1629289812

1629289812



przekazanie tylko tego, co, jak uważasz, jest akceptowalnym wyjaśnieniem, może oznaczać twoje otwarte oszustwo (Babbie, 2004, s. 326-327).

Między innymi właśnie, dlatego uważam, iż moment przedstawienia siebie, tematu swojej pracy, opowiedzenia o tym kilku słów, stanowi niezwykle ważny element prowadzenia wywiadu narracyjnego (Hermans, 1987, cytowany przez: Konecki, 2000, s. 180-183). Dzięki temu możliwe jest poznanie dwóch zupełnie obcych osób i wstęp do zaufania, pojednania sobie drugiej osoby. Wówczas będzie ona odpowiadać szczerze na pytania, otworzy się przed nami i zabierze do świata, który nas interesuje, opowie o nim. Obcej osobie bardzo ciężko opowiada się o swoim życiu, problemach, pracy - dlatego opowiedzenie o sobie jest moim zdaniem obligatoryjne i należy do zadań badacza (Konecki, 2000).

Podczas rozmów zauważyłam bardzo pozytywne i skierowane w moją stronę, pewnego rodzaju chęci pomocy mnie samej - jako badaczce, przez moich rozmówców. Używali dla mnie zrozumiałego języka, a jeżeli zdarzało im się wtrącić słowa niejasne dla mnie, od razu się orientowali i starali tłumaczyć. Opowiadali bardzo obrazowo i szczegółowo. Było to bardzo pomocne (ibid).

Obserwacja

Drugą metodą, która została wykorzystana przeze mnie w badaniach, była obserwacja nieuczestnicząca (Kostera, 2003). Spędziłam łącznie kilkanaście godzin w trzech znanych na polskim rynku biurach podróży (organizatorach), gdzie mogłam obserwować relacje zachodzące pomiędzy pracownikami biura, a pilotami. Obserwowałam ich przygotowania do wyjazdów oraz rozliczenia i raportowanie po powrocie, sporządzając notatki w dzienniku badacza. Według typologii Koneckiego (2000, s. 146) przybrałam rolę „uczestnika jako obserwatora”, nie przyjmowałam jednak na siebie żadnej roli organizacyjnej (Kostera, 2003). Badacz w takiej sytuacji musi nastawić się na unikanie interpretacji tego co widzi, działań ludzi i ich zachowań. Niestety jest to bardzo trudne, ponieważ „naturalny proces percepcji polega na automatycznej typizacji otaczającego nas świata” (Berger, Luckmann 1966/1983, cytowani przez: Kostera, 2003, s. 102).

Drugim typem obserwacji wykorzystanym przeze mnie w badaniach, była obserwacja bezpośrednia, czyli taka, która dopuszcza rozmowy i nawiązanie kontaktu z uczestnikami organizacji (Drury, 1995, cytowany przez: Postuła, 2010). Umożliwia to zdobycie dużo

20



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20120401033 warzyszem jest nauczyciel. Chłopiec uczy się tylko tego, co chce wiedzieć, w swoim w
DSC01381 (2) 38. Po co mówić? Przecież nawet w rzeczach, które ganimy, nagana dotyka tylko tego, co
-    parafrazowanie - powtarzanie własnymi słowami tego, co - jak nam się wydaje - kt
31 (46) Szary kicuś zwany Brzdączkiem, co, jak wiecie, jest zajączkie wdziewa zgrabny kołpak z szysz
daki074 Powiedziałem, że zrobię wszystko... musisz mnie tylko nauczyć co i jak... N-nie!!!
P1030293 3Uczucia Psychoanalityczne teorie samobójstwa dowodzą być może tylko tego, co i tak już był
p2190391 29ł OSOBA I CZYN yaowMUC prawdy, odróżnianie (ego. co jest prawdziwo, od tego. co prawdzi-w
oczach społeczności lokalnej, co jak wiadomo jest bardzo ważne w okresie bezpośrednio poprzedzającym
Ż Zaznacz tylko to, co je żaba. Ale uwaga! Kto może zjeść żabę?
page0161 ROZMOWA KKATYLA Z SOKRATESEM. 55 czac za pomocą słów 1), nawet tego, co nie jest lub co ty
skanuj0007 (357) 88 Część pierwsza. Prolęg’ zywaniu treści tego, co jest znaczone. Zadanie przekazu
Jak już znznaczymy jak nam ścina (oczywiście nie znikamy tego tak jak jest tutaj tylko pog
img007 (9) każdym języku to, co jest „całkowicie dowolne”, od tego, co jest tylko „względnie dowolne

więcej podobnych podstron