2048738704

symbolizuje zjednoczenie ludzi ze wschodu i zachodu oraz uniwersalny charakter zbawienia dokonanego na krzyżu¹.

8.    Zapytaj uczniów, czy kiedykolwiek odwiedzili cerkiew w środku Na co zwrócili uwagę? Które elementy wystroju cerkwi wydały im się szczególnie interesujące? Następnie podziel uczniów na 5 grup. Powiedz, że zadaniem każdej z nich będzie opracowanie na podstawie otrzymanych materiałów informacji na temat elementów wystroju świątyni prawosławnej (Materiał dla ucznia nr 3. Widok wewnętrzny świątyni prawosławnej. Instrukcja do pracy w grupach):

Grupa I - wyglądu przedsionka (pritworu),

Grupa II - wyglądu środkowej części świątyni (nawy głównej)

Grupa III - funkcji i wyglądu ikonostasu.

Grupa IV - wyglądu i funkcji solei, świeczników oraz pulpitów,

Grupa V - wyglądu i funkcji ołtarza - prestołu, żertwiennika oraz tzw. górnego miejsca.

9.    Poproś grupy o prezentację. W trakcie jej trwania zwróć uwagę na prawidłowość w posługiwaniu się przez uczniów terminami związanymi z widokiem wewnętrznym cerkwi. Po prezentacji porozmawiaj z uczniami na temat wystroju świątyni prawosławnej oraz symboliki poszczególnych elementów. Zapytaj, które z nich zainteresowały uczniów najbardziej i dlaczego? W czasie prezentacji grupy III możesz wykorzystać (wydrukowaną wcześniej fotografię ikonostasu Soboru metropolitalnego Świętej Równej Apostołom Marii Magdaleny w Warszawie - Materiał dla nauczyciela nr 2. Ikonostas Soboru metropolitalnego Świętej Równej Apostołom Marii Magdaleny w Warszawie oraz zawiesić ilustrację przedstawiającą układ ikonostasu - Materiał dla nauczyciela nr 3. Układ ikonostasu).

10.    Rozdaj uczniom kserokopie tekstu Jerzego Skrodzkiego pt. „W cerkwi” (Materiał dla ucznia nr 4. Tekst Jerzego Skrodzkiego pt. „W cerkwi”). Poproś, aby odczytali tekst w parach. W czasie, gdy uczniowie będą zapoznawali się z tekstem zawieś na tablicy (wydrukowane wcześniej i przyklejone na arkuszach szarego papieru po 2-3 na każdym z nich) ilustracje, które znajdują się pod następującymi adresami:

rys. I. Prawosławny znak krzyta:

http://forum.protcstanci.uilo/nriiUvicw.phn?t=7073&start=30&sid=a2e4487t0 I c I c4S I08d324al 142a6d6e

rys. 2. Prawosławny krucyfiks: hUp://www.orthodoxworld.ru/pl/hrainAt/index.html

rys. 3. Spowiedź prawosławna : httn://krzvz.nazwa.pl/foruni/index.php?tonic=518.15

rys. 4. Cyryl i Metody, www.leopolis.blog.onet.pl/2011/01/04/ala-ma-kota-na-zielonei-ukrainie/:

rys. 5. Chór: http://aiHoni-oslrow.pl/index.php?option=coni content&task=view&id=66&Itemid=66

rys. 6. Prosfory: http://prosfora.su/images/prosfory(2).jpg

11.    Po zakończeniu pracy w parach poproś uczniów, aby na podstawie tekstu odczytali i wytłumaczyli związek przedstawionych ilustracji z jego treścią. Poinformuj, iż nie wszystkie pojęcia związane z cerkwią zostały przedstawione za pomocą rysunków. „Burza mózgów” - poproś uczniów, aby wykorzystując tekst dopisali odpowiednie informacje do ilustracji. Stwórz wspólnie z uczniami mapę mentalną na temat cerkwi.

Projekt współfinansuje

MIASTO

STOŁECZNE

WARSZAWA

1

źródło: Radecki A., Peregrynacja wielkopiątkowego krzyża bl. Jana Pawła II n> Archidiecezji Wrocławskiej 13II2013 -2 II 2014, [online], [doslęp 15 gmdnia 2013], http://www.zlotniki.parafia.info.pl/art images/art 44/img500.pdf.

Materiał przygotowany w ramach programu Centrum Edukacji __ Obywatelskiej „Cztery strony Warszawy. Młodzi przewodnicy ■ ₉ po wielokulturowej Warszawie”, dofinansowanego ze środków Urzędu m.st. Warszawy.