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DU *SfULAMI\MOKAMBr A.U DlACRE PERMANENT 225

beaucoup de taches sont communes, chacun les exerce a sa maniere, c’est-a-dire les diacres

dans 1’esprit de leur ministere et les laics selon leur condition Alors, vu que les laics

catechistes accomplissent un ministere vraiment diaconal, meme a leur faęon, serait-il indique

de les ordonner diacres comme le propose le Concile?

Cene proposition conciliaire ne peut pas etre retenue, d’abord parce qu’elle ne tient pas

compte de rimportance de Tordination. En fait, c’est elle

qui fart le diaconat, non les fbnctions. Lordmatjon n est pas un supplement qui viendrait officiahser, sanctionner, renfbrcer, consołider, ratificr ou recocnpcnser un etat de fait. Elle est source et point de depart. Elle donnę une raison d’etre nouvelle a ce qui etait vecu auparavant.

On peut bien vivre en pensant devenir diacre et en adaptant progressivement sa vie a ce but eventuel. Mais on ne peut donner a sa vie une sigmfication diaconale avant d’avoir reęu 1'ordination au diaconat¹⁴⁴.

II faut, en outre, distinguer le ministere diaconai exerce par tout chretien et la charge diaconale reęue a Toccasion de l’ordination au diaconat. En effet, 1’acte sacramentel de Pordination confere un don du Saint-Esprit qui permet d’exercer un pouvoir sacre.

Ensuite, la realite de PEglise au Congo-Kinshasa n’exige pas la presence de diacres qui seraient des suppleants des pretres, car les catechistes repondent convenablement aux

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necessites de 1’Eglise que les Congolais veulent batir et repondent de faęon satisfaisante a ce qu on attend d’eux. Le principe qui dietę cene anitude est que tout ministere decoule des besoins de la communaute. «Les eveques comme les apótres, a la suitę de Jesus, choisissent les collaborateurs necessaires pour les taches utiles a la vie de PEglise dont ils ont la charge, dans une societe precise, dans un lieu precis»^u5.

Pastoralement, il serait inopportun de conferer le diaconat aux catechistes, car ce serait retrecir le champ de leur ministere. Encore aujourd’hui, «les catechistes sont aussi charges de guider pastoralement de petites communautes eloignees du Centre»¹⁴⁶. Appartenant dans une

BOURGEOIS ct SCHALLER. \ouveau monde. nouveaux diacres, p. 110: voir DE BENOIST. «Catechistes africains». p. 118

¹⁴⁵    CANCOUET ct V!OLLE. Les diacres, pp. 127-128.

¹⁴⁶    CONGREGATION POUR L'EVANGELISATlON DES PEUPLES. Guide pour les catechistes. p. 3.