowadzone w Egipcie (stanowisko Tell el-Farcha) i Libii (Ptolemais) oraz kolekcje z Afryki Północnej znajdujące się w polskich muzeach lub gromadzone przez polskich kolekcjonerów, archeologów-amatorów. Takim był na przykład Michał Tyszkiewicz, którego sylwetkę oraz działalność przybliżyła dr Cecylia Gałczyńska (SHS) w referacie „Kolekcja zabytków egipskich Michała Tyszkiewicza (1828-1897). Polski przyczynek do dziewiętnastowiecznych wykopalisk nad Nilem".

Blok „Sztuka Afryki I tys. n.e. - XIX w." poprowadził prof. Michał Tymowski (UW), który wygłosił referat wprowadzający „Sztuka Afryki przcdkolonialncj jako przedmiot rozważań historyka". Zwrócił w nim uwagę na znaczenie dzieł sztuki w badaniach nad przeszłością Afryki. Stanowią one nieocenione źródła do badań, między innymi nad strukturami społecznymi, funkcjami władców, ceremoniałem dworskim, kontaktami między społeczeństwami afrykańskimi. Prof. Tymowski