3513660044

16 Les reliąues de Saint Michel le Confesseur 63

Ciolanu, qui, apres avoir ete en pelerinage a la Grandę Lavra, au mois du Juin de 1’annee 1860, allait le consigner dans ses notes de voyage sur le «Chef de St. Michel Eveque des Synades».⁸³

II est interesant a noter que le chef de Saint Michel le Confesseur fut porte en processions pour 1’eloignement des sauterelles, non seulement aux Pays Rouinains, mai au Mont Athos menie. Ainsi, par exemple, ce fut le cas pendant 1’annee 1820, lorsque les moines de la Grandę Lawa firent des processions avec le chef de Saint Michel le Confesseur pour eloigner les sauterelles qui avaient envahi les jardins et les vignobles de leur monastere, d’apres ce que nous avons lu, au mois du mai de 1’annee 1991, dans un ouvrage manuscrit, en roumain, de la bibliotheque du skyte roumain athonite Prodromul, a 1’occasion de notre pelerinage au Saint Mont Athos. L’ouvrage, intitule «Histoire du Saint M. Athos», fut ecrit par le rnoine a grand habit, Irinarh §isman, du skyte Prodromul, au debut du XX^e siecle, et reste en manuscrit jusqu’aujourd’hui.⁸⁴ Et, dans son «Histoire», Irinarh $isman decrit la procession des moines de la Grandę Lavra, en 1820, avec le chef de Saint Michel le Confesseur pour eloigner les sauterelles en ces termes: «Pendant 1’annee 1820, Dieu envoyant beaucoup de sauterelles tout autour du monastere Lavra, elles detruisaient entierement les jardins et les vignobles du monastere et aussi de monsieur Isaie.⁸⁵ ... Le miracle avec les sauterelles. Ayant vu une telle situation les moines selon l’usage firent sortir le chef de Saint Michel des Synades, qu’ils ont, et officiant la benediction de l’eau et avec des litanies faisant letour de ces endroits la ouilyavait des sauterelles avec le chef honore, qui a le don de pourchasser de tels insectes nuisibles; et le saint ne voulant les ecouter certains d’entre eux avaient dit qu’il n’y a rien a faire tant qu’on n’en appelerapas au Confesseur Justin le Valaque, car c’est ainsi qu’ils denomment les Roumains, afin qu’il officie lui-meme la benediction de l’eau, parce qu’ils le connaissaient que c’est un honirne avance dans la vie spirituelle; donc, en l’appelant et celui-ci officiant la benediction de l’eau a 1’endroit mentionne, lorsqu’il a leve la sainte croix et a commence a chanter, Aie priie Seigneur de Ton Peuple et ainsi de suitę, tout d’un coup le miracle!!! ce grand nombre la des sauterelles sont levees comme un nuage et elles sont parties la ou Dieu leur a ordonne, epargnant a jamais ces lieux la de celle-ci».^8ć

De tout ce que Irinarh $isman a consigne dans son «Histoire» on peut donc co ns ta ter que celui qui trouva ecouter pour ses prieres de la part de Saint Michel le Confesseur, et, cela menie au Mont Athos et sur la terre nieme du monastere Lavra,

⁸¹ Pretre Dumitru Balata, Insemnari dintr-o calatorie de la M-rea Ciolanu la Constantinopo! Muntele Athos, lerusalim, Alexand>ia, 1860-1861- Un manuscris inedit, in: «Biserica Ortodoxa Romana», XCV1, 1978, n° 7-8, p. 859.

^M De «l’Histoire» d’Irinarh $isman restee en manuscrit, nous avons recemment publie les nou\elles sur le skyte Prodromul. (Cf. Pretre Dr. Ioan Dura, Mdrlurii inedile despre Schitul Prodromul de la Sfantul Munie Athos, in: «Glasul Bisericii», L, 1993, n° 4-6, p. 135-136.

⁸⁵    «Cyr Isaia» d’apres 1’auteur de «l‘Histoire», est «rendroit nomme kyr lsaia», «avec une source d’eau». (Schimonah Irinarh §isman Prodromitu, Istoria Srintului M. Athos (en manuscrit, dans la bibliotheąue du skyte Prodromull, t. 2, Annee 1906, p. 71.

⁸⁶    Schimonah Irinarh ęisman, Prodromitu, op. cii., p. 71-72.