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adresser aux protestants. Ce serait une negligence coupable et un manąue de charite inexcusable, dit Tauteur de la preface hollandaise, de ne pas tacher d’enlever a ceux qui errent leurs illusions en leur proposant les pensees sublimes de 1’immortel Rossuet. Le Sagę avait d’ailleurs encore une raison toute speciale de le faire. Les paroles qui terminent 1’instruction doivent avoir trouve en son coeur un echo particulier. Rossuet y recuse le reproche adresse frequemment aux catholiques, d’etre forces d’admettre aveuglement, dans Tignorance la plus complete, tout ce qu’il plait a leur cure ou a leur eveque de leur faire croire. Ce passage a ete releve dans la preface hollandaise, et dans la traduction le texte en a ete rendu d’une force plus directe et plus eloquente:

Cest le moyen, dites-vous, d’inspirer aux hommes un exces de credulite qui leur fait croire tout ce qu’on veut sur la foi de leur cure ou de leur eveque. Vous ne songez pas, nos chers freres, que la foi de ce cure et de cet eveque, est visiblement la foi qu^,enseigne en commun toute 1’Eglise : il ne faut rien moins a un catholique: vous errez donc, en croyant qu’il soit aise de 1’ebranler dans les matieres de foi: il n’y a rien au contraire de plus difficile, puisqu’il faut pouvoir a la fois ebranler toute TEglise malgre la Promesse de Jesus-Christ.

Maar op deze wijze wordt de mensch tot de uiterste trap van ligt-geloovigheid opgevoed, roept hier de IIervorming uit, de Katholijken moe-ten dus maar alles, wat hunne Bis-schop, hunne Pastoor hen voorhoudt voor goede munt aannemen en geloo-ven! Maar ziet men dan niet in, dat het geloof van dezen bisschop en dezen pastoor juist het geloof is, hetwelk door de geheele Katholijke Kerk wordt geleerd; dit is het eenigste wat een Katholijk noodig heeft.

Protestanten, gij dwaalt, bijaldien gij meent, dat men den Katholijken gemakkelijk eene dwaling zoude kun-nen doen gelooven: trouwens hiertoe zoude men eerst de geheele Kerk, on-danks de beloften door Jezus Christus haar gedaan, moeten omverwerpen.

Ainsi soulignee, cette reflexion mesuree de Teveque a pris les accents d’un cri de coeur pousse par des gens qui chaque jour avaient a essuyer les plus fortes offenses.

Le meme żele inlassable avec lequel Le Sagę s’adressait aux protestants Pengageait encore a recommander aux catholiques d’approfondir leur con-naissance de la foi, et de ne pas se comporter, dans cette etude, comme rhomme dont parle Saint Jacques, et qui apres avoir vu dans le miroir sa face naturelle, s'en va et oublie aussitót comment il est fait. Dans les Melanges Keligieux et Moraux, publies dans ce but, il les renvoie a YExpo-sition, a YHistoire des Variations et aux Avertissements aux Protestants, ou ils peuvent consolider Tintime conviction qu’ils ont de posseder la verite, et puiser les arguments necessaires pour repousser les attaques des refor-mes⁵⁴¹). Ses contemporains ont suivi avidement ce conseil. En 1825 un de ses amis reedita Thymne que Yondel a compose sur le sacrifice de

⁵⁴¹) 1824, no. X, p. 113.

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