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Ce partage du travail petit aussi £tre detecte d'apres l’examen des delitages de bandes appliquee$ lisses apposees verticalement ou en biais sur la panse des pots globulaires, pour renforcer leur paroi. Ces bandes, minces, ma lad roi te men t etalees, sans impressions digitales, s^łaccompagnent de stries paraileles positionnees dans la m£me direction. Ces strles de faible profondeur ne manifestent aucune intention decoratWe. Elles n^łaccompagnent jamais les bandes appliquees moulurees au tournassage ou decorees au pouce, qui exigent des gestes plus specialises et un travail moins aise. On notera particułierement un fragment de pot globulaire a pSte grise, avec une bandę appliquee lisse, quasi piąte, irreguliere et plutdt sinueuse, mai apposee, - alors que la strie a la lamę qui la jouxte a moins d*un centimetre de distance est droite et reguliere, ne soulignant pas la bandę ni ne respectant sa sinuosite. Elle put Stre incisee avant la pose de la bandę, comme si le potier avait prepare le travall de son apprenti en indiquant, a l'avance, par cette strie ebauchee sur le pot, 1'endroit ou il fallait situer le renfort. L^łindice le plus decisif provient d*un fragment identique qui porte une bandę appliquee lisse et partiellement delitee. La ou la bandę a disparu, apparatt une strie rectiligne qui semble en donner la direction. Cette strie, manifestement, a ete incisee avant la pose de la bandę et ne peut £tre un decor puisqu'elle etait destinee a £tre masquee, la stratification des deux traces faisant foi. Mais de tels indices de distribution des tSches a Tinterieur d'un atelier ou de 1'inten/ention familiale a cette etape de la production sont rares et ne peuvent £tre utilises que prudemment, sans generałisation excessive.

Sur les miniatures, le potier est toujours un homme et l'on ne voit ni femme ni enfants a ses cdtes. A une exception pres : celle de la carte peinte du tarot de Vienne ou le potier est une potiere, seule femme pour tous les corps de metiers de l'approvisionnement qui y sont representes. Mais c'est aussi qu*il s'agit toujours du stade du tournage et toujours encore, pour les XIIIe et XJVe siecles, d'illustrations de Bibles moralisees. L'image se conforme ici a la Iettre de 1'Ancien Testament s”Leve-toi, et descend dans la maison du potier” demande 1'Eternel a leremie (XVIII - 2, 3, <0. "3e descendis donc dans la maison du potier, et voici, il travaillait sur son tour. Et le vase qu^fil faisait avec 1'argile qu'il tenait en sa main fut manque, et il en refit un autre vase, comme il lui sembla bon de le faire”. Ou encore ”Va, et achete d*un potier un vase de terre” Deremie, XIX, i)²²... La parabole du potier n’indiquant aucun aide, les miniaturistes n'en representent donc pas. Dans une Bibie du XIVe siecle, cependant, le potier au travail est environne de cinq aides, un "fagotier”, porteur de fagots de paille (de ”palle” dit le texte), deux autres qui 1'aident a decharger son faix, deux autres enfin qui font glisser la paille sur le sol, vers le four peut-^tre. La miniaturę, allusive, laisse cependant imaginer que le potier - urbain tout du moins - n^łest pas seul face a sa roue. Mais dans toutes les autres miniatures, le potier est seul a manier a la fois le tour et le bSton I

La presence des fagotiers - dont Toutillage specialise est restreint a une civiere dorsale - et des "chauffeurs” eventuels precise deja la hierarchie et la distribution des