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Cette belle envolee lyriąue, presąue une priere, en tout cas et pour le moins un souhait fortement dit, resume cette notion de mouvement, d’appartenance a un peuple en mnvention constante et nous invite a une reformulation de notre notion de nation. Puisqu’il s’agit d’espaces culturels a partager, d’espaces s’exprimant par la parole, par Pćcriture et par Part, ce metissage, pour revenir a Nouss et Laplantine, est donc «le resultat d’un processus transculturel dans leąuel [les composantes se rencontrent, s’unissent, se recomposent ou composent un nouvel ensemble sans perdre leur integritć, leur singularite]²⁴ ». Et ce que je recherche est cette parole qui nait dans le rapport a P autre, y entre et y sort sans perdre son identite propre, mais qui est capable d’une appropriation culturelle qui la transforme et nous la montre sous un nouveau jour, une parole qui dit d’une nouvelle faęon et ou Ton peręoit la tracę de sa naissance, ou Pon reconnait son propre territoire ancestral.

Ce processus transculturel, qui n’est pas de Pacculturation dans le sens de perte identitaire, mais bien une refonte de Pidentite a un creuset commun, le film Kanehsatake: 270 ans de resistance (1993) d’Alanis Obomsawin en est un parfait exemple puisqu’il examine deux cultures vivant cóte a cóte sans trop se connaitre, mais qui partage le meme sol, une grandę partie de leur culture et un avenir commun. Dans Aitun (2011) de Kevin Bellefleur, une culture en interroge une autre et ce sont les outils du cinćma qui se posent comme point de rencontre non seulement de deux cultures, mais de deux genćrations. On retrouve aussi le travail d’une culture sur une autre avec ses effets benefiques ou deleteres dans L’amendement (2007) de Kevin Papatie et L’enfance deracinóe (2013) de Real Jr. Leblanc. Quant aux films Aimer, finir (2009) de Lucie Lambert ainsi que Le peuple invisible (2007) de Robert Monderie et Richard Desjardins, le metissage s’y exprime non plus par la parole, mais par Paffirmation consciente de Pappartenance k une meme grandę familie humaine.

²⁴ UZEL J-P. 2002, L 'Art commepalimpseste, citant NOUSS A, LAPLANTINE F, 2001, Metissages, de Arcimboldo a Zombie, Paris, Editions Pauvert in Le Soi et i Autre, Quebec, Presses de l’Universite Laval, p.404.